企业是市场经济的主体、社会的细胞，是实现经济社会科学发展、和谐发展的主力军。企业能否实现与社会、员工、自然的和谐发展，从而有效提高广大职工思想道德素质，对于全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会起着特殊的作用。针对当前企业职工思想道德建设方面出现的新问题、新情况和新动向，认真研究和把握企业职工思想状况及其变化规律，提高企业职工思想政治工作的针对性和有效性，增强企业的凝聚力、向心力和公信力、影响力，是每一个思想政治工作者应该探索的课题。
思想道德建设是企业文化生活的灵魂，是企业发展战略的重要组成部分，也是落实科学发展观，构建和谐企业的需要。多年来，宝塔石化集团在推进企业又好又快发展中，采取各种方式进行职工思想道德建设，收益良好。
立足思想教育，夯实道德根基。这是加强道德建设的根本途径，也是提高道德素质的基础。要坚持不懈地深入开展以“公民道德建设实施纲要”为主题的教育活动，不断强化职业责任、职业道德、职业纪律教育和艰苦奋斗革命传统教育以及纪律作风整顿，引导职工坚定正确的思想信念，树立正确的世界观，从根本上夯实思想道德教育根基，把职业道德的要求贯穿于企业各项工作的全过程，融入于员工的言行之中，积极营造良好的职业道德建设环境，增强职工的荣辱观和职业道德责任感。
完善规章制度，强化内部管理。这是加强企业职业道德建设的重要保障。良好道德习惯的养成是一个长期、渐进的过程，离不开严明的规章制度。近几年，我们车间对所有规章制度进行全面清理修订，编纂完成了规章制度的管理、开停工方案和正常操作的工艺参数等内容的制度汇编，真正做到有规可依，考核量化，便于操作。从xx年开始，我们实行对全员进行目标化管理，建立全员目标责任制、质量保证体系和责任追究机制，将员工的职业道德建设寓于企业内部的监督和管理之中，不断增强企业员工职业道德建设的自觉性。
依托载体活动，提升道德品位。这是新形势下加强职业道德建设的重要途经。结合自身工作实际，坚持以健康有益的载体活动为依托，陶冶职工的精神情操，提升思想道德品位。
一是深入开展以争创先进为核心的一系列争先创优活动，形成人人争先的良好氛围。
二是不断开展为职工办实事活动，不断提升职工职业道德意识，切实帮助群众解决工作生活中的实际困难。
三是坚持开展群众性文体活动，以健康的娱乐活动陶冶职工道德情操。
弘扬劳模精神，净化思想灵魂。劳动模范和优秀***员是企业职工的杰出代表。我们一直坚持弘扬劳模精神，给劳模以应有的精神和物质奖励。使劳模人物增强荣誉感，使广大职工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，净化灵魂，增强员工的凝聚力。
1、课堂上许多司空见惯的问题经由听课者自觉的观察和课后与任课教师的讨论，就可洞见到很多值得探索、深思的地方。还可以学习其他教师特别是教学经验丰富的教师的长处，闪光点，为我所用：感受老教师的仪态美、语言美、板书美、直观教具美等外在的美；领略老教师如何通过精巧的思维、严密的推理、严肃的实证来充分展示科学的理性美；体会教学过程中的尊重、发现、合作与共享。听课对于我是提高素质，提升教学质量的重要方式。
2、知识、能力、情感态度和课堂气氛难相统一
3、教材与新课标对应的疑惑
4、它能有效凝聚集体的智慧，显著提高教育教学效果，不断提高教师的教学水平。作为新教师，业务水平和教学经验都有欠缺，对教材把握不准，开展集体备课可以帮助我弄清楚教什么的问题，取长补短，促使我尽快成熟起来。
5、受条件的限制，学生获取资料的途径还较少，探究活动难以达到实效，致使新课改理念中要求体现的生活化目标难以实现。
6、备课包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写教案等。不仅上新课需要备课，练习课、复习课同样需要。只有课前认真钻研教材，弄准教学目的、教学要求、重点难点、教学过程和方法才可能把课上好。
7、新课程教学提倡能够快乐学习。于是教师在课堂中往往引入各种活动，使那些比较单调的认知过程变得生动活泼，变厌学为乐学。但并不是所有的活动都能起到有效的作用。因为在调动课堂气氛的同时，我们往往很容易离主题却越来越偏，比如一堂课，一开始情景模拟，学生乐于参与，课堂气氛活跃，但活动的主题却越来越偏，以至于在知识的生成层面上效果不大。那么这时候知识、能力、情感态度和课堂气氛就很难相统一。
8、一、集体备课很重要
9、课上多微笑，多与学生进行眼神交流；课后多关心学生的学习生活情况，了解他们对老师的意见和建议。记得高一刚踏上讲台时，由于紧张，课上表情比较严肃，课堂气氛比较紧张，有学生就建议我多笑，说“笑起来的老师最漂亮了”。后来通过努力，我特别注意这方面的问题，学生学得开心，我也教得开心，成绩也有了较大的提高。
10、四、不问学生要面子
11、遇到来自于学生的障碍
12、三、多听课
