马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名，小学生读书心得体会。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 z
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
1、①陈太丘应该等一会
2、五、诵课文，悟哲理
3、元方：因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒，或者说因友人不但无信而且无礼而怒。
4、通过品味人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。
5、元方：有良好的家庭修养，懂礼识义；“入门不顾”，流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现出正直不阿的性格特点。（同‘方正’相联系）
6、在你看来，友人是个怎样的人？元方又有什么性格特征呢？
7、《童趣》中“项为之强”，《论语十则》中“由，诲女知之乎，知之为知之，是知也”。（重新读一遍，男生、女生、教师合作，读旁白、元方、友人）
8、给同学们两分钟时间朗读课文，然后指名读，其他同学认真听，对同学的朗读进行点评，由教师总结，读的时候不仅仅要把字音读准，同时还要注意停顿以及感情，最后全班齐读。（暂设5分钟左右）
9、请同学们背诵课文。
10、二、读古诗，品诗味
11、一、激发兴趣，导入新课
12、布置作业：做完《智慧大课堂》。
13、根据文章注释和工具书，给同学们五分钟的时间小组讨论，翻译全文，并且把遇到的不明白字词圈出来，全班解释。
14、②元方的做法并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人应该断然拒之千里之外。
15、相委而去：委，丢下、舍弃；家君：谦词，对人称自己的父亲：下车引之：拉；顾：回头看
16、情感态度与价值观：引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。
17、四、散思维，表立场
18、陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达，陈太丘不在等候就走了，太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外嬉戏。客人问元方说；‘你的父亲在吗？’元方答道：“我父亲等了您很久都不到，他已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊！与人约定同行，丢下我自己就走了。”元方说：“您和家父约定的时间是中午，中午您还没有到，就是没有信用；对着人家的`儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方头也不回的走进了自家的大门。
19、三、品句子，评人物
20、过程与方法：通过人物形象的分析指导学生掌握朗读时的语气、停顿，并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。
21、②如果不能等，就留一张纸条让元方带给友人，让元方成为化解矛盾、传递友谊的使者。
22、①我反对友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己没有遵守约定就没有权利去责备别人；作为一个长辈不应该在元方面前对陈太丘不尊重，这影响了父亲在儿子心目中的形象，不仅没有信用而且没有礼貌。
23、文章中有小小的遗憾，陈太丘无声的抗议，元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬，这样在无形中就激化了矛盾，请同学们小组讨论，看看有没有更好的处理方式，面对迟到的友人陈太丘应该怎样做呢？面对友人的道歉，元方应该怎样做呢？
24、请同学翻译全文。（暂定八分钟）
25、2）作者刘义庆（403—444），南宋文学家，彭城（今江苏徐洲）人，宋宗室，袭封临川王，曾任南兖洲刺史，爱好文学，招纳文士。
26、当友人知道陈太丘已经离开的时候，心情是怎样的，文中是用哪个词表示的？（学生集体回答）友人便怒
27、自古英雄出少年，在中国文化的历史长河中有很多聪明机智的孩子，同学们可以举几个例子吗？（同学回答，教师总结）有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法这些都是大家的榜样，今天就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子—元方的世界，看看我们从他身上可以得到哪些启示。
28、③有失礼仪：人非圣贤，孰能无过、知错能改仍不失为有识之人，怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一知错能改的人，不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗？
29、掌握文中出现的重点字词，翻译并背诵课文。
30、1）《世说新语》：是六朝“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文选自“方正”一门，“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
31、③元方应该说话婉转些，接受友人的道歉。（联系生活实际，同学们之间发生的小矛盾和摩擦）
32、了解作者刘义庆和《世说新语》
33、纵观整篇文章，在整个事件中怒的只有友人吗？（不是）那么还有谁也怒了呢？（学生答）陈太丘、元方请根据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒？
34、陈太丘：因友人没有按照约定准时赴约而怒。
35、友人：“期日中”，结果“不至”，说明友人言而无信，不讲信用；到来之后问元方，“尊君在不”表现得较为有礼；当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失，反而怒责太丘，说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人；在元方义正言辞的批评后，他“惭”“下车引之”，较为诚恳，说明他是一个知错就改的人。
36、课堂细节：为什么同学们“尊君在不”要读成“fǒu”？指出这是通假字，请同学们思考下，在我们学过的文章中还有哪些是通假字？
37、期行：相约同行，期，约定；太丘舍去：舍，放弃；去，离开。乃至：才
38、友人：因陈太丘没有等他已经先离开而怒。
39、友人怒后对着元方责骂他的父亲，对于友人的做法你是怎样看待的？在友人“惭”、“下车引之”时，元方却“入门不顾”，元方这样做是否失礼，你是怎样看待的？
太原市调研报告
太原市位于山西省中北部，太原盆地的北部，三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经。下辖6个市辖区，3县，一个县级市，政府驻地杏花岭区新建路69号。面积6988平方公里，2015年市域人口430万，市区总人口340万，十三五期间推行西进南移的原则，连接榆次地区，市域人口将扩容至600万左。作为国家资源型经济转型综合配套区，山西省的省会城市，太原都市圈的中心城市，目前主要任务是要通过深化改革，加快产业结构升级和经济结构的战略性调整。加快科技进步和创新的步伐。建设资源节约型和环境友好型社会，统筹城乡发展和改善民生。城市目前定位向和谐宜居、文化旅游城市发展。城市建设前期多集中于市区及北部地区，西进南移的政策推出后，城西、南部拆迁改造如火如荼。西部主要为山区，以旅游开发生态建设为主。要围绕晋阳湖周边建设华北最大的城市花园，投资进行综合治理，将区域建设成为集合商务总部，商业服务休闲娱乐，文化创意，生活宜居，体育运动等多功能为一体的多元化发展模式，耿市长指出，为了进一步拓展太原市城市空间结构，太原市政府拟用5到10年的时间，在城市南部建设国际一流的新城。规划范围：北起太原市长风西大街及南中环街，南至清徐县行政界限，东起太原市东峰新区及晋中环线东段，西至太原西环高速及太汾高速公路，总面积约1168平方公里。对南部新城两处以上的重点地段进行城市设计（重点是晋阳湖周边地区、小店南部核心地区），对重点地段的空间形态、城市形象、风貌、环境品质等进行控制与引导，强化重点地段的中心形象，突出现代性、特色性、生态性。太原南部区域作为太原市区发展条件最为优越的地区，已成为太原城市发展的主要方向。其中，太原南部新区的规划尤其引人注目。规划方案显示，太原南部新区由晋阳新区和汾东新区两大部分组成，北起长风大街，南至铁路西南环线，西至西山脚下，东至太原市区边界，总面积260平方公里。太原南部新区规划空间结构为“一区、两带、四心、五轴”，共分为六大功能板块。其中，“一区”为晋阳大文化旅游文化休闲区。“两带”包括是西山文化生态产业带和汾河文化生态带。“四心”包括是都市服务核心、汾东中心、武宿中心和南客站中心。“五轴”规划包括延伸与延伸府城文化轴、打造太榆文化轴、完善长风文化商务轴、高起点打造龙城休闲商务轴和东部太榆科技创新轴。太原南部新区主要分六大功能板块：（1）长风功能区：以文化、博览、商务、商业、政府服务为主要功能。该区域将以长风商务区为核心，沿千峰路沿线形成商业聚集区，并对太化厂区进行整体开发；（2）晋阳湖功能区：主要发展健身体育、休闲旅游、商业娱乐、文化创意、商务办公等功能。该区域将规划建设晋阳湖公园，环湖布局传媒中心、奥体中心等设施，搬迁一电厂，对化肥厂进行整体改造，建设工业遗址公园（3）晋阳文化旅游休闲区：围绕周边众多旅游景点，建设融旅游、休闲、度假、生态居住等功能于一体的文化产业功能区。该区域将成为复兴太原龙城文化的核心。（4）汾东门户区：包括高新区基础区、高铁客运站和东部科教园区，重点发展商务、科研、教育、旅游集散等功能。该区域将成为带动太原都市圈产业转型和服务功能提升的核心地区。（5）汾东-小店功能区：包括小店办公和生活服务区以及汾东商务区。重点发展行政办公、商业服务、总部办公等功能。该区域将通达商业街和人民路商业街，并将打造南城中央公园。
全市规划城中村拆除改造174个村庄，目前已拆除30余个。今年晋源区要求拆除并开工4个行政村，约70万平米拆除面积，按照1+2的原则进行招商建设（即原有面积的回迁房，两倍面积的商品房开发）。目前已有恒大，绿地等房地产名企进驻。楼市销售价格每平米为5000-7500元，空置律较高。太原市还有187家企业关停拆除外迁，目前约完成1/3，太化集团下属化工厂、焦化厂、化肥厂及锅炉厂等38家全部在列，太原一电厂也在范围内，将迁至清徐县，其拆迁另建费用预计70亿。拆迁地区多围绕晋源区三十公里半径范围内，厂区以混凝土结构为主，居民区及农村以砖混为主，方式为拆旧建新。目前太原市有大型建筑垃圾处置场20余座，以村民承包为主，但因当地沟壑较多，随地填埋方便且无费用，加之监管不严，除35%的建筑垃圾用于回填外，其余的擅自填沟或送往填埋场。
