80年前，中国工农红军完成了人类历史上从未有过的两万五千里长征，***曾说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征播种机。”是啊，征这条曲折坎坷的路是一条鲜红的血路，中国工农红军的胜利，是人类历史上的奇迹，为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。
因为长征，使中国人民看到了革命胜利的希望，使更多的中国人参加了革命，使我们有现在优越的生活环境。80年来，长征精神激励鼓舞了几代中国人，成为中华民族最宝贵的精神财富。
长征精神到底什么?我认为第一是共同崇高的革命理想，漫漫长征之路,每一步都有流血牺牲，然而，创建一个崭新中国，使人民幸福安康是每一位红军的理想，靠着崇高的理想，坚定的革命信念，终于走向了最后的胜利。第二，坚定的团队精神，红军有着钢铁纪律，一切行动听指挥，千军万马如一人，紧密的团结合作，发挥出了战胜一切敌人的强大力量。
第三，自强不息的奋斗精神和革命英雄主义气概。《易经》中说“天行健，君子以自强不息。”孟子说：“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”红军战士以昂扬的斗志，坚韧的品质长期战斗，面对十倍于己的强敌不屈服，敢于亮出宝剑;饥寒交迫，艰难苦困不能动摇他们的志向。
第四，科学的世界观，一切从实际出发，知己知彼，出其不意，攻其不备，创造了战争史上的辉煌战例。正如鲁迅所说的那样：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......这就是中国的脊梁。”
同学们，我们的先辈为了中华民族的解放与独立，历经万苦千辛，浴血奋战，用鲜血与生命谱写出了我们今天幸福的生活，这一切来之不易，为之付出了沉重的代价。今天，作为新时代的我们，该怎样弘扬长征精神呢?我想大家提出以下建议：一，自觉树立和落实科学发展观，用解放实事求是和与时俱进的精神进行学习。
要消除不利于学习的各种束缚，发展创新精神，积极探索，促进自我发展;二，把个人利益同国家利益结合起来，树立为祖国为人民服务的宗旨意识，要从身边的事做起，从小事做起。三，长征精神的核心是艰苦奋斗精神。
我们更要树立不怕吃苦，顽强拼搏的奋斗精神，努力学习文化知识，克服学习上种种困难，以自己的知识和能力去做一个对社会对国家有贡献的人，用长征精神激励我们不断创造出新时期建设主义社会的奇迹，使我中华永远屹立于世界民族之林，这需要你我的共同努力。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会提高。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许能够称为新工匠精神吧在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新本事。这证明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
一国之产品质量，往往被视为一国之礼貌程度；一国产品之信誉，往往是一国之国民尊严。
无论是工匠精神所制造的产品，还是它所体现的职业道德，乃至背后人的素质，都与一个民族的尊严、生存与发展有着密不可分的关系。日本以精细化工业闻名于世，追踪溯源，正是他们匠人文化的底子，正如日本大企业家稻盛和夫所言：“企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的"哭泣声"。”互联网时代，注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作，要让用户以拥有自我的产品为傲，靠的正是与众不一样的那点沉潜功夫，或者说就是“工匠精神”。
工匠精神也一向流淌于中华民族的血脉之中，一部中华礼貌史凝聚着历朝历代工匠们的智慧和创造，工匠精神造就我们民族的百业兴旺、空前繁荣。