13、由于教学经验不丰富等原因，我经常遇到答不出学生问题的情况。我总是会先悉心听取他们的观点，和他们探讨，若还不能解决问题，课后查阅资料或是向他人请教后再解答他们的疑问。我觉得这样的处理方法不仅不会丢面子，反而会拉近师生间的距离，更重要的是有利于师生的共同提高。
14、新课程倡导合作精神，开展自主探究；坚持理论联系实际，走进生活走进社会；提倡创设课堂情境，进行情境教学；不再单纯地以分数评价学生，尊重每一位学生做人的尊严和价值，关心每一位学生的学习、生活和人格养成。结合自身的教学实际，我谈一下自己感触最深的几点：
15、但对教师的评价机制，最主要的指标还是学生的考试成绩。高考方案不明确，教学与高考该如何接轨，我心里没有底，既想有所改革又怕偏离高考。以上是我的一些粗浅的认识，不足之处希望大家给予指正。在今后的教学中，我会在培养信心、把握重难点、形成完整的教学思路等方面努力，稳抓落实，争取更大的进步！
16、新课程没有了明确的规定性和清晰的知识点陈列，多了些弹性和不确定性，给教学和教师提供更大的发挥空间。
17、基于新的教学理念把课堂交给学生，经过一段时间的实施后发现，主要发言者仍然只是部分活跃分子，而另一部分学生在课堂上大多数时间是在看别人的“表演”，自己不准备，也不想思考。这样下去可能导致走向两极分化。
18、同时，在教学中我也存在一些疑惑和困难。
19、新教材设置了大量的探究活动，其目的是从真实情景或学生已有的生活经验出发，利于引起学生的兴趣，引领学生入门。有些看似贴近生活，实际上没考虑学生、学校实际，可操作性太低。但新教材淡化了知识的内在联系，压缩在时间非常有限的课堂内，要求学生跳跃性思维，却带来断层感和挫折感，无疑又影响新课标教学目标的落实。
20、五、不在学生面前摆架子
21、二、坚持备好课再上课，不打无准备之战
22、走上这个工作岗位已有2年多，随着时间的推移，当初的那份激动与欣喜正慢慢减退，随之而来的是忙碌与劳累。各种陌生的事物扑面而来，让我有点手忙脚乱，彷徨不知所措，深感老师的艰辛。但通过2年来的不断完善自我和超越自我，不管在教学方法还是教学理念上都有了一定的进步，当然也碰到了一些困难与问题。
23、由于学生对中考政治开卷考的错误认识，加大了与高中新课程政治衔接上的难度。对学科的重视度不够；缺乏对知识的表述、理解、整合的能力，缺乏对材料、观点和设问的阅读能力，运用理论术语分析问题的能力、规范地书写、有逻辑性地组织答题能力较弱。
20xx年7月1日，我光荣的成为天津科技大学的一名学生思想政治工作者。带着对未来工作的美好憧憬，我参加了南开大学辅导员培训基地、学校学生处及人事处组织的各项培训，通过课堂集中培训和一段时间的自主学习后，我深入了解到辅导员的主要职责，也收获了很多心得体会。
一．干一行，爱一行，做一名合格的思想政治工作者
怎样才能够更好的开展自己的工作，成为一名合格的辅导员？首先，对待学生工作要有高度的责任感和事业心，把关心学生作为自己的首要任务，把爱学生当成自己本职工作的核心，要以培养学生向上的精神、学习的兴趣、创造的激情，发展的后劲、社会的责任感为己任。其次，要积极探索学生工作的方法，要掌握自己的学生、了解学生的情况，善于有针对性的做学生的思想工作，针对不同学生的不同特点有重点的开展工作。比如思想上偏激的学生、心理上脆弱的学生、经济上困难的学生、学业上困难的学生，这部分学生都需要我们关心。辅导员要在思想上，引导学生；在学业上，辅导学生；在行为上，教导学生；在心理上，疏导学生；在就业上，指导学生。最后，辅导员的工作要用心去感染心，要善于开展活动，发掘学生的潜力，全面提高学生的综合素质。为此，辅导员平时要多动脑，多想办法，做工作要有激情、有创新，要研究那些学生乐于接受的形式，成为活动的主动参与者和策划者，切身从学生出发，让同学们的能力得到充分锻炼。
二．从繁琐的事务中跳出，全身心投入思想教育工作
学生工作要始终坚持“育人为本、德育为先”的原则，而我们的大部分时间总会被大量的事务性工作占据，辅导员并不是学生的全职保姆，因此我们要学会通过工作机制的形成和科学的组织工作逐渐的把辅导员从繁重的事务性工作中解放出来，把主要精力用来做学生的思想工作，而思想工作在管理和引导之间应该以引导促进管理，使思想工作更有长效性，让学生接受教育，在毕业后仍受益。
三．以工作为契机，从“新”的起点不断提高自身素质。
面对目前国际国内复杂的社会环境对大学生思想的影响，各种日新月异、纷繁复杂的信息刺激都会对大学生的思想产生冲击，作为思想政治工作者要牢牢把握整体意识和大局观，具备良好的政治敏锐度，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。此外，在教育学生的同时还要继续加强专业知识及各方面的学习，与时俱进，不断提高自身综合素质和专业技能，与学生教学相长，为把学生培养成为有理想、有道德、有文化的新时代建设者和接班人而努力！