自2013年4月耿彦波市长上任以来，太原市进入了大拆大建时期（耿市长也叫耿拆拆），建筑垃圾量也是逐年上升，今年预计将有2000余万吨的建筑垃圾产生。太原市市容环卫局在2014年着手制定《太原市建筑垃圾管理办法》，其中对从事建筑垃圾资源化处理循环再利用的企业在土地、税收减免、产品推广方面均有相关政策规定。但目前为止只有一家建筑垃圾企业2013年在阳曲县（山西喜跃发建筑材料有限公司）投建了一条年处理100万吨建筑垃圾处理生产线，主要产品为再生砖，因选址不当，运输距离远、运费高等原因导致达不到产能要求，处于不良状态。中城建恒远新型建材有限公司（贵州安顺）和太原市（城市北郊）尖草坪区博扬建材加工厂投资建设“年产400万立方米建筑垃圾再生骨料混凝土复合保温砌块”项目，总投资20亿元，分三期建设。第一期投资约4亿元，可提供就业岗位200个，年处理建筑垃圾200万吨，实现年产量80万立方，实现年产值约8亿元人民币。第二期、三期按第一期建设的实际情况分步实施，总投资16亿。于2015年9月签订框架协议。
经过调研结果反映，目前太原市关停了（有的属迁址重建）所有中小型和环保不达标的污染企业，其中包括水泥厂、粉磨站、炼钢厂、电厂等及一批不达标的搅拌站，2015年清徐县国土资源局介绍，太原市循环经济产业园项目拟选址清徐县柳杜乡东南社村，占地面积约92公顷。建成后，我市的餐厨垃圾、建筑垃圾等都将实现专业化处理，垃圾处理率可达到百分之百，实现垃圾处理的无害化、减量化、资源化。目前，清徐县已着手对县级土地利用总体规划修改完善，以满足包括该产业园在内的省市重点工程的用地需求。将相关企业，垃圾焚烧电厂，餐厨垃圾处理和污泥处置等工程和太原第一电厂定位在清徐县内投资建设。同时就太原市规划发展带动的混凝土市场需求量和拆迁所产生的巨大建筑垃圾量可完全满足我公司的一体化项目落地的条件。干拌砂浆市场和陶粒市场空间大，但是，值得注意的是，目前太原市混凝土搅拌站最大的经营困难是混凝土款结算，工程款拖欠和抵房现象非常普遍，完全颠覆了搅拌站规模效益的概念，严重制约了搅拌站发展。我们建议，应该拿出具体方案和政府谈，除了争取政府提供土地（晋源区姚村镇新建的污水处理厂附件有200—300亩的规划用地）、税收减免、特许经营权外还要向政府要产品销售政策，否则项目即便落地，也无法保证持续经营，更无从谈*了。
太原市调研组
丁云
王伏
2016年4月18日
工作周年总结
时光如梭马上在公司就要满一年了，在公司工作的这一年里主要参与了康佳pim、上海文化产权以及东莞电子商务三个项目的开发，其中上海文化产权是工作的主体。
康佳pim项目时间比较短，主要是辅助经理进行一些第三方数据统计以及手机名片导入导出操作的开发功能。完成康佳pim开发后开始进入上海文化产权项目的研发工作中，前期4个月主要是在上海出差完成项目三个阶段的开发，期间主要负责项目框架搭建以及数据库表的设计功能开发，以及协助新进来的同事进行一些问题的解决。
年初由于上海项目三阶段开发的完成任务比较少，工作被抽调到东莞电子商务项目组进行辅助开发，由于是半途进入在任务上被分配的工作大多都是些比较简单的操作暂不涉及复杂的流程行的功能，在此开发都比较顺利问题也比较少，只是感觉东西比较多和杂，时间也比较紧尤其是升级的频率比较高导致加班比较多。
从电子商务项目组抽调回来后开始进行上海项目的银行联调工作中，第一次进行系统接口开发。在银行接口的开发里遇到几个比较主要的问题
一、需求不够完善，在接到需求以及得到文交所需要的功能比较含糊，文交所方面也给不到确切的答复。
二、原以为只是几个简单的转账和查询功能，在后期和银行对接的时候通过和银行的沟通发现操作并非三个普通操作接口，而是需要进行一系列的功能进行支持，主要困难主要体现在对账上。
三、银行加密操作耽误了比较多的时间。
在这一年里能够按时完成上级交给的任务，遵守公司的各项规定在工作中给与同事有效的支持，同时也存在些许不足，主要体现在一下几点
1、在细心度上有所欠缺，在上海项目第一阶段中存在比较多的细节问题的bug单，导致经常加班
2、感觉自己思路还很窄对现代网络技术的发展认识的不够全面，自己对新技术掌握速度也不够快。
3、在系统设计方面不够成熟对接口开发还不够熟练
在我入职的近一年，我在公司学到了很多，学会了如何处事，如何更好的与他人交流等等。我在做好自己本职的同时，也学习了公司的一些相关的文化，在我觉得，公司在茁壮的成长，发展速度飞快。这些新的现象是大家共同的努力而创造的，我也希望用自己的这份微薄的力为公司和为自己创造一个更好的未来。
在下一年里需要更加努力工作，并且不断提升自己的能力。加大自己的细心度将工作做到最好。
总之，感谢领导对我的信任与支持，我将尽心尽责、全力以赴地把工作做好！努力工作，快乐生活
伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出：“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐地觉得幼稚园之效力；自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础，不可不趁早给它建立得稳。儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯，倾向，态度多半可以在六岁以前培养成功。换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。这些儿童升到学校里来，教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度。”从这段话中我们可以看出，幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。
陶行知先生根据我国的国情，提出“生活即教育”。陶行知先生认为：“要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’；要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。幼儿教师要树立生活即教育的教育理念，在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。
在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯，在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。幼儿园小班幼儿大多在三岁左右，幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时，我们都教小朋友说“谢谢老师！”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人，到中班、大班时，我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜，培养他们独立生活能力。幼儿园游戏很多，但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念，让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。
陶行知先生在《学做一个人》一文中指出：“做一个整个的人，有三种要素：（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。（三）要有独立的职业。”在儿歌、故事中培养幼儿独立精神。刚刚开学，大多幼儿不愿意上学，出现厌学情绪。我们就给他们耐心讲故事、教儿歌、做游戏吸引他们。我们幼儿园从小班到中班、大班，始终把培养孩子的独立精神放在最重要的位置上。例如小班学生，在上幼儿园的第一个星期，我们就教儿歌：“爸爸妈妈去上班，我上幼儿园，也不哭，也不闹，叫声老师好”。幼儿园小朋友在歌唱中就会萌发独立意识，中班、大班的小朋友，我们就讲故事，寓教于乐，我们认为只有从小就具有独立精神的人，长大后才会有出息。
在幼儿教育中避免死记硬背，着重培养幼儿的思辨能力。在幼儿教育中，让幼儿大胆地说自己想说的话，在活动中鼓励幼儿创新，表扬有创新精神的小朋友。
陶行知先生在《创造宣言》一文中指出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。怎样培养幼儿的创造精神呢？陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间，解放儿童的时间，解放儿童的空间。要多多鼓励小朋友，爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。
如今的幼儿园课程讲究活动游戏化，在20-30分钟内将教育目标以游戏等多种形式实现，让孩子在活动中快乐的学习。变幼儿的被动地位为主动地位，鼓励幼儿大胆表达的自己的想法，教师对幼儿的任何想法给予肯定，肯定他们内心快乐的童话世界。
在一日活动及区角活动中，我们教师经常会面对幼儿各种想法和问题，有些问题在成人的眼光看来是不可能的，这是我们大人思想的客观定式。幼儿不一样，在他们的眼中一切都是充满好奇和可以改变的，面对这样的幼儿，这样的创意提问，教师该做的还有很多，鼓励，表扬之外，变成幼儿的好伙伴，一起去探索这个世界。
陶行知先生的“爱满天下”之爱的教育是我们每一位教师终身坚持的原则，必将爱的思想发扬光大。
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师？是十一班的？
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的？是初二的吧？
一男生：老师可能不是我们学校的。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗？把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟！
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗？
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心！同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”（课件一）
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢？
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的？
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的？
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的！预习是个好习惯，这位同学已经养成了，是位好学者！
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢？请读课文，要求“读准字音，读顺句子，读出停顿”。（课件三（1））学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读？