工匠精神在我国有深厚的传统基因，我们应当回到中华民族的伟大传统当中，去提炼和梳理属于我们自我的工匠精神，并将之传承和延续下去。制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。强国必须先强质。追求精益求精、质量至上的工匠精神是制造业的灵魂，必须把工匠精神与创新精神作为强国战略的两大支柱。唯有如此，才能实现中国制造向中国创造的转变，中国速度向中国质量的转变，中国产品向中国品牌的转变，才能完成中国制造由大变强的战略任务。
工匠精神的塑造并非“一日之功”
从个人、社会到国家，无论是创新创业之路，还是民族复兴大业，都需融入务实求精的工匠精神。但社会对工匠精神的轻视已经很久了，要改变这种状况需要将工匠精神教育融入国民教育体系，更加重视专业技术人才的培养，建立健全有利于工匠精神养成的制度体系，牢固树立滋养工匠精神的价值体系。唯有如此，我们的民族方能赢得更多尊重，中华礼貌方能焕发出更加璀璨的光辉。
发扬“工匠精神”，从我做起。检察人员的“工匠精神”还包含着克己奉公、严于律己的精神内涵。在真正的“工匠”看来，工作是修行，作品是修炼。“匠心”应当是一颗纯粹之心，私心杂念只会消磨“工匠”对作品追求极致的恒心和执念。世界再嘈杂，“工匠”的内心必须是安定的。我们需要静下心、多钻研、专注当下、投入工作。案管办是检察机关的窗口，代表着检察机关最直观的形象，同时也是检察机关自我监督制约的部门，在监督推进规范司法行为方面也发挥着重要作用。自我作为检察院的一员，作为案管办的一员，在今后的工作中将以“工匠精神”作为支撑，俯下身子，沉下心来，像一名工匠一样，把工作当成一门艺术。秉承“工匠精神”——专业专注，精益求精。案管办需要对检察机关**的案件实行统一受理、流程监控、案后评查、统计分析、信息查询、综合考评等，这些都需要专业的知识，在平时的工作中自我会不断强化专业知识的学习，全面提高自我的本事。在工作中自我还要时刻充满敬畏感，对工作慎重、负责，因为如果没有这种敬畏感，就不可能入心，既入不了心，也就不可能专注地从事工作。在专业专注的基础上注意总结创新，精益求精。秉承“工匠精神”——一丝不苟、一以贯之。法律是严肃的，我们作为法律的
实施者更应认真认真再认真，因为有时的一个不细心可能对当事人造成难以挽回的损失，损害司法公信力。在平时工作中，比如受理案件填写案卡时，比如审核全院案件报表时等等工作中都要怀着一丝不苟的态度完成自我的本职工作。
不忘初心，方得始终，我们要牢固树立终生学习的意识，把学习作为一种生活方式，在学习和积累中，强素质、长本领，努力成为业务精英。
荣辱观包含着两方面的含义：一方面是指社会用以评价人们行为的道德价值尺度，即对履行道德行为的褒奖和不遵守道德要求的谴责；另一方面，是指个人对自身行为的道德价值的自我意识，即在良心中所包含的知耻和自尊的意向。简言之，荣辱观包括对人们行为的道德价值所作出的社会客观评价和本人主观意向。这两个方面相互联系、相互影响。从客观方面看，社会评价通过舆论和习俗对某种行为予以褒奖或谴责，荣辱体现为社会对公民的德行作出赞赏、对恶行作出谴责。这是评价公民行为的社会尺度，即荣辱的客观基础。从主观方面看，荣辱是良心中的知耻心、自尊心、自爱心的表现。它使人们自觉地履行道德义务，宁愿自我牺牲，也要保持尊严、荣誉和人格，而不做可耻、毁誉和损害人格的行为。人们意识中的荣辱意向，即是对社会评价的主观感受或自我评价。所谓荣誉感和自尊心，就是人们履行义务的道德责任感和自我评价意识。“耻辱”范畴也有其特定的道德本质内涵。孔子说：“行己有耻”，他主张人要有自爱之心，不要做令自己感到羞耻的事情。他还说：“知耻近乎勇”，强调知耻会给人带来奋斗的勇气；孟子也主张“人不可以无耻”，都是从不同的角度表达了其荣辱观。
需要强调的是，社会主义荣辱观除了具有荣辱观的一般本质属性外，还具有区别于旧荣辱观的特殊本质特征。恩格斯明确指出：“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”（《马克思恩格斯全集》第39卷第251页）历史表明，“荣辱”是有阶级性的。剥削阶级以财富和不劳而获为荣，视劳动和贫困为耻；以位高为荣，以位卑为耻。这种以歪曲的形式所表现的荣辱观，失去了它应有的道德内涵，致使一些人虽然做着最可耻的事，却昧着良心地说着最荣耀的话。应该看到，剥削阶级荣辱观的影响至今仍然存在。为此，必须坚持以社会主义荣辱观抵制形形色色的剥削阶级荣辱观，从而正确发挥荣辱观的道德作用。