作为本校的一名“2+3”保送研究生，虽然今后在校的工作时间只有短暂的两年，我仍会因从事过这份神圣职业感到深深的自豪！作为一名学生思想政治工作者，在今后的工作中，我会不断加强自身的业务水平，根据现实情况，研究学生工作，分析新情况，把握新规律，解决新问题，认真贯彻“一切为了学生、为了一切学生，为了学生的一切”的工作理念，踏实做好每项工作，为天津科技大学学生工作的发展贡献自己的一份力量！
一、加强大学生网络思想政治教育的重要性和必要性
(一)大学生的网络生活需要有合理道德体系作依托。
丰富的内容、新鲜的信息、漂亮的主页……网络以其独特的魅力让许多大学生流连忘返。然而，他们在感受网络方便、快捷、高效的同时，一些人也陷入了网络负效应的泥潭，特别是在伦理道德问题上，网络人普遍具有的伦理认知的冲突与裂变、伦理情感的疏远与隔阂、道德意志的紧张与无奈、伦理规范的滞后与滥用、道德行为的失衡与异化等现象都或多或少存在着，一定程度上影响到他们网络精神生活的质量。
人的生活由物质生活和精神生活两部分组成的。在物质生活得到充分保障的情况下，追求精神生活的满足成为人们生活的重要内容。在精神生活中，道德生活占据了突出的位置。良好的道德氛围能使人的情操得到陶冶，使人的心灵得到纯洁，使人的行为得到矫正，使社会秩序稳定和谐。现实社会这样，“网络社会”也是如此。大学生作为“网络社会”的主体之一，其思想、心理和行为都需要在一定的道德体系下活动，这样才能调整网络人之间的关系，以维持正常的网络秩序，使大学生在“网络社会”的环境下也能够顺利成长。
(二)加强大学生网络思想政治教育可以促进其现实道德的成熟。
随着网络的发展而带来的伦理道德问题，已经成为人们普遍重视的前沿性课题。大学生对此也十分关注。在一项问卷调查中，当问及网上宣传需要加强的内容时，首选社会道德规范的学生占绝大多数，仅有少数学生认为网上不该有道德约束。从一个侧面说明大学生网络思想政治教育的必需。
网络道德是现实社会道德在“网络社会”中的延伸，但决不是照搬现实社会道德。网络道德的特点要求网络中人更多地以自主、自觉、自律的品格来遵守网络道德，以达到“网络社会”的和谐。而现实社会的道德是以他律为主的，人们在社会舆论、传统习惯和内心信念的共同作用下实现自身道德的发展。由道德他律上升为道德自律是现实社会道德发展的最终目标。大学生在网络道德的氛围中活动，能够使自己的主体意识，特别是权利、责任与义务意识逐步觉醒;使自己的意志与品格得到充分锤炼;使自身道德主体的地位得以更好的确立。而这些正是现实社会道德环境下大学生需要不断加强的地方。
二、加强大学生网络思想政治教育的一些建议
(一)重视网思想政治工作，确立思想政治工作的核心地位
鉴于网络的强大发展趋势，我们必须加强网络思想政治教育的理论研究，积极探索“网络社会”中的政治思想工作的规律和特点，探索新问题，找出相应的解决办法。互联网应该成为大学生思想道德素质教育的新途径。如果我们不去占领这个阵地，任由西方发达国家贩卖他们的价值观和伦理道德，那么必将害了整个民族的未来。
(二)宣传网络道德，引进社会道德运行机制。
现实社会的道德是人们在长期的社会实践中形成并经过筛选和考验的，对规范人们的行为和保障社会的有序运行是行之有效的。人的网络行为是社会实践活动的一部分，人的网络行为和其他社会行为应该是统一的，而社会的发展也应该是连续的。网络道德的建立和发展，是立足于现实社会道德的基础上，运用既有道德的一般原则培养起来并在网络活动的实践中形成现实合理的网络道德规范，形成统一的信息社会的道德体系。因此，必须加强网络思想政治教育的宣传力度，在大学生中明确现实社会道德规范在网络社会中的价值和意义，并要引进现实社会道德教育的方法和手段，指导大学生在多元道德体系中遵守适合我国国情和社会发展要求的道德规范，发展和弘扬既有道德的优势。
军队作为国家的一个特殊职能部门，其自身的发展必然包含在社会的总体发展过程中。
因此，科学发展观也就包含了国防建设与经济建设的协调发展。
科学发展观指出社会总体的协调发展其核心是以人为本，人是推动社会全面、协调、可持续发展的原动力，任何背离以人为本的发展观是短视和没有生命力的。
那么军队作为国防建设的主体，它的现代化首先要以军人为本，激发军人的创造力，让军人具有正确的军人价值观、军人道德观和职业归属感。
在改革开放的近三十年中，我**队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。
在新的世纪，新的历史时期，军人要肩负起新的历史使命，完成过去尚未完成和将要完成的历史任务，
但仅仅靠传统的政治教育和爱国、爱军教育是远远不能激发军人的潜力和创造性的，必须重新定位军人的价值，
重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才能保证军队建设的跨越式发展。
我们总在强调军人应该奉献，但军人首先是人，科学发展观要求始终维护人民的根本利益，军人保卫国家，保卫人民，维护了人民的安全，那么军人是脱离人民之外的特殊人吗?
我们不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。