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”？
生：它是个通假字，通“否”。（老师板书）
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起！字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理？
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看？
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对？
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。（课件三（2））
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试？
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好！
师：大家齐读，好不好？
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的`习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:（课件三（3））
陈太丘与友期行，期日中，过中不
至，太丘舍去，去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思；句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号；对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”？谁“乃至”？
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学习。
学生自主学习，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译？
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思？“去”又是什么意思？
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样？
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思？
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思？
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗？
生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用；对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略？
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用；你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题？
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了！（老师树起大拇指）
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思？
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊？是拉车吗？
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理？
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试？
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者？谁当元方？谁当客人？
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢？
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人？先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉！与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子？
生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗？
生：反映元方很懂事，大人气。
生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。
师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。
生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下！友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗？
生：不是，真名是陈shi 。
师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里？
生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。
师：体现元方品质的还有吗？
生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗？
生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该！
师：哦，人家对粗野，你也粗野对他；人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗？
学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。
生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。
师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。
六、 创编表演：
师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ，尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。
学生各自排练。教师巡回指导。
五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，
师：请同学们点评。
生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。
生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了；有些是他们自己的创造的
师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗？
生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。
生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。
师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。
师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。
七、 课后交流：
下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的？
师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我们学校的。
师：怎么？老师的课上的不好，让你们失望了？
生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。
老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。
两个月的暑假，让我有充足的时间博览群书。《冰心文集》、《岳飞的故事》、《马克·吐温中短篇小说集》、《欧·亨利的短篇小说集》和《高尚的骗子系列》、《大名人小故事》、《快乐王子集》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》……
冰心的创作具有独特的艺术风格，柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明丽的语言，构成了她艺术风格的基本特色。她的作品，总是以情动人，用温柔的情思和淡淡的忧愁感染读者，把读者带进诗一般的美妙境界。我本是儿童，尤其喜欢她写给儿童的系列作品，如《寄小读者》、《再寄小读者》、《往事》等。那些文字读来亲切，柔婉，句句说到我们说到我们孩子的心里，我常常手不释卷……
读了《岳飞的故事》以后，我感慨万千，既钦佩他勇敢善战的军事指挥才能，又为他“精忠报国”和誓死收复祖国山河的爱国主义情怀所感动，然而就是这样一位战功卓着的爱国将领却被宋高宗赵构和奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害，当时岳飞年仅39岁。在为岳飞的冤屈愤愤不平的同时，我也对奸相秦桧恨之入骨，对昏庸、自私的皇帝赵构恨得咬牙切齿，他们居然为了自己的一己私利，陷害忠良，置祖国的统一大业不顾!我尤其喜欢岳飞的《满江红》，最近几年的钓鱼岛、南海等事端此起彼伏，我们面临着国家主权、领土领海的收复问题，我们的主权被侵犯，我们的领土领海被肆意践踏，我们的资源被他国肆意窃取……《满江红》这首词更能表达全国人民慷慨激昂的爱国情怀……我们是英雄的中华儿女，我们国家的主权和尊严圣神不可侵犯!
马克·吐温的作品立意清新，极尽幽默讽刺之能，语言驾驭得恰到好处，不愧为美国的幽默大师和语言大师。难怪人们说，“没有马克·吐温，就没有今天的美国英语。”我最喜欢马克·吐温的《竞选州长》和《一张百万英镑钞票》，《竞选州长》辛辣地揭露批判了美国所谓的民主和自由，简直就是一幅幽默诙谐、滑稽逗笑的漫画!好笑之余，又能隐约透视到善良的人们对时政的失望和无奈;而《一张百万英镑钞票》一针见血地批判了人们的拜金主义思想。一张张滑稽和趋炎附势的嘴脸道出了世态炎凉。沉重之中，作者又让我们看到了主人公未泯的良心和他对崇高爱情的追求，我们好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羡慕和钦佩他的语言驾驭能力，他常常把一个细节描写得奇妙无穷，读他的文章简直就是一种享受!