社会主义荣辱观是同社会主义制度相联系的，是社会主义道德的核心内涵之一。在社会主义荣辱观看来，靠剥削和压迫人民所建立起来的财产、权势和门第，不是荣誉而是耻辱；靠投机钻营所求得的名誉，也不是真正的荣誉，而是虚荣和耻辱；只有忠实地履行自己对社会主义事业的义务，全心全意地为人民服务，从而得到人民的赞誉和尊敬，在内心里无愧地得到满足和欣慰，这才是真正的荣誉。***在《为人民服务》中说：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这深刻地揭示了社会主义荣辱观和一切旧的荣辱观的本质区别。
全面把握社会主义荣辱观的基本内涵
***指出：坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这是关于社会主义荣辱观基本内涵的准确概括。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。爱祖国是人们在历史上长期形成的对自己祖国的一种深厚的感情，这种深爱之情在道德方面表现得极为强烈，其社会意识形态就是爱国主义。对祖国的态度如何，历来成为衡量人们道德水平高低的最根本的标准。中华民族是一个有着悠久爱国传统的民族。从古至今，无数伟大的爱国者构成我们祖国漫长历史银河的灿烂群星，他们历来被人们公认为民族的英雄，万世的楷模。今天，中国***领导全国各族人民进行的社会主义现代化建设事业，正是以往爱国主义事业的继续和发展。每一个公民都应该自觉地热爱祖国，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。为人民服务作为社会主义荣辱观的核心内涵，是社会主义荣辱观区别于、优越于其他荣辱观的显著标志。在社会主义祖国，每个公民不论职务高低、能力大小，都能够在不同岗位、通过不同形式为人民服务。经过长期的实践，为人民服务的思想己在公民中拥有深厚根基。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的`荣誉观，高度警惕可能出现的种种背离人民利益的倾向。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。人类社会步入了科技创新不断涌现的重要时期。面对世界科技发展的大势，面对日趋激烈的国际竞争，我们只有把科学技术真正置于优先发展的战略地位，真抓实干，急起直追，才能把握先机，赢得发展的主动权。我们必须清醒地看到，我国正处于社会主义初级阶段，经济社会发展水平不高，人均资源相对不足，进一步发展还面临着一些突出的问题和矛盾。我们比以往任何时候都更加迫切地需要坚实的科学基础和有力的技术支撑。为此，必须注重从青少年入手培养科学意识和实践能力，鼓励青少年参加丰富多彩的科普活动和社会实践。同时要在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，使广大人民群众更好地接受科学技术的武装，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚。
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。古人云：“劳则思，思则善心生；淫则忘善，忘善则恶心生。”爱劳动，作为一种值得肯定的劳动态度具有极大的社会价值。劳动态度包括劳动目的和内容、劳动对社会的作用和对人生的作用等观念。劳动态度是公民对社会、对其他生产参加者履行各种劳动义务的基础。劳动态度历史地发生着变化，当一种社会经济结构转变为另一种社会经济结构时，它就取得新的形式。社会主义市场经济的建立和完善，为新型劳动态度的形成和发展开拓了广阔的道路。在全面建设社会主义小康社会的伟大事业中，能不能以新的劳动态度参加各项建设，不仅是关系中华民族复兴大业成败的关键之一，而且是衡量公民道德品质的重要价值尺度。