要让军人具有正确的价值观，不仅仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。
军人是人，因此军人有正常人的任何需求，而且军人从事职业的特殊性导致军人产生比普通人更强、更多的需求，
但中**人却没有得到满足他们需求的合理供给，这也就是产生了军人需求与供给极不均衡。
马斯洛的“需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，我们且撇开生理的需求，只谈生存。
毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。
那生存的质量呢?
我们在谈小康社会，在谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的。
当然，中**人知道中国还是社会主义初级阶段，我国的市场经济还很不完善，全国还有几千万贫困人口，
所以中**人可以忍耐，可以奉献，但不代表中**人只能忍耐，只能奉献。
军人得不到有效的激励，是国家巨大的隐患。
我们的中**人是人民的儿女，是广大工人、农民、知识份子的孩子，我们的军人更加了解父辈的艰辛，我们的军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。
但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的，也不能让几千万贫困人口脱贫。
因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的。
要让军人体现价值，全社会要尊重军人，首先要从人性的角度认可军人，承认和满足军人的客观需求，才能让军人实现马斯洛“需求理论”中所谈到的人的最高需求
——自我实现、自我价值的实现，才能在和谐社会中建立和谐发展的军队，才能让军营的绿色成为社会的和谐色。
道德是一种意识的事物。
脱离军人本身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。
军人的道德是建立在承认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的补偿，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。
过去，我们总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。
对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才能提倡军人的道德。
但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。
军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。
在经济学中，通常以恩格尔系数的大小衡量生活水平的高低，系数大，说明最基本的生活支出比例大，生活水平低，
而现阶段我**人的主要支出还是生活必须品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。
甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。
可以想象，在这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。
古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才能让军人树立正确的职业道德观。
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。
要让这个大集体产生较好的效益，必须让集体里的成员热爱这个集体，让他们身在这个集体里有强烈的归属感，
只有这样才能建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。
因此，军队本身必须合理的配置军事人力资源。
目前，我军人才流失现象比较严重。
即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。
这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。
要让军队中的每一个人产生职业归属感，必须根据每一个军人的实际情况和特点，决定他们的报酬、奖励、晋升等。
要充分了解军队人才的个人需求和职业发展意愿，给他们提供各种发展机会，创造其发展才能的最大空间，
使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。
