野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在？宽容是尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
一个人，如果有了科学的信仰，就会有崇高的理想，和必胜的信念，产生强大的动力源，就会激发起为实现理想而奋斗的动因。而迷失信仰的人，就会为贪欲所迷，为金钱所惑，生命也因此而变得卑猥，最终滑向腐败之路，这已被许多事实所证明。
第二，正确对待权力，牢记执政为民。权力是人民给的，权力意味着义务，责任重于泰山。历史和现实的经验告诉我们，权力往往是不法分子追逐和进攻的重点目标。因此，作为我们普通的工作人员同样必须保持高度警觉，保持清醒头脑，自觉维护权力的尊严。
第三，正确对待利益，防止心态失衡。利益是驱使人们工作的动力，正确对待利益也是我们基层普通党员职工完成好自己职责，真正做到全心全意为人民服务的基本要求。能正确对待利益，对自己、对党、对社会、对群众就有益；不能正确对待利益，就会损害党员在群众中的形象，就会损坏党和国家的肌体，更容易损伤自己，使自己失去人格尊严。
第四，正确对待监督，切忌忘乎所以。监督是一种约束，更是一种爱护。只有养成在监督之下工作和生活的习惯，才能主动接受来自方方面面的监督，使自己能够及时发现错误、改正错误，纠正缺点，这样，才能少出偏差，少走弯路，少犯错误。
第五，正确对待家人，避免因爱生害。面对亲情与原则，亲情与前途，亲情与平安等等之间，我们要做到正确对待维护亲情、使之幸福安康，家庭利益、亲人利益再高，也决不能超越党和人民的利益，决不能突破法律与道德的屏障。否则，最终带给自己、家庭和子女的不是幸福、高贵，而是灾祸。这样的例子我们看得太多了。
第六，正确对待社交，做到谨慎交友。人生在世，正确对待人情来往、要回避刻意，待人接物也要大方有度，交朋友也要有个交友之道，如果交了丧德之友，恐怕人生之路就要难走了。
第七，正确对待生活，培养健康情趣。近年来通过媒体报道，一些领导干部走向犯罪的道路，我们不难看到，他们的变坏往往就是从追求腐朽糜烂的生活方式，不拘生活情趣开始，最终走上不归路的。我个人认为踏实工作、不搞疲劳和做滑头事，积极向上、人生乐观、追求时尚、预防跟风，这样才是正确对待生活的根本态度。