以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结就是力量，互助产生和谐；损人利己则伤害他人，破坏社会安定。我们在社会中生活，要将心比心、推己及人，多为他人着想；要关心老弱病残、鳏寡孤独人士，热心社会公益事业，在他人遇到困难时，给予力所能及的帮助。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。这是建设社会主义和谐社会的应有之义。诚实守信是做人的基本准则，它作为一种优秀品德，显著特点就是讲真话、做真事，不为私利而欺骗别人。在我国历史上，“诚信”一直被尊为美德。孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孔子强调做人要“敬事而信”，“人而无信，不知其可也”，他提倡“言必信，行必果”。实践表明，一个人如果缺乏诚信，就会被人们所不齿；而诚实守信的人，则会受到人们的尊敬。改革开放以来，社会生活发生了前所未有的变化。不规范的经营、不规范的交易、不规范的生产、不规范的竞争时有发生。一些人在私利的驱动下，坑蒙拐骗、偷工减料、假冒伪劣、不讲信誉、不履行合同。这种见利忘义的行为受到社会的唾弃。于是，“以见利忘义为耻”成为社会主义荣辱观的基本内涵之一。
10月24日晚，由中央组织部、中央广播电视总台联合录制的《党课开讲啦》第2期《伟大建党精神》播出，**中央党史和文献研究院副院长黄一兵同志带我们进一步学习和理解了无数革命先辈用行动诠释的伟大建党精神的深刻内涵。作为新时代的青年党员，我们要深刻领悟伟大建党精神的重要内涵，并从这一***员的精神之源中不断汲取力量，坚定信念，接好手中时代交付的接力棒，以更加昂扬的“赶考”姿态书写实现中华民族伟大复兴的新篇章。
以“千磨万击还坚劲”的态度坚持真理，坚守理想
陈延年等革命者面对反动威胁时能从容赴死，红军战士牺牲前仍紧握党证，革命先辈们怀揣着最坚定的马克思主义信仰，用奋斗和牺牲坚守理想，最终创造出了无数奇迹。“时间是检验信仰纯度的试金石”，我们必须终身坚持马克思主义真理，坚守共产主义伟大理想，自觉用马克思主义和中国特色社会主义理论体系武装头脑，把党的思想理论作为终身课题常修常练，提高自己的政治判断力、政治领悟力和政治执行力，做到始终保持在思想、政治和行动等各方面同党中央高度一致，在党的领导下走好中国特色社会主义道路，更好面对当今世界“百年未有之大变局”。
以“不破楼兰终不还”的魄力践行初心，担当使命
不忘为中国人民谋幸福的初心，牢记为中华民族谋复兴的使命，中国***能在短短百年内完成无数举世瞩目成就的重要原因之一正是党拥有最明确的奋斗目标并能矢志不渝为其奋斗。一代人有一代人的使命，扶贫干部无怨无悔地扎根基层，疫情防控期间党员志愿者的前赴后继，都诠释着***员在新历史条件下的担当精神。“初心因践行而永恒，使命因担当而伟大”，伟大建党精神源于中国***的伟大实践，我们要将个人命运融入到国家发展的大潮流之中，自觉担当起时代交付与我们的重任，用实践来回答我们为祖国做了什么的问题，用拼搏的汗水浇灌出最美的青春之花。
以“粉身碎骨浑不怕”的意志不怕牺牲，英勇斗争
中国***最鲜明的标志就是无惧强敌和风险，敢于斗争和胜利。这是***人最坚强的意志品质，也是我国社会能不断向前发展的根本动力所在。实现中华民族伟大复兴的道路上布满荆棘，面对着政治、经济、社会和自然等多方面的各种挑战，我们要继续传承并发扬革命先辈不言弃的斗争精神，拒绝“佛系”、“躺平”心理，培养出能啃硬骨头的“逆商”，在工作中积极实践，多接烫手山芋，能够在面对问题时敢于担当，面对未知时勤于探索，面对困难时勇于攻坚，以“功成不必在我，功成必定有我”的品格艰苦奋斗，全方面提高个人能力，让全世界再次看到中国青年的无穷力量。
以“一片冰心在玉壶”的作风对党忠诚，不负人民
对党忠诚是***员最基本的政治品格，也是***员要终身恪守的准则。我们必须时刻保持端正的入党动机，正确把握大局，坚持两个维护，做到在党为党，让入党誓词的内容真正入脑入心。要认识到中国***之所以能得到人民群众的选择是因为她始终代表着最广大人民的利益。党员干部要始终忠于人民，遵循党为人民服务的宗旨，永葆“一枝一叶总关情”的为民情怀，不忘“我是谁、为了谁、依靠谁”的奋斗初心，自觉把人民群众放在首位。在身入基层工作的同时也要心入、情入，带着一颗真心访民情、一颗细心问民需、一颗诚心解民忧，切实为人民群众办实事，不负人民的期望，真正让党中央的决策部署在基层落地生根。
各位战友们：
大家好!