现阶段，我军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。
很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。
比如：有些单位强调人才建设工程，对外宣传单位有多少博士，多少硕士，多少本科，但只是数量的聚集，
而没有让他们发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。
这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他们的流失。
在某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受处分也要脱离部队的现象时有发生。
我们一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。
只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才能避免有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。
可以想象，如果高学历军人遍布在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。
我们不能完全苟同“精英治国”、“精英治军”的绝对正确，但应该认识到高学历“精英”在治国和治军中的不可替代作用，他们是提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。
总的来说，科学发展观不能仅仅停留在口号上。
以人为本，在军队就是以军人为本。
只有在给予军人合理的物质待遇基础上，优化配置军事人力资源，做到人尽其才，才尽其用，使军人得到全面协调发展，才能使军人创造价值，提升价值，军人的道德观和职业归属感必然也就随之增强。
海军战斗英雄麦贤得，在一次战斗中,他前额被弹片击中，脑组织外露，在失去知觉的情况下，毅然凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力,排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位3小时,直到战斗胜利。是什么支撑麦贤得做完了几乎不可能做到的事情呢？我感到是责任，是革命军人的担当，强烈的责任感支撑他在生命垂危的关键时刻履行完了一个机电兵的职责。他这种对岗位负责、对使命坚守的态度，使自己的人生和事业走向了祟高境界。今天我就围绕“学习英模事迹，强化责任意识”这个主题和同志们共同进行探讨和交流。
所谓责任，就是分内应做的事情。也就是承担应当承担的义务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。从为人民利益而死重于泰山的张思德，到舍身炸碉堡的董存瑞；从挺胸堵枪眼的黄继光，到烈火中永生的邱少云；从人民的好战士雷锋，到献身国防现代化的模范干部苏宁；从“新时期英雄战士”李向群，到“忠实履行使命的模范指挥员”杨业功，虽然他们身处年代不同、人生经历有别，但他们的名字都与党和人民的事业紧紧连在一起；虽然他们的职务岗位不同、事迹各领千秋，但他们都是在献身使命中实现人生价值的光辉典范。战争年代，强烈的责任心和使命感，是革命军人排除万难、战胜强敌、夺取胜利的根本保证。在这里，邱少云“烈火烧身一动不动”就是责任，这责任重于生命。和平时期，强烈的责任心，
则为“打得赢”、“不变质”提供精神动力，焕发出巨大能量。在这里，杨业功“为将谋事多思战”就是责任，这责任重于泰山。所以，对于当代革命军人来说，拥有强烈的责任心，对于我们成就事业、履行使命，具有十分重要的意义。
责任心是无私奉献的强大动力。责任心是引导我们努力奋斗的强大精神力量。革命军人应时刻把责任心作为一切行为的自觉意识，勇于战胜任何困难和挫折，无私奉献、拼搏进取，即便为此牺牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆仑山口的兰州军区边防某团神仙湾哨卡，海拔5380米，空气缺氧，气候寒冷，交通不便，人迹罕至，自然条件十分恶劣，终年不见一棵青草，看不到一片绿叶，紫外线的强度高出平原十几倍，陪伴官兵的只有雪山和风沙。英国利物浦大学编写的《人在高原》一书中曾断言：人到了海拔4500米以上将无法定居，被称之为“生命禁区”。而我们哨卡的官兵却长年坚守在这里，虽然许多官兵由于长年生活在风雪弥漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室扩大、神经衰弱、指甲凹陷、视听力记忆力减退、肺水肿等高原疾病，甚至一些官兵为此献出了年轻而宝贵生命，但他们以守卫祖国最艰苦的地方为荣，凭借顽强的毅力坚守着自己的责任，从没有一丝一毫的动摇，从没有半声半语的哀怨，圆满完成了巡逻、训练、施工等各项任务，被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号。是什么力量使他们长期驻守边关，战胜常人难以想象的艰难困苦，履行好自己的职责呢？一句话，就是有一种强烈的事业心、责任感和无私奉献精神。这些感人至深的事迹告诉我们，一个人只要有了强烈的责任心，有了坚定的信念，就会有奋发向上、不断进取的动力。