欧·亨利的作品结构布局与众不同，其故事情节既合情合理，又出人意料，如《麦琪的礼物》、《**与赞美诗》等，让我们在悲凉辛酸之余挤出一个“含泪的微笑”;他的《高尚的骗子》系列，更是在揶揄之中含有淡淡的讽刺，妈妈曾开玩笑地说生活中的骗子似乎都研读过《高尚的骗子》系列，他们的骗术似乎都是欧·亨利某些小说的翻版，他们似乎都拜欧·亨利为祖师爷……
《大名人小故事》通俗易懂、言简意赅、短小精悍。分爱国、勇敢、求实、创新、立志、改过、勤学、惜时、智慧和友谊十三篇，二百三十多个故事，这些故事是经典中的经典，智慧中的智慧，是我们少儿的最爱。名人是我们的榜样，榜样的力量是无穷的，我从中受益匪浅。
《快乐王子集》让我过了一把童话梦，王尔德的故事就像诗一样美。快乐王子是美的化身，他的真诚、善良让我们油然而生敬意，而他悲惨的结局更震撼着我们的心灵。在我们心中，这种为了他人的幸福而牺牲自己的精神是非常崇高的。
《三字经》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，内容广泛，一应俱全，简单明了。它列举了中国古代的重要典籍和儿童读书的次序，讲述了三皇至清代的朝代变革，简要地概括了中国的历史，强调了学习要勤奋、刻苦、孜孜不倦，并且用运了训多典故，知识性非常强，像黄香温席、孔融让梨、孟母择邻处断机杼、孙康映雪夜读、车胤囊虫夜读、路温舒蒲草抄书、公孙弘削竹简刻书、朱买臣负薪读书、李密挂角边牧边读、孔子师项橐、祖茔八岁吟诗、蔡文姬四岁变琴音、刘宴七岁做正字的官……这些都是我们耳熟能详的经典故事。当然《三字经》也有许多糟粕，我们应该有选择、有鉴别地学习，而不是一味地模仿或照搬，如孙敬头悬梁、苏秦锥刺股的故事，孙敬和苏秦勤奋苦读的精神确实值得我们学习，但他们的方法却不值得借鉴。现在人们的屋子里基本找不到可以拴头发的房梁，男生基本上是短发或光头，即使有梁也没有头发可栓，而女生也没几个有可以吊起来拴在梁上的头发。更重要的是，我们儿童正处于生长发育阶段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地学习，这样才能取得事半功倍的效果。如果我们一味地模仿他们样子迷迷糊糊地苦读，这样的读书效果只能是事倍功半，至于他们通过自残使自己保持清醒就更不可取了。再说宋朝的梁灏，苦读那枯燥的几本书，读了七八十年，才金榜题名。他这一生就用来读那几本书了，八十二及第，八十二都挨着死亡的边了，还能为国家做多少贡献?如果他用着七八十年做其它他擅长的事情，或许更能实现他的人生价值。而“彼女子，且聪敏;尔男子，当自警”这句话本身就有重男轻女的思想，至于其中提到的三纲五常，这是束缚人的封建礼教，就更不可取了……
《弟子规》列举了为人子弟在家、出外、接人待物、求学应有礼仪和规范，告诫我们在日常生活中要友爱兄弟、孝顺父母;语言行为中要小心谨慎，做人要讲信用;和大众相处要平等、博爱，要亲近仁德的人，并向他学习……今天的我们，差不多就是家里的独生子女，被父母宠为掌上明珠，衣来伸手，饭来张口，甚至对父母长辈呼来喝去，全然没有为人子女的样子。我认为我们现在这些孩子应该好好读读《弟子规》，认真学习为人子弟的礼仪和规范。当然我们要有选择、有鉴别地学习，剔除那些不符合时代要求的形式上的虚礼，如“丧三年，常悲咽;居住变，酒肉绝”就是一种脱离实际的非常形式化的虚礼。父母亡故了，常怀思念之情是正常的、应该的，但是放弃自己的事业，守丧三年，常做一副悲咽之态，就未免太做作了。即便我们真的因为怀念过世的父母而常常悲伤，也应该化悲痛为力量，做出更多的成绩来告慰父母的在天之灵。至于“酒肉绝”，三年下来，估计会造成营养不良，这不仅不是对父母的孝顺，而是让父母的在天之灵不安，因为父母总是希望我们健康快乐地生活。而那句“骑下马，乘下车;过犹待，百步余”就更不适用了，如果在城市的繁华街道上，也如此这般，肯定会造成交通堵塞。其中还有几处不适用的礼仪规范，我就不一一列举了。
《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德、典章制度，到天文地理，几乎无所不含，语句通俗易懂，而且读起来朗朗上口。它主要讲述的是人生哲学和处世之道，其中不少语句或俗语反映了中华民族千百年来的优良传统，成为我们宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人无远虑，必有近忧”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“黄河尚有澄清日，岂能人无得运势”，“枯木逢春犹待发，人无两度再少年”等等;当然文中也有很多强调封建迷信和宿命论的内容，如“在家由父，出家从夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“大家都是命，半点不由人”，“万事前生定，浮生空自忙”等等，所以我们我们要一分为二地看待，有选择地吸取和学习。
书能带给我们丰富的知识，书能教给我们许多做人的道理，书能让我们博古通今……漫步在书的海洋中，和书中人物同喜同悲，因他们的欢乐而欢乐，因他们的悲愤而悲愤;和作者一起嬉笑怒骂，阅尽世间百态;和那些哲人圣贤共同研修设身立命、为人处世之道，感悟人生的真谛……
利用这个寒假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。
先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功……
读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。
做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。
生活可不是想象中的那么简单，你若青涩，便还能成长;你若熟透，便将腐烂。只要你还肯学，就能不断成长。
1、《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？
2、四、合作、探究几个问题：
3、（2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
4、②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
5、我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。
6、诵读课文，积累文言词语。
7、上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。
8、可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
9、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
10、既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。
11、（3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
12、——守信识礼，（聪明机灵）
13、元方：（家君）待君久不至
14、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）
15、——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
16、②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
17、本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？
18、二、整体感知课文内容。
19、理解“元方入门不顾”是否无礼。
20、边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩
21、“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。
22、①完成课后练习
23、集体朗读。
24、入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）
25、（1）联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。
26、君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
27、教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。
28、五、自由朗读，力争当堂成诵。
29、三、朗读课文，疏通词句。
30、③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
31、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
32、——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
33、学生：熟读课文，复述课文。
34、友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之
35、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
36、一、引入课文。
37、积累有关成语、名句。
38、请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。
39、板书课题：陈太丘与友期到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？
40、陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
41、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？
42、六、作业
43、元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？
一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，我想都会引起您的共鸣。
《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。
现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。
然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗?“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。
何为成功?见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡?就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。
尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢?当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。
那么我们如何来发现自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了
有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中充满了较为平和的时刻，同样能引发具有歧视性的反应。
你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住另外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满足感的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特别是你幼年时期就感到的渴望。一切只要你留心观察，细心分析你就可以发现你的平凡。
学得快提供了你识别才干的另一条线索。有时一个人的才干并不通过渴望而示意，由于种种原因，虽然才干就在你的身上，但你却听不到他的呼声，相反，在你后半生，某个事件将他突然点燃，如若你学习一种新技能特别快，就充分说明你具有某种强大的才干。
满足是揭示才干的最后一条线索，如前所述，你最强固的联结有一个结构性的特点，就是你使用他们时，会感觉良好。既然如此，如果你从事一项活动时感觉良好，那么你就很可能在使用一个才干。我们每个人的秉性都与众不同，因而我们对满足的满足的体验也会各不相同。在这里，作者建议密切关注那些似乎给你带来满足的情形。如果你能识别他们，你就朝准确的判断自身才干迈了一大步。
不假思索的反应、渴望、学得快和满足都是能帮助你发现自身才干的蛛丝马迹。当你为生活二奔波时，不妨停下脚步来，避开从你耳边嗖嗖吹过的风，转而倾听这些线索。他们将帮助你发现自身的才干。
《平凡的世界》一书中还介绍了平凡识别器的功能，也就是能够非常准确的识别你的平凡，并且告诉你，它是通过测试来完成的。“平凡识别器”意在帮助你提高你的观察精度，他向你提出一一配对的问题，捕捉你的选择，分析他们，揭示你的主导行为模式，继而告诉你，你的最大的平凡领域在哪里。
自古以来，人类笃信好就是坏的对立面，因而孜孜不倦地关注谬误与失败。医生们通过研究疾病来了解健康;心理学家们通过调查悲伤来了解欢愉;家庭顾
问通过探究离婚的原因来了解美满婚姻;世界各地的学校和工作单位鼓励我们每个人识别、分析和纠正我们的弱点，以求变成强者。此种忠告虽然用心良苦，却误入迷途。谬误和失败固然值得研究，但它们对什么是平凡却无言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己选择的领域中出类拔萃，并获得持久的满足，就必须了解自身特有的平凡。你必须精于发现、描述、应用、发挥和增强你的平凡。因此，在阅读这本书的时候，我明白了这个道理，停止关注你的缺点，转而细细探究你的平凡，做一遍“平凡识别器的测试”，学会它的语言，发现你的平凡源泉。
世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几个人的才干主题完全一致这是有很大可能性的，然而你的行为和他们却并不完全一样，因为你有的并不只是这这个主题，你还有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来，所以不要奇怪你的行为为什么会和其他人不同，这都是天生的“才干”在领导你的行为。所以一个人的才干是非常重要的，千万不要忽视他，不然你会错过很多你想得到的东西的。
既然才干这么的重要，但为什么有的人不愿意研究自己的这种平凡呢?本书认为他们之所以不愿去发现自己的平凡，很大原因是因为他们不认识他们的真实自我有什么样的惊人之处。无论我们用什么名称，自卑感、不安全感这样的症状我们都不陌生。尽管不无成就，他们却仍会怀疑自己是否真如人们所想的那样富有才干。引起怀疑也许是运气或环境，而不是平凡造就的成功。你耳边老是有一个焦虑的声音：“你什么时候原形毕露?”尽管你的理智结论相反，但这话你却听进去了。这部分充分说明，为什么人们在被要求描述其自身平凡时，很少提及自身才干。相反，他们会谈到自一生中获得的身外之物，如证书、文凭、经验和奖励。这些是“证据”，能证明他们取得了进步，获得了一些可以拿出手的宝贝。本书并不是认为这种恐惧是完全消极的，毕竟不安全的反面是自满。然而，这本书提醒我们：如果由于害怕收获不丰盛而不去研究自己的平凡，就很有可能错失你的平凡。平凡并不是当然的产物，平凡也需要被珍惜和重视，然而我们却常常犯错，忽视了他的存在。从现在开始把握自己的平凡还为时未晚，发现你的平凡去寻早属于你的成功吧!