我叫**，来自十三中队，今天我演讲的题目是《展现警徽风采，发扬消防精神》。
火场、废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。我们用希望扩展希望，用生命激活生命。在火魔肆虐的时候，你会看到在浓烟中穿梭的身影，在洪水泛滥的时候，你会看到在激流中搏斗的英姿。这就是城市的消防战士。
今天，战争的硝烟已经不再弥漫，和平的年代活跃着一支不平凡的队伍，这就是被喻“红门卫士”的消防子弟兵!他们与火魔搏击，捍卫着国家财产和人民的生命安全;他们与死神较量，挽救了一个又一个的生命。
在2008年年初我国南方的冰雪灾害中，他们用忠诚融化坚冰。去年震惊世界的“5.12”汶川大地震，震毁了无数平和而宁静的城镇，震动了大半个中国的土地，震撼了13亿中国人的心，也震惊了整个世界……在那一瞬间，巴山蜀水在呻吟，祖国母亲在哭泣。
13000多名消防官兵第一时间从全国各地飞抵灾区，在千难万险的抗震救灾最前沿，最复杂、最艰难、最危险的现场，公安消防官兵与抗震大军一道，用忠诚和智慧，用汗水和鲜血，抱定“救人第一”的执着信念，搜救不放过每一个角落，抢救不放弃每一个生命，从重重掩埋的废墟下，从摇摇欲坠的危楼中，消防官兵从死神的魔掌中拽回了1700多条生命!
我们是一群从警营里成长起来的消防人员，能献身消防事业，我们感到无比光荣和自豪，每一次的灭火战斗和抢险救援都是我们神圣的职责。我们消防部队是为老百姓服务的部队，在人民有困难的时候，我们义不容辞，在人民需要我们的时候，我们挺身而出。既然，我们选择了人民消防这个的职业，就应该牢记全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务，就意味着不论春夏秋冬，每一声警铃都是出征的冲锋号;奔向那不分黎明黄昏，烈火浓烟的战场。
在消防部队的生涯中，我们始终以一颗平常之心笑对艰辛与危险!在无数个心潮激荡的瞬间，在许多次被感动得泪流满面的时刻，我们曾反复地追问自己：是什么让年轻的战友们如此的勇敢?又是什么让我亲爱的兄弟们如此的坚强呢?在一次次撼人心魄的战斗中，在一座座忠诚铸就的丰碑上，我们找到了答案：那是因为我们消防官兵有着对党和祖国的无限忠诚，对人民最无私、最伟大、最崇高的挚爱之情啊!在这里我可以自豪地说：“忠诚可靠、赴汤蹈火、服务人民”是公安消防部队永远的承诺，也是广大消防官兵对“弘扬新时期公安消防精神”的最好传承!
也许有人要问：青春是什么?青春是疾风中的草，严冬后的绿，春雨前的雷;青春是初升的太阳，远征的风帆，离弦的利箭……
人生是短暂的，瞬息而过的青春更是弥足珍贵。我坚信：只要把青春融入到伟大的时代，奉献给伟大的事业，这样的青春注定会绚丽多彩，灿烂永恒。
当前，全国正在开展深入开展学习实践科学发展观活动，我常常思考：落实科学发展观，全面构建和谐社会，这样看似宏伟远大的目标，其实离我们每个人并不遥远。站在今天的演讲台上，我以一种特殊的方式为我的战友们摇旗呐喊，我知道此时此刻，他们正坚守在岗位上，用他们坚韧的身影、血泪和爱的无私奉献，“雄起”着华夏儿女的脊梁。
我知道明天的我们，还要不断地面对各种各样的危险和挑战，一次次地冲锋陷阵，身临绝境甚至触摸死亡。但是，再大的火灾，烧不毁永不停息的斗志;再大的灾难，压不跨我们饱经沧桑的肩膀，冲不垮生命铸就的堤坝，震不碎我们众志成城的决心!
绿叶无悔扑向大地，是报答泥土芬芳的情意;鲜花无悔凋落于风雨，是因为它曾有一段生命的美丽。虽然我们只是一名普普通通的消防人员，犹如满天繁星、默默闪烁，犹如沧海一粟、静静流淌，但我们选择了消防这个职业，就选择了忠诚，选择了忠诚就选择了无悔。
那么战友们，让我们用自己的智慧和汗水再展警徽的风采，展现特别能战斗、特别能吃苦、特别能守纪、特别能奉献的队伍作风。以饱满的热情和昂扬的斗志迎接新的挑战，为党、为人民——再立新功!
各位战友们，一滴水无法掀起巨浪，只有汇入大海，才能波涛汹涌!让我们传承和弘扬伟大的“公安消防”精神，深入学习实践科学发展观，在全面推进海峡西岸经济区建设的浪潮中，在“四求先行”的征途上书写人生新的篇章，不辜负党和人民的培养与期望，为党、为国家、为人民作出自己新的贡献!