责任心是迎难而上的精神支柱。马克思年轻时就说过：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为人类所作的牺牲；那时我们所感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”胸怀责任的人，无论在人生道路上遇到什么艰难困苦，都不会愁眉苦脸、唉声叹气，被艰苦所吓倒，而是能够看到希望、看到光明，始终保持乐观的精神状态。***在那黑暗的日子里，以“为中华崛起而读书”为责任，青年时代就树立了改造中国的伟大理想，并决心以“面壁十年图破壁”的精神去寻求救国救民的真理。中国人民志愿军一级战斗英雄孙占元，在上甘岭战役中双腿被炸断的情况下，毅然靠爬行指挥战斗，直至弹尽粮绝，战斗到最后一人，从敌人尸体上解下手雷与敌同归于尽。至今在美国西点军校的纪念馆里还摆着上甘岭两个著名高地597.9高地和537.7高地的沙盘模型，他们一直弄不明白用七个营的兵力去攻打两个连就是攻不上去。他们把上甘岭精神称之为“迷一样的东方精神”，美国人自己也不得不承认：“朝鲜战争是在错误的时间、错误的地点和错误的敌人，进行的一场错误的战争。”从伟人到士兵他们之所以临“难”也能乐而为之，是因为他们能在艰苦奋斗中不忘责任，尽好责任。实践证明，只要有对党和军队高度负责的精神，就没有克服不了的困难，
就没有解决不了的难题，就没有实现不了的目标。
责任心是提高能力的重要因素。无数事实证明，一个人的能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任意识，学识再广、能力再强、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人担心。纵观我军历史上宛若群星般的英雄人物，无一不是学有所成，德才兼备。一位叫朱彦夫的志愿军老战士，在朝鲜战场上失去双手、双脚和左眼，成为特等残疾军人。他担任村支书时，以致富奔小康为责任，拖着残躯带领乡亲们彻底改变了少水缺电的贫困面貌。退休后，他不忘一个普通党员的责任，用嘴含着笔、双臂夹着笔，顽强地写下了惊世之作《极限人生》。试飞英雄李中华，以一流的工作标准和忘我的精神状态，全身心投入充满风险的试飞工作，创造了我国试飞史上10多个“第一”和歼－10战机试飞的６项纪录。广州军区某部班长宗道辉，干一行、爱一行、钻一行，精通18项军事技能，6项发明填补装备系统空白，创造7项三角翼飞行之最，被誉为“全能士官”。无论是“试飞英雄”还是“精武标兵”，他们都有一个共同的特点，就是在不同的岗位上刻苦学习，提高素质。他们之所以平时工作出成绩，精武训练出成果，不是靠一时机遇和侥幸成功，而是凭借一种强烈的事业心和责任感，使他们具备了报效国家和献身使命的真才实学。一个革命军人如果没有硬功夫，想尽好责任，即使满怀豪情壮志，也将一事无成，愧对使命。有了责任心，才能政治上不出事；有了责任心，才能业务上常出新；有了责任心，才能工作上多出彩。
责任心是成就事业的根本保证。一个人成功的因素是多方面的，但最基本的、也是最重要的力量源泉，就是要有忘我地投入事业，全身心地投入工作的责任心，且为此“痴迷不悟”，不惜代价，这是古今中外成功者特别是杰出成功者的一贯鲜明的特点，一条基本的经验，也是成就事业的重要条件。试想，一个没有工作责任心的人，一个不能忘我工作的人，怎么能创造出成功的业绩呢？古语说，“为官德为先”。我们每个干部，只有先树立事业高于一切、责任重于泰山的思想道德境界，才有可能去成就事业。没有高度的职责意识，就没有对革命工作的事业心。职责意识淡化，就必然放松世界观的改造，人生观、价值观就会发生偏移，思想和行为也就会发生变化。相信很多人听说过这个比喻：把一只青蛙扔到热水锅里，它马上就会跳出来；但是，如果把青蛙放在凉水锅里，慢慢将水烧热，它就不会想要往外跳，等到青蛙再想往外跳的时候，已经无能为力了。同样，思想意志的腐化不是一下子就变了的，责任心的慢慢减弱就好像那一锅凉水在慢慢地烧热，将我们的思想意志渐渐地腐蚀，最后变得一无是处。正如有句谚语说的好：“奢欲虽然没有牙齿，但能吃掉人的理想；虽然没有双手，却能把人推入歧途；虽然没有烟雾，却能熏黑人的灵魂。”忘记责任，淡化责任，就会不思进取，得过且过，在职不安心，在岗不尽心，贪图安逸，追求享乐，给部队建设和个人