参加工作一周年总结
不知不觉中，我参加工作已经有一年的时间了。在这一年的时间里，我从一个初出校门的大学毕业生渐渐的成长起来，成为了一名技术员。虽然在这一年的成长过程中，我还存在很多的不足，但这一年的历练让我学会了很多、成长了很多、也收获了很多。
我这一年的工作与学习可以分为以下几个阶段： 第一阶段，入厂教育。
二〇一〇年七月，我刚刚入厂，参加南方公司组织的入厂教育及培训。经过培训，我对南方公司及有了全面的了解和认识，也很快的适应了南方的生活。
第二阶段，工作所需知识的理论学习阶段。
二〇一〇年八月，我开始在电动车公司参加实际工作，主要负责电动汽车的控制系统及驱动系统的工作。由于在校的理论学习与实际工作存在着巨大的差异，在开始的几个月里，我主要针对本职工作的需要进行了理论知识的学习，以便能够更好的胜任自己的工作。
第一，复习了在校学习过的《电机及拖动基础》。电动机是电动汽车的主要部件之一，要想开展电动车的研发工作，就必须对电机的理论知识有所了解。我在学校就学习过这门课程，不过在校时学习的重点和现在工作的方向有很大的差异，因此还要根据实际的工作进行深入的学习。
第二，对《autocad2008》即计算机辅助设计软件进行了学习，熟练的掌握了其使用方法，并能够应用它进行绘图工作。由于在校时学过类似的其他设计软件，入门并不困难。同时，我也对本公司的设计规范进行了学习与掌握。
第三，对动力电池进行了学习和掌握。与电机一样，电池也是电动汽车的主要部份之一。我公司现在应用的主要是铅酸电池和锂电池。铅酸电池的应用已经很广泛，锂电池的应用是未来电动车动力电池的发展方向。
第四，对锂电管理系统进行了学习。由于锂电池的特殊性，必须要有管理系统对锂电池组进行智能的管理，才能更充分、更安全的发挥锂电的优
越性能。虽然目前的锂电管理系统还不够稳定，国内外的锂电管理技术还不够完善，但基本的原则和原理已经初步形成。因此，必须要有锂电池管理系统的实践经验和理论基础。由于锂电管理系统目前还处于发展阶段，这就要求我们还要不断的加强学习，与时俱进，不断的对知识进行更新才能跟上技术发展的脚步。
第五，对电动汽车控制系统进行了学习，对电动汽车的控制过程有了全面的掌握。控制器是电动汽车的大脑与心脏，必须深入学习。我公司所应用的控制器种类较多，有交流电机控制器、串励电机控制器、他励电机控制器，永磁电机控制器等，要对这些控制器有全面的认识和掌握，还有在工作过程中不断的学习。
第六，对液压技术进行了学习。学习了《新编实用液压技术手册》，对液压传动的工作原理、液压控制阀等进行了学习。
第七，对汽车的相关知识进行了学习。对汽车的结构、发展、电动汽车的相关现状有了一定的认识，对于电动汽车的未来树立了信心。随着国家的大力支持，电动汽车一定会有广阔的发展空间和强大的发展动力。
第八，学习了汽车、电气及电动汽车等相关的国家标准。对于国家标准的学习可以让我们更好的指导我们的设计。
第九，学习了一些机械专业的相关知识。第三阶段，动手实践阶段。
通过实际动手，对我公司电动汽车进行全面深入的了解。通过参与实际的操作，开阔了我的思路，积累了许多的经验，为接下来参与新车型的开发打下牢固的基础。
第一，我对电动汽车的结构有了完善的认识。通过参与电动车的整车装配，我对整车的结构认识的比较清楚，并在试装的过程中提出了一些自己的想法和建议。我在实践的过程中对电动汽车的动力部分有了较为深入的理解，对电动汽车的研发和生产过程，都有了充分的体会，并能开展一些工作，为电动汽车的研发和生产做一些力所能及的事情。由于经常参与车辆的装配与排故，积累了大量的实践经验，我已熟悉了整车的电路，能够独立的找出常见的电路故障原因，并排除故障。
第二，我对电动汽车控制器和电动机的理论知识都有了一定的提高。对公司目前开发的串励电机和他励电机动力平台都有了较为深刻的认识。对电机和控制器的基本原理都有了基础的掌握。并在实践中不断摸索，积累了一定的经验。通过实践来验证学习，我对电动机的结构、分类、工作原理及工作的方式有了更清晰的把握，这对今后的工作很有帮助。
第三，对锂电管理系统有了进一步的认识。通过对锂电管理系统进行实际操作。对目前应用的锂电管理系统有了直观的认识，对锂电管理系统的现状有了明确的定位，对锂电管理系统存在的问题有了深入的了解。
第四，在实践中，对电器和机械方面的知识有了进一步的掌握，对标准紧固件进行了学习，对汽车的刹车系统有了全面的了解，掌握了刹车电动真空助力系统和电动助力转向系统的使用方法和工作原理。第四阶段，开始参与新车型的设计工作。
通过实践，我已经对电动汽车有了重新的认识，对电动汽车的设计有了一定的基础，开始参与到公司新车型的开发过程中。
在这一阶段中我参与的项目有bd1c平板货车的后期开发、bd1q真空助力制动系统的安装、gd9a观光车的开发、bd1g钩臂式垃圾清运车、bd1z自卸式垃圾清运车的开发。
在bd1c锂电状态的后期开发中，我对锂电池及锂电管理系统有了进一步的认识，对于电动汽车的开发流程有了初步的了解，对于本职工作有了基本的定位，通过参与工作，我得到了一定的锻炼，学到了很多书本上学不到的东西。
之后参与bd1q真空助力系统的安装和gd9a的开发中，我对真空助力制动系统和电动助力转向系统有了全面的掌握。我协助唐铁川工程师开发的gd9a的刹车真空助力系统和转向助力系统是在gd9观光车的基础上改进的，我们提出的《gd9观光车制动系统改进》获得了宇航公司二〇一〇公司优秀改善成果二等奖。通过gd9a的开发，我对他励电机与他励电机控制系统也有了更深层的认识。对电动观光车设计的认识也上了一个台阶。
在二〇一〇年末到二〇一一年上半年，我所参与最主要的开发工作为bd1g钩臂式垃圾车与bd1z自卸式垃圾车的举升控制系统的研发。这两款垃圾清运车
才用bd1c平板货车为基础，在bd1c的底盘上，通过开发钩臂举升控制系统和自卸举升控制系统来实现这两款垃圾清运车的功能。我负责液压举升控制系统的设计工作，设计了通过控制液压电机实现油缸的举升和收回、通过控制电动推杆实现钩臂式垃圾清运车钩臂动作方式切换、通过电路的互锁实现控制安全性的控制系统。
第五阶段，开始独立的负责一方面的工作。
从二〇一一年第二季度起，我开始负责电动汽车整车电路的设计工作，并对目前公司正在生产的各车型电缆进行梳理及整改工作，持续至今，并同时负责车间生产的电器方面问题的协调处理。
通过这一年的工作，我有了很大的提高，无论是工作能力还是理论水平都有了很大的进步。我要感谢师父在这一年里对我的辛勤教导与培养，感谢研发部的同志们对我的无私帮助与照顾，感谢公司领导对我的关怀，感谢公司其他部门的同志们对我的支持。
在今后的工作中，我将更加努力的做好自己的本职工作，不断的提高自己，锻炼自己，更好的完成公司交给的各项工作。不断的开拓思路，主动深入生产现场，掌握现场各种技术状态，及时协调处理现场技术问题和难题。主动跟踪前沿技术，解决生产技术问题，努力追求技术进步，不断掌握先进的技术，持续的改进设计，及时完善技术方案，提高产品性能。并养成良好的习惯，自觉遵章守纪，培育进取精神，树立团队意识，在工作的过程中实现自己的价值。
阅读是打好中文的基础。良好的阅读习惯，在学习的成长道路上是不可少的。
平时因工作与家务的琐事很少能同孩子一起读一本书，能和孩子共同读书，这还要感谢37中初一二班班主任高老师，是她给了我们这么一个平台，让我们能在这样一个氛围内交流思想互相学习。真的，这种感觉很好。
记得在他小的时候，一般都是我给他读一些图画书，那时他在怀中指着这个或那个图片问个不停地时候，怎么也不会想到现在的他，已经有了自己的思想与对书的解读。比如最近和他一起读了一部苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著作的《钢铁是怎样炼成的》，他被里面的主人公保尔·柯察金的坚强与韧劲所吸引。
这部书讲诉的是保尔·柯察金从一个不懂事的少年道成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈地创作完小说，成为一块坚强的钢铁(这里是指他的精神)的故事，赞扬了在绝望的命运中仍能坚强不屈向命运挑战的精神，鞭打了资本主义的丑陋与作威作福的贵人，表现了作者对命运的抗争。
孩子被保尔·柯察金的坚强深深地吸引，他认为主人公的整个生命过程都在与命运作斗争，他不认输不低头不怕挫折百折不挠的革命精神，还有他抵抗病魔的侵扰奇迹般地从死亡线上走回来的坚强毅力，都是他所要学习的。