尊敬的领导、尊敬的评委们、同学们：
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我感动，每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程，想起举世闻名的两万五千里长征。
七十年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、***反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山，他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地，他们踏过去了。
在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。这一切，让今天的人们，长久地发出神奇的感慨。
这让我不禁想起了***主席写的《七律·长征》
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜眠山千里雪，
三军过后尽开颜。
正是这些肩负着伟大使命的中华儿女，以一种势不可挡的力量，走完了如此漫长的道路。是他们，吓得敌人闻风丧胆，狼狈而逃;是他们，突破了“一夫当关，万夫莫开”的娄山关;是他们，用自己的热血，将共和国的国旗抹成了红彤彤的颜色;是他们，凭着一股执着的精神，创造了这样一个历史的奇迹，走向抗日的最前线，提起了祖国生死存亡的重担!
怪不得***会这样说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过像我们这样的长征吗?12个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇到了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每个人的两只脚，长驱2万余里，纵横12个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。”
没错，这正是我们这些中华民族的子孙后代引以为豪的。我们永远不会忘记这一辉煌的斗争业绩。今天，我们要从红军长征的精神中汲取勇气、力量和智慧，继承先烈们的遗志;把我们祖国建设成现代化强国，让我们的人民自由幸福!
我们年轻一代，正走在先烈们为我们开辟的社会主义大道上，走向现代化灿烂的未来。
1、创新党员管理机制，提高党员管理水平
2、***指出，用什么人不用什么人，对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。高考是学生的指挥棒，用人是党员行为的指挥棒，被提拔的人，无形中会成为不是典型的“典型”，被提拔者是什么样的人，是因什么被提拔的，人们都会向他看齐。如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员，那么其他党员就会朝这个方向努力，处处发挥先锋模范作用。如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的，那么，比较落后的党员就会向其学，弄坏风气，而那些本身比较先进的党员也会寒心，积极性受打击而变落后。因此，***郑重指出，用人上的不正之风是危害最大的不正之风，而且还会带来和助长其他方面的不正之风。所以，一定要健全完善用人机制，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准，确保被提拔之人都是德才兼备者，能够起先锋模范作用的人，这样才能确保正确的导向。
3、完善党的用人机制，确保党的正确导向
4、建立党员教育机制，提高党员综合素质
5、建立科学完善的考评机制，形成人人争先的良好氛围
6、造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。要充分发挥党员的先锋模范作用，保持社会主义荣辱观，主要还应从健全科学机制上下功夫。
7、只要每一个***员都能充分发挥先锋模范作用，中国***就能永远保持社会主义荣辱观。
8、我们的党员队伍总体上是好的，但在当前复杂的国际环境中，在各种思潮的冲击下，也还存在着许多不适应的地方，有的党员理想信念动摇，有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示，40.07%的人认为党员理想信念弱化，25.4%的人认为共产主义不可能实现，13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。有的党员党性观念淡薄，把自己等同于一般群众，干工作怕吃苦，对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强，感情用事，凭个人好恶、得失来看待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长，不但无能带领群众致富，而且对致富的人眼红。有的党员价值观念畸变，以钱的多少、官的大小来衡量人的价值，把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后，甚至把党和人民给的权利用于谋取私利，等等。
9、随着改革开放的深入，党员流动大幅上升，对这些流动党员，党籍所在地的党组织对他们无法管理，打工所在地的党组织又对他们缺少管理，他们似无根的浮萍，游离于组织之外。党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力，更需要有组织的力量，就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。缺乏党组织的力量，党员个人要发挥作用往往是很难的。所以，要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。对流动党员实行“流动党员联系卡”管理，使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外，都有一个“家”，或都能找到一个“家”，都能依靠组织发挥作用。