进步带来不良的影响和危害。如某部四连在担任弹药库执勤任务期间，哨兵撤离职守，到县城个体录像厅看武打片，结果两名不法分子趁机溜进弹药库，撬门破锁，轻而易举的盗走了两支***和三百发**，危害甚大。革命军人要想成就事业，就要加强责任心，始终保持昂扬的奋斗精神，以忘我工作的态度，积极进取，努力在自己的本职岗位上创造出一流的业绩，这样，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一个崇高而神圣的字眼，一份庄严而厚重的责任。“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责”。从一定意义上讲，责任是一种信念，一种品德，一种素质，对军人来讲，责任就是对献身使命的勇敢担当。献身使命，既体现在平时对军队和本职岗位的执著热爱上，也体现在危难关头敢于担当的勇气和智慧上。对当代革命军人来说，献身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪尽职守、履职尽责的工作实践中。
以忠诚使命行责。孙中山先生曾精辟地说：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果不成功，就是牺牲，亦在所不惜，这便是忠。”“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功，以“宁可身体透支，绝不欠使命职责的帐”的高度责任感，忠于职守入伍40多年特别是担任领导干部以来，先后参与筹建了我军第一个常规导弹旅，组织了第一枚常规导弹发射，多次出色完成了军事演习等重大任务，为加快我军导弹部队建设步伐、做好军事斗争准备做出了杰出贡献。在他日常生活中有“三件宝”：大衣、水壶、方便面。用他的话说：“水能解渴，衣能御寒，面能充饥，有了这三件宝，就不会耽误时间，就能随时出征。”就连死神逼近的弥留之际，他嘴里反复念叨的依然是“操练”、“出发”、“点火”。 下面，请大家来看一看，在赴滇轮战首次拔点作战中，某部突击队队员顾金海在身负重伤、生命垂危时的一段感人情节。“轻伤不下火线”，顾金海在头负重伤的情况下，毅然坚持战斗，是什么在支撑着他，是对使命的忠诚，正如猫儿洞阵地上两幅对联所写的那样：
1、上联：守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；
下联：保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆。
2、上联：艰苦守边卡，幸福何在？在万户欢乐；
下联：碧血洒江山，捐躯为谁？为华夏振兴。
伟大的事业凝聚人心，神圣的使命催人奋进。当代革命军人就要像他们那样，以高度负责的精神做工作，聚精会神、兢兢业业，全身心地投入部队建设中，担当起历史使命，履行好神圣职责，在推进部队现代化建设中建功立业，为履行我军历史使命做出应有的贡献。
靠顽强毅力守责。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。军人的职业与社会其它职业相比是不尽相同的，有条件的限制、纪律的约束、训练的压力等，要坚守职责必须靠坚强毅力
做保证。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成”。 被中央军委授予“体坛尖兵”的速滑运动员叶乔波，就是一个很好的例证。她在20年的体育生涯中取得许多瞩目的成绩，并多次登上世界冠军的宝座。拥有众多荣誉的叶乔波，有很多激流勇退、见好就收的契机，但她从不满足过去的荣誉，攀登的步伐丝毫没有放慢节奏。在1994年世界冬奥会上，她在身上有4000多个针眼、左膝盖上打了6个洞的情况下，仍以顽强的毅力夺得了冬奥会的银牌，为我国实现了世界冬奥会奖牌“零”的突破。叶乔波这种百折不挠、顽强拼搏和勇创一流的精神，正是靠坚强毅力守责的极好体现。全国十大杰出青年之一的龚允冲，在看不到电视，听不清广播，几个月收不到书信的情况下，驻守在南沙某小岛的“高脚屋”里，在常人难以想象的艰苦环境中闯过了曝晒关、缺水关、寂寞关，驻守南沙岛礁累计1080多天，成为中国海军南沙守备部队中任职时间最长、一次守礁天数最多的人。只有凭借顽强的毅力，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有坚持不懈把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于部队建设事业，才能不负肩负的职责。