是啊，对于现在的孩子来说，在富足美好的社会下成长，是一件多么多么幸运的事情，他能在这部书里寻到自己的不足，已证明了他已经把自己融入到了书籍中，亲身感受到保尔的那种在苦难中坚强成长的过程，到此我很欣慰。
无论是怎样的书籍，只要你用心去读去体会了，里面的内容会把你带到一个个精彩纷呈的故事里面去，你会同里面的主人公一起哭一起笑，甚至一起感受每一个词每一句话的魅力。从而产生对文学的渴望与求知欲。
老师对孩子报以期待的目光，希望他们能成为最好的学生，对每一个学生都满怀关爱，对他们也作出了百分百的努力。孩子老师也是一本书;一本厚重的书;一本让我们为之努力奋斗的书，里面的博学会让我们一辈子受之不尽，孩子，让我们一起来努力吧!
1、引：牵引，拉。
2、相委：丢下，抛弃。
3、至：到。
4、待：等，等待。
5、无信：不守信用。
6、戏：做游戏，玩耍。
7、与友期：和朋友约定。
8、则：就。
9、尊君在不：你父亲在不在？尊君，古代尊称对方的父亲。不，通“否”。
10、元方：即陈纪，陈寔的长子，元方是他的字。
11、已：已经。
12、君：古代尊称对方，可译为“您”。
13、乃：才。
14、时：当时。
15、惭：惭愧。
16、顾：回头看。
17、日中：正午。
18、行：同行。
19、舍去：离开。
1、 以前我说，如果我有了一个小孩子，我怎么会舍得再让她独自一个人去游荡。当下我在想，如果我有了一个小孩子，我反倒祝愿她能得到的，是这种欲扬先抑的成长。好一个“欲扬先抑的成长”。谁的人生都不可能一马平川，与其前途未卜时黯然神伤，不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。
2、 幸福有时就是一种自己心灵的感觉，沉淀在自己的心底，看不见摸不着，可那种体验与享受却很真实很直接。或许你没有丰富的物质与掌控的名利，但只要你拥有一份良好的心情，那么你其实就是幸福的。
3、 若曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，在亲情以外，没有谁能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冰冷的心。
4、 我就是我，不管年华怎样地流动，我依然保持我特有的傻笑也好、憨笑也好，当然甜笑最好。
5、 忧伤是用来做什么的？折磨你！痛苦是用来做什么的？消磨你！困难是用来做什么的？打磨你！你是用来做什么的？战胜它们！愿你早日走出阴影，接受新的挑战！
6、 相信有缘，就应该承认有份，有时间，就应该有距离，所以，嫁给我吧！我们的爱是没有时空界限的缘份！这辈子最大的希望，就是有你陪我一辈子。
7、 生活总是波澜壮阔，起伏不定，从而丰1你的人生；生活总是坎坷崎岖，荆棘遍布，从而磨练你的意志；生活总是节外生枝，不尽如意，从而提升你生存的本能；振奋精神，勇于面对，敢于拼博，志在必胜，成功就在不远处向你微笑着招手！
8、 纵然距离和云星，遮住了远望的视线；而我心的目光，却不受任何阻挡。此刻，你是否感到，我正倚窗凝望着你。你是否能体会到我爱你。
9、 也许爱不是怀念，不是热烈，而是岁月，年深月久成了生活中的一部分。
10、 遇见你，我是春日的细雨；凝望你，我是盛夏的绿阴；靠近你，我是深秋的繁星；拥有你，我是隆冬的阳光。娶到你，是我今生最大的幸福。
11、 这不是最糟糕的事，一切都邑畴昔的！但愿你快点好起来！
12、 这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的盼望，就是有你陪我疯一辈子。.。.。.
13、 当你心仪的女孩在看豆瓣，把她的显示器转向你。用一枝签字笔在某段文章中找出“我”“爱”“你”这三个字，下划线划出。如果是在看一本英文书的话，就划出i love you这个句子的每个字母。
14、 适时回眸，也许就在那一瞬间你会发现，顺着斑驳的痕迹你还能找到来时的路和最初的那份坚持。
15、 但愿这世上从未有过爱情，从未有过林阴深处的幽会，从未有过热烈的拥抱和温柔的缠绵……，我们是第一对。也是最后一对。
16、 天气变得好快，寒流悄悄袭来，因为你的可爱，所以给你关怀，晚上毯子要盖，别把猪脚冻坏，没事刁根骨头，那样可以补钙，不要再骂我坏，祝你天天愉快！
17、 好想从现在开始抱著你，紧紧的抱著你，一直走到上帝面前。
18、 我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会自立，告别依赖，对软弱的自己说再见。
19、 天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，朋友，小小的磨难只是你成功路上的实验石，勇敢大步跨过去，精彩属于你！
20、 一个微笑可以融化沉重的脸，一句安慰可以鼓舞丧气的心田，一点帮助可以减轻人生重担，一次分享可以激励奋发向前！愿我的短信可以温暖你的疲惫。
21、 貌似恣意生长的我们，实则精进在一条寻觅幸福的路上，在找到句号之前，不停地经历着顿号逗号惊叹号省略号。
22、 你对我说的每一句话都变成了我心中的珍珠玫瑰，于是，有你相携的路上，便芳香满径。光茫四射，分外璀璨。
23、 周末啦，小手牵一牵，甜蜜一整天；小嘴亲一亲，身心变年轻；小怀抱一抱，温暖都来到；小眼对一对，不喝也能醉；小耳贴一贴，亲密更多些。好想见到你！
太原供电段《太供之窗》创办一周年总结
转眼之间，《太供之窗》在段、段党委的领导下，在全段职工的积极参与下，共同走过了一年。在这一年里，我们不断探索、不断改进、不断创新，沿着创刊初期提出的“宣传形势任务、弘扬企业文化、反映一线动态、展示精神风貌、搭建互动平台、活跃职工生活”的创刊遵旨，贴近生产、贴近职工，办好每一期报纸，为全段形势任务做好宣传，服务职工信息沟通发挥了一定的作用。回想一年来创刊的工作，有以下几个方面的体会。
一、版面栏目丰富，内容广泛
《太供之窗》在内容上紧紧结合全段安全生产，围绕上级精神、全段重点工作、车间工作动态、安全生产警钟、生活常识等适时开辟专栏，编辑和制作小报。
一是划分版面，内容各具特色。根据宣传内容将《太供之窗》划分为4个版面，一版重点以路局及段领导重要会议精神为主，重点传达上级及段重要精神指示。二版以全段科室阶段性和重点性工作为主，重点宣传全段整体工作总体推进情况。三版以沿线车间阶段性和重点性工作为主，突出宣传各车间对阶段性重点工作落实情况。为丰富职工文化生活，给职工提供情感交流的平台，四版重点突出了职工的文
学作品。
二是开辟专栏，内容针对性强。自创新争优活动开展以来，为发挥党组织和党员立足岗位创先进、争优秀的作用，《太供之窗》在二版专门开辟创新争优专栏，内容以全段各级党组织及党员在生产实践中发挥带头模范、示范引领的典型为主。
三是区分重点，内容侧重性明显。为了使重点工作、重点任务、重点工作信息及时地向全段职工宣传，《太供之窗》在过去的一年里围绕创先争优、安全生产大检查、春运暑运、春秋季节阶段工作、太中银新线接管、南同蒲电气化开通进行了集中性宣传。
二、内容不断充实，编排质量不断提升
截止目前，《太供之窗》已经成功创办12期，这是从无到有，再到具有一定的特色一个过程，我们全方位、多视角、多视线、多渠道、各个测面地刊登全段安全生产、故障抢修、事故演练的动态消息，把路局及全段的工作思路、统领精神、总体要求、段重大决策以及群众最关心的问题及时、全面、客观、公正地加以宣传，在全段职工当中架起了一座连心桥。这是得益于全段通讯员及全体编辑人员的不断努力，现在已经是在内容方面不断充实，编排质量方面也是在不断提升。
（1）一线来稿质量不断充实。一是各车间通讯员能够及时迅速地传递本车间有关安全生产、故障抢险、党团员作
用发挥等方面的信息，时效性也比较强。二是通讯员在撰写稿件时基本上可以体现出形式和内容特色性及代表性来。三是通讯员在撰写稿件时基本上能达到文字工整、清晰，语言通顺、流畅，结构严谨，详略得当的要求。
（2）办报质量不断提升。每一期小报在编辑过程中都要经过稿件收集、稿件筛选，稿件核实、稿件分类、稿件编辑等一系列工序。每一道工序编排人员都尽最大努力做到更好。