10、党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励，才能保持下去。要对党员进行合理的评价，必须依靠科学合理的考评机制。这个考评机制一要有针对性，要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同，提出不同的要求；二要有全局性，考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面；三要突出重点，结合职业特点、工作特点、工作任务等，提出具体的参照数；四要有合理性，分别不同情况，制定不同标准，指标不能过高，也不能过低；五要有可操作性，凡是能量化的指标尽量量化，不能量化的要作出明确的定性要求，尽量做到客观刚性、公平合理，使每一个党员都信服考评结果，信服被考评出来的先进，形成人人争创先进的良好氛围，使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。
11、对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制，要正确处理党员的数量与质量的关系，加强发展党员的计划性，增强工作的主动性和预见性，严格把好“入口关”，要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。把好“入口”关要责任到人，入党介绍人要保证介绍对象的质量，否则要追究介绍人的责任。在把好“入口”关的同时疏通“出口”关，对于犯错误的党员，一方面要加强教育，另一方面，要严格按照党章的规定，该处理的处理，该清除的清除，决不姑息迁就。只有这样，才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。
12、综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础，素质的高低决定发挥作用的大小。要提高党员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定党员的共产主义信念，提高党员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题；二是用***思想、***理论、“三个代表”重要思想武装党员，坚定党员建设中国特色社会主义的信念。加强革命传统教育和反腐倡廉教育，增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。三是要加强法制教育，依法治国是我国的基本治国方略，党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法，依法办事。四是业务技能和职业道德教育，党员不但要有完成本职工作的能力，还要有完成党的工作的能力。其次，必须健全党员学习监督机制。党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，结果要记入个人公务员之家版权所有档案，以督促党员的学习。
13、确立党员主体机制，提高党员主体意识就党员个体而言，党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力，这种动力来自何处呢？从根本上讲，来自党员的主体意识，即来自党员对党的事业的自觉认同，自觉参与，自觉奋斗。要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制，党员的主体机制主要表现在三个大的方面：第一、党员的参与机制。参与，是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。要完善党的代表大会制度，按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点，建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制，党内制度法规党员听证会制，党员参与讨论重大问题的制度等。第二、党员主体的监督机制。这对于党的健康发展至关重要，要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度，疏通党员民主监督的渠道，开辟更多有利于党员监督的“直通车”，使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等，能够有顺畅上达和规范处理的机制。第三、党员主体的权利保障机制。切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础，亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。可以说，目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来，现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多，漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。因此，必须建立党员权利的保障机制，通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。公务员之家版权所有
摘要：社会主义荣辱观囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，是中华民族传统美德、优秀革命道德和时代精神的完美结合。具有很强的创新性、时代性和现实针对性。在全面建设小康、构建和谐社会的今天，学习倡导社会主义荣辱观，关键是把它变成良好的社会风尚和强大的精神力量，变成全国人民的自觉行动。
关键词：社会主义荣辱观 社会主义新风尚 倡导 树立
***同志在3月份提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣八耻”简明扼要、精辟深刻，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。这是我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的高度出发，为提高全民素质，促进人的全面发展，培育社会主义“四有”公民而提出的重要指导思想。它体现了社会主义市场经济条件下我们的价值取向和行为准则，体现了社会主义的基本道德规范，体现了中华民族的传统美德，为我们每个人树立正确的人生观和价值观提供了准绳，也为全面贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的宏伟目标提供了坚实的精神支柱。
一、社会主义荣辱观的提出具有创新性、时代性和现实针对性