一是力求小报可读性。让职工爱读、爱看才是我们最终的目的，所以我们力求贴近职工。针对全段点多线长，班组分散的特点，小报是职工了解全段信息的最大渠道，所以我们力求在新闻内容安排上做到有针对性，在版面安排上又有区别，不断适应职工朋友，给人以启迪，给人以觉悟。二是力求真实性。新闻无大小，真话最重要，我们将稿件筛选出来后，坚持与车间总支书记及相关人员进行核实内容的真实性，以严谨的工作态度，完成采编工作。三是力求创新性。《太供之窗》创办一年来，我们在不断创新，在太中银开通之初我们分4期刊登了太中银全新的供电设备，为大家及时了解太中银提供了一手资料。2011年全段职工文艺汇演结束后，我们及时将全段各类节目以图片形式做了逐一报道，方便了职工了解。四是力求及时发放。每月月底前收集一线通讯员报道后，我们及时组织编印后，在党群办公室为每一个车间设置专门的资料夹，并将小报分发下去及时供职工阅读。
三、今后一个时期的工作意见
《太供之窗》创办一年来，虽然取得了一些成绩，但也存在一些不足。
一是通讯员队伍有待进一步健全。组建一支政治强，业务精，能够适应新形势需求的通讯员队伍，是做好新闻宣传工作的重要保证。但从实际情况来看，我段通讯员队伍还不够健全，基层通讯员投稿不踊跃、稿件质量有待提高等问题还不同程度的存在。二是通讯员责任意识有待进一步强化。《太供之窗》创办一年来，我们不断地在融入到职工生活当中，每月的小报已经成了职工了解全段信息的渠道，从这个方面来讲，我们通讯员的责任意识有待进一步强化，进一步提高。《太供之窗》虽然是新开辟的宣传舆论阵地，但它的重要性却不容忽视。作为各车间一线的通讯员队伍，我们要自我加压，提高敏感性和自觉性，去做好这项工作。
三是相关制度有待进一步健全。我段小报自创办以来，通讯员队伍在不断流失，我们分析一方面是缺乏有效的激励政策，通讯员逐渐对撰写稿件失去信心。另一方面是通讯员缺乏集中的沟通学习，没有横向学习交流的机会，感觉协作素材比较少。四是通讯员专业队伍综合素质有待进一步提高。我们在创刊初期在太铁职工培训基地举办了一次培训班，随着任务的加大和形势的需要，在专业性方面通讯员队伍基本素质比较差，我们下一步要探索加大和强化通讯员队伍的培养。
随着沿线班组职工对《太供之窗》喜爱，它的影响力不断扩大，作为太供之窗的每一位成员，我们没有理由不做好这件工作，希望大家以更加饱满的热情，更加敬业的态度，有策划、有目的，有针对性地做好小报的编排工作。
教育是一个自人类文明诞生至今，无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日，仍是我们无法回避.异常重视的问题。
“人生如梦，人生苦短”，父母一生中应完成的任务，总结起来不过区区两件，一是在社会中实现自我，获得事业的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延续的重要部分......教育孩子，从与孩子共同生活的时间，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到对孩子的言传身教，每一位家长都任重而道远。
孩子的成长应该是立体的.多方位的.多能力的成长，对孩子的教育也是立体.全方位式的教育，仅仅依赖学校教育，忽视家庭教育，对孩子的成长是一种缺憾。
家庭教育既是一门综合性很高的艺术，又是一项异常复杂的过程，它不仅要求家长有个方面的知识和见识，而且要求家长懂得怎样更好地与孩子进行沟通，调动孩子的积极性，让孩子在求知.交友.做人.自我修养等各方面获得良好的教育，促使孩子把潜力完全发挥出来。
教育孩子是一项十分复杂的事情，也是一项伟大的事业。“望子成龙，盼女成风”是普天之下为人父母者最大的心愿。这种心愿从小处看，可以成就一个人的骄傲与辉煌，从大处看，可能造就一个民族的自豪，甚至成为一种文明与进步的代表。遗憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿却很难实现，下面就我个人在教育孩子方面的一点粗浅的看法。
一.爱孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份对待孩子，与孩子建立相互信任的关系，组做孩子的知心朋友，只有这样才能赢得孩子的信任。做父母的要爱孩子，也许你会说这个道理再简单不过了，哪个做父母的会不爱自已的孩子呢?但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可，我就常常给我调皮的儿子一个个亲切的拥抱，一个个浅浅的微笑，一次次循循善诱的开导，一件件小小的礼物，这会使孩子很自然的感受到父母给予他的爱，也增强了他对父母的信任感，所以我们家长都应该用爱心去培养孩子良好的行为习惯。
二.父母与孩子良好的沟通的前提是倾听
父母要放下高高在上的姿态，学会平等地与孩子交流，静下心来倾听孩子要诉说的一切，哪怕此时你在忙.再累，也要专心致志地倾听，不时地询问孩子：“在学校有什么有趣的事吗?上课时你对自已的表现满意吗?今天你的笑脸又增加了吗?每当我这样问儿子的时候，他总是十分兴奋的向我汇报一切，当他说出自已对事情的看法时，我也会尊重他的意见，与他商量办，给了他足够的信心和自信，我认为这对培养孩子的品格十分重要，倾听是一种艺术，也是一种学问。
三.鼓励孩子敢于迎接挑战
当今时代是一个竞争激烈的时代，所以从小就要培养孩子的竞争意识，敢于迎接挑战的精神，学习上我常鼓励儿子说：你太棒了，真聪明这么难的知识你都能答对，妈妈好佩服你啊，他一听就很高兴，而且还调动了他的学习积极性，当他遇到困难时，我不断地给他打气，此时我也会和孩子一起努力，用实际行动感染他，也达到了品德教育的目的。
四.教育孩子正确地面对挫折
在人的一生当在，遇到挫折在所难免，苦难是人生的一大财富，不幸和挫折可以使人沉沦，也可以铸造人的坚强意志，成就充实的人生，苦难是人生的一位良师，他能教给孩子学会用感激的心情.积极的态度对待一切问题，勇敢地参与社会竞争
五.培养孩子的适应能力
在实践活动中，针对发生变化的客观形势运用自已的智力等诸因素进行自我眺控.自我改造.实现主观与客观相融，从而保证实践活动正常进行的能力，自古以来，它就是求得生存的基本能力，今天人类社会迅速变化和激烈竞争的时代，需要人们更强的适应能力，谁的适应能力强，谁就能生存下去，就能更好地发展下去，就能迈下成功的彼岸。
六.与孩子一起阅读书籍
家长与孩子共同阅读，孩子可以从中得到快乐及满足，能感受到爱及温暖，有时更甚与对书本身的兴趣。
七.表扬是塑造好性格的妙方
人性最深切的渴望就是获得他人的赞赏，孩子当然也不例外，来自父母的赞美会激起孩子内在的自我价值和尊严感，促使他们进一步强化良好的行为，直至养成好性格，
八.父母冲动的行为会让孩子性格逆反
父母应该认识到，逆反是青春期孩子发泄情绪的一种方式，父母应该冷静处理，不要总和孩子“顶牛”多和孩子沟通，这样才能逐渐消除孩子的逆反心理。
九.学会宽容和忍让
宽容是一道美丽的风景，能够宽容和忍让别人缺点和错误的人，确实是一个高尚的人，这样的人，便是人世间一道道美丽的风景，宽容更是一种能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，宽容伤害自已的人不是一件容易做到的事，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们只有不断地用爱来充满内心.用关怀来滋润胸襟，才能让仇恨没有容身之处，宽容不仅需要广阔的胸襟，更需要很高的智慧。
十.遇事允许孩子申辩
申辩也是一种权利，有的父母喜欢那种腑首帖耳“听话”的孩子，父母怎么讲，孩子就怎么做。一旦发现孩子做错了，就会不分青红皂白地训斥，打骂孩子。不允许孩子申辩，这样不但不能使孩子心服口服，还会使孩子滋长一种抵触情绪，为谎，推脱责任埋下恶根，孩子申辩本身是一次有条理地使用语言的过程，也是父母交流的过程，如果父母能意识地找一些问题来与孩子辩论，孩子的思维能力和口语能力可以得到很好的训练。
十一.避免把孩子的分数看得太重要
作为父母不要整天盯着孩子的分数，做孩子分数的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情紧张，诚惶诚恐，无心学习，父母应该把注意力放在孩子的品德培养上，放在创造能力.学习能力的培养上，让孩子将来即使上不了大学，也能够自食其力。
十二.没有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家长总爱将教育孩子当成风筝，任其高飞，线绳终端不离手心才踏实，而孩子却愿当只小鸟，渴望飞翔，家再温暖，也总是孩子练飞的首站，而不是他飞翔的天空，不能将其终生关在小天地里，家长的双手不是用来使劲捆绑孩子手脚的，而应该是用来磨练孩子翅膀的。
十三.善于发现并培养孩子的兴趣
“兴趣是最好的老师”只有从兴趣出发，才能让孩子乐学，现在社会上有种怪现象，那就是小小年纪，大多数孩子要学很多门知识，很多家长不去考虑孩子学习效果如何，好象是学的内容越多，孩子就离成才就越近，完全不考虑孩子是否愿意去学，有没有兴趣，结果造成浪费金钱，浪费经历，更浪费孩子天真的快乐时光，所以我希望父母从平时的生活学习中捉孩子的兴趣点，加以引导，然后再给他们的兴趣去点温加油，让他们燃烧起来，这样才会获取更加的效果。
1、学生自读课文（自读的要求和步骤）
2、真诚到永远——海尔著名广告语
3、留：人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。
4、有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
5、诚信故事《一诺千金》
6、一、导入新课：
7、五、共同探究
8、学生齐读课文
9、六、比赛背诵（以学习小组或个人形式背诵）
10、人而无信，不知其可也——孔子
11、由“自古英雄出少年”导入
12、相委而去（委：丢下、舍弃；去：离开）家君（谦词，对人称自己父亲）
13、四、问题探究、分析人物形象
14、一课时
15、八、课堂小结：做人诚信相伴，你将一生无憾
16、二、整体感知课文
17、“尊君在不？”（尊称，您的父亲；“不”通“否”表示疑问）
18、元方：聪颖机智、有正义感、童真无邪
19、这则故事给了我们什么启发？
20、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬；楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
21、学生比赛翻译
22、听录音朗读课文
23、待君（待：等待；君：尊称，“您”）非人哉（语气词，啊）
24、（步骤：1、粗读，读准字音。2、再读，结合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够背诵。4、品读，提疑问，写评注。
25、出示教学目标
26、句子：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”）
27、（元方应该给父亲的朋友解释道歉的机会；友人应该向元方说明不守时的原因，争取得到同情；陈太丘不等朋友自己先出发应，该嘱咐儿子等友人的时候告诉友人他先去的原因，或者等到友人来才出发，不管怎样都应该有所交待。）
28、尊君：您的父亲（对别人父亲的一种尊称）
29、出处《史记·季布来布列传》
30、译读技巧
31、加：按现代语言习惯加字，把单音节词语变成双音节词语。
32、这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
33、君：您（有礼貌地称呼对方）
34、元方入门不顾”是否无礼？
35、诵读法、点拨法、讨论法
36、友人：无信无礼、勇于自责、知错能改
37、你认为元方和友人分别是什么样的人？
38、根据课文内容分角色朗读（让学生自由组合形式进行分角色表演：旁白、友人、元方）
39、诚信名言
40、后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
41、家君：我的父亲（谦词，对别人称自己的父亲）
42、九、布置作业
43、（先以座位行或列开火车的形式翻译，后出示全篇译文）
44、假如你是元方、友人或者陈太丘，遇到文中的情况，你会怎么做？
45、七、拓展延伸
46、多媒体设备、随身扩音小喇叭、课件
47、出示课题
48、②情感、态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
49、③过程与方法：通过自主合作探究的方式，能有理有据地评价人物形象。
50、则是无信（信用）下车引之（拉）元方入门不顾。（回头看）
51、三、翻译课文
52、（司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法）
53、（意见a：以其人之道还其人之身；b：接受友人的道歉。大家对人物有不同的认识是很正常的，但《论语》中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么？）
54、课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？
55、（期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？你欣赏元方吗？欣赏他哪些方面呢？友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？）
56、补：在翻译文言文时应补出省略成分
57、难点：理解“元方入门不顾”是否无礼
58、——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。
59、去后乃至（才）元方时年七岁（当时；年龄）门外戏（嬉戏）
60、与友期（约定）行期日中（中午时分）太丘舍去（放弃）
61、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
62、老师点出重点字、词、句子（先提问学生，后出示答案）
63、要求：1、读书声音要洪亮。2、不懂的字词要翻检工具书。3、养成圈点勾画的习惯。重点实词下加点，重点虚词下画着重号，疑难句子下画线，疑难问题写上评注。）
64、搜集诚信相关的成语及典故
65、换：用现代汉语去替换文言词语
66、重点：诵读课文，积累文言词语。
67、译读积累
68、写一篇不少于300字的学习收获
69、——我们要学会聪明应对他人。
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!
二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”
一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。
郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。
这不是我们所应该学习的吗?我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程;让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。
这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。
要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。
以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学习，那么教师就是在为“今天”而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果;找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致;经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题;教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢?我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。
在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢?我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢?那么学生何来主人之言。那么教师是吗?领导是吗?我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。