1.社会主义荣辱观是对我国优良文化传统的继承和发展，是前瞻性的理论创新。中国是知名的礼仪之邦，自古就有着仁义道德、荣辱廉耻的优良传统。孔子主张“为政以德”，“道之以德、齐之礼”；孟子有“仁则荣，不仁则辱”的荣辱观念；荀子说：“荣辱之大分，安危利害之常体。先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也”；还有“不知荣辱乃不能成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，“宁可穷而有志，不可富而失节”，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”等等。这些关于修身治国的格言名句都是古代的仁人志士对荣辱观的认识与看法，为统治者治国平天下提供了思想道德基础，而历史上所出现的文景之治、贞观之治和开元盛世都是统治者以德治国的表现。
正是受传统美德的影响，有多少忠臣为了国家利益不顾个人得失，如贾谊、魏征、包拯，又有多少英雄豪杰为了维护国家利益牺牲生命，如岳飞、文天祥、史可法、刘胡兰、夏明翰等。他们“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，“宁可站着死，不可跪着生”，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“杀了夏明翰，还有后来人”的光辉写照，从而流芳百世。
2.社会主义荣辱观是中华民族传统美德、优秀革命道德和时代精神的完美结合。***同志提出的社会主义荣辱观，明是非、辨善恶、别美丑，告诉我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，与中华民族的传统美德是一脉相承的，与***提倡的全心全意为人民服务，***提倡的“两手抓，两手都要硬”，***提倡的“以德治国”等思想建设理论是一脉相承的，是顺应时代要求、反映人民呼声、富有前瞻性的理论创新。
二、社会主义荣辱观体现了市场经济条件下人民群众的精神需求，具有强烈的时代特征
1.社会主义荣辱观是社会主义市场经济健康发展的有力保障。进入“十一五”时期，我国现在仍然处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”二者同时存在的关键时期，为适时抓住机遇、正确应对挑战，顺利实现“十一五”规划的宏伟目标和全面建设小康社会，必须有良好的道德准绳为经济社会发展保驾护航。社会主义荣辱观的提出，让我们明确了是非、善恶、美丑的界限，为构建与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的思想道德体系指明了方向。
2.社会主义荣辱观是社会主义市场经济发展到一定阶段，广大人民群众对精神文明建设要求的进一步提高。俗话说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。在物质生活极度匮乏的年代，大家都是为了温饱而疲于奔命。现在就不同了，随着改革开放的不断深入，我国的经济得到了突飞猛进的发展，人民的生活水平得到了很大提高。富裕了的人们在注重物质文明的同时，也关心精神文明，对精神文化层面的发展要求越来越高，对人的品格素质、道德意识、法律意识、人际关系等都有了更高的标准。***同志对社会主义荣辱观的精辟论述，正好顺应了时代发展的潮流，也满足了广大人民群众对高层次精神文明建设的追求。
1934年10月，中央红军为摆脱***军队的“围剿”，被迫退出中央根据地开始长征：四渡赤水河，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，强渡大渡河，翻雪山过草地……1936年10月，红军三大方面军的胜利会师，标志着长征的结束。弹指一挥间，红军长征胜利已经整整80个年头。
虽然长征已经成为一段历史，但是它所留给我们的精神却是一笔巨大的财富，值得我们学习，那就是“乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义”。
我们要学习乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义。当今社会的一些年轻人，有的贪图安逸享受，游手好闲，无所事事;有的怕苦怕累，做事缺乏恒心和韧劲，一遇到挫折就打退堂鼓，轻言放弃。殊不知，未来的社会不仅需要知识和智慧，更需要意志和毅力以及乐于吃苦的精神，“玉不琢，不成器”，年轻人该拿出自己应有的那种闯劲和干劲，不怕吃苦、乐于吃苦，不畏艰难、克服困难。
我们要学习勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义。无论是在长征还是革命战中，红军敢于斗争、勇于牺牲自我，正是因为他们怀有推翻旧社会、建设新中国的革命理想。社会主义现代化建设的今天，我们每个人也都应该怀有远大理想，无论是“全心全意为人民服务”还是“为了共产主义奋斗终生”，我们都要勤勤恳恳、无私奉献，不去计较个人得失，做一个有益于人民的人。
我们要学习重于求实，独立自主的创新胆略。鲁迅曾说过：空谈之类，是谈不久，也谈不出来什么的，它终必被事实的镜子照出原型，拖着尾巴而去。由此可见，不论是想问题还是干事情，求实都必当是我们一切工作的出发点。有了远大的理想和求实的精神，我们就要保持思想和行动上的独立，“尽信书不如无书”，要主动破除一切旧思想、旧观念，大胆创新、探求新知，广开言路、锐意进取。
我们要学习善于团结，顾全大局的集体主义。团结才能凝聚智慧，产生力量，“人心齐、泰山移”就是这个道理。善于团结，既要团结和自己意见相同的人，也要团结那些和自己意见不同的人，还要团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人，只有这样，才能心往一处想，劲往一处使，形成一股强大的合力。
要增强全局观念，从大局出发，正确处理个人同国家、集体的利益关系，个人利益要服从国家、集体利益，眼前利益要服从长远利益，必要时要牺牲个人利益，保全国家和集体利益。
长征是中国革命史上的伟大创举，它播撒的长征精神成为了中华民族不屈不挠精神的典范。我们要以学习长征精神为契机，重新审视自我，加强自身修养，勤于本职工作，默默无私奉献，走好自己的人生长征路，实现自我价值。