凭过硬素质尽责。作为军人，我们要履行好自己的职责，为部队建设贡献自己的力量，没有知识和本领是不行的，掌握知识和本领，就必须勤奋学习。俗话说：学习是灯，努力是油，要想灯亮，必须加油。海军某部新型舰艇舰长、当代科技练兵标兵柏耀平，本来是一名能飞4中机型、具有3种气象飞行能力的优秀歼击机飞行员，但他接受组织的挑选，毅然决定学习陌生的舰艇指挥专业。面队我军最先进的现代化导弹护卫舰，一座光各种技术资料、图书就能装两卡车的活动的“海上科技城”，他从熟悉武器装备、摸透战位舱室开始，一个系统、一个专业地刻苦钻研，阅读了大量的高科技书籍，写下了20余万字的读书笔记，用短短4年的时间，成为“上天能架机，下海能操舰”的复合型优秀舰长。某集团军特种大队三级士官何祥美，入伍以来，矢志军营，牢记使命，苦练特战本领，掌握30多种特战技能，成为一名具有“三栖”作战本领的特战尖兵，先后12次在集团军以上考核比武中夺冠，被树为全军爱军精武标兵。他们成才的背后，闪耀着他们热爱本职、钻研本职、顽强拼搏的时代精神，也证明着靠事业心责任感，才能丰富创业的知识积累。因此，我们应把学习成才看成是一种责任、一种追求、一种能力、一种境界，切实把着眼点放在提高自身的素质和能力上。作为当代革命军人，要自觉以他们为榜样，扎根军营、献身国防，面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松；积极投身部队军事训练，学习新知识、掌握新技能、钻研新战法，不断提高综合素质能力。
（四）用踏实工作负责。“合抱之木，起于豪末；九层之台，起于垒土”。“十大杰出青年”尹祥美在**工作18年，有14年与骡马为伴，他以大无畏的勇气和刚强的毅力，跋山涉水。
1、美国人吃惊地发现其未成年人的思想道德状况与物质生活水平的提高正在成反比例发展，美国人对加强未成年人的思想道德教育的呼声越来越高。
2、三、结合我园实际开展的未成人思想道德教育课程。
3、（一）加强对儒家伦理道德的继承和发扬我国是儒家思想的发源地，儒家思想经历了几千年的发展，在我国代代相传，是我国最重要的文化遗产和思想宝库。进行未成年人思想道德教育，不能把儒家的伦理道德观念抛之于脑后。虽然儒家思想残留着很多封建思想，但是儒家思想中那些具有时代价值的内容仍然值得我们继承和发扬，注重把儒家的伦理道德观念与当代的时代精神和我国的具体国情相结合，从而形成具有时代精神的儒家伦理道德观，如注重培养人的创新精神，培养人的平等、尊重、团结和协作的意识，培养人的国际理解与关爱精神等等。
4、二、国外未成年人思想道德教育及其对我国的启示及我的建议
5、一、世界各国对未成年人思想道德教育的现状。
6、（三）采取以课程为主，辅以各种道德实践活动的道德培养模式。
7、以上我是学习未成年人思想道德教育机制建设的点滴体会，希望我自己能在不断的学习中成长进步，更希望我幼儿园的未成年人的思想道德教育工作能日见成效，不断完善。
8、新加坡实施的是道德教育与公民教育一体化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目标是培养高素质的社会公民。
9、（四）完善思想道德教育途径，注重发挥社会与家庭道德教育的功能与责任。
10、青少年的道德水平和公民意识急剧下降。这已经引起了法国民众和政府的重视，提高公民道德教育水平，改革现有的公民道德教育，培养青少年的爱国主义精神的呼声越来越大。
11、在英国的教育发展历史中，宗教教育是不可或缺的一个重要组成部分，它对英国青少年的道德培养起到了至关重要的作用，同时，随着社会情况的日益复杂与多元化，社会对青少年思想道德水平的要求日益增强，光靠宗教的力量对其进行道德教育已经显得力不从心了。目前，英国青少年的犯罪率正逐渐增多。因此，英国政府拟向伦敦100多所学校派全日制驻校**，其任务主要是负责学校治安，同时在学生中开展反**和公民道德教育。可见，英国的思想道德教育也面临着重大的危机。
12、第一，根据学生的身心发展规律重新确定道德教育的内容序列。我幼儿园主要根据幼儿的年龄特点制定与之相适应的实际的思想道德教育。比如根据传统节日来制定不同年龄段的教育，如母亲节，我们引导三岁以下的婴幼儿知道妈妈对自己的喜爱和关心，自己也要爱妈妈，要跟唱一首歌如《我的好妈妈》，或者通过涂色一朵花来送给妈妈表达对自己妈妈的喜爱；而对于四岁以下的幼儿，我们重在引导他们认识妈妈每天的繁琐而细致的关怀工作，妈妈对家庭的付出等等，要求幼儿能自己做自己力所能及的事，减轻妈妈的负担，表达对妈妈的爱；学习主动关心和照顾妈妈，做个小大人而对于六岁左右的学龄前儿童，我们则重在引导他们完整讲述出妈妈的优点和不足，认识妈妈在家庭和社会中的不可替代的地位。此类尊敬长辈、关爱家人或者同学师长的思想品德教育我们多数在母亲节、父亲节、重阳节、教师节、五一节、六一儿童节、妇女节中去实施。
13、第二，注重与学生日常生活密切相关的道德品质，如礼貌、尊重、勤奋、谦让、遵守纪律等。所谓校园无小事，处处皆教育就是这个道理。此类教育需要在日常生活中去无意渗透。其中，选择专业规范的思想品德教材也是非常重要的，其中，爱国题材、诚实等品质、坚强乐观、团结互助、友好相处、有宽容怜悯之心等也是幼儿园思想品德教育的主要内容。我幼儿园也曾今尝试诵读弟子规、三字经等国学经典，传递和引导幼儿养成良好的个性品质。
14、第三，学校要严格按照对学生的道德规范的要求来要求教师以及学校的行为。同时要求家长的配合，成人的正面示范就是活的生动的模范表率，例如：绝大部分孝顺爷爷奶奶的父母一定会教育出关爱爸爸妈妈的宝宝，成天吵闹的家庭多半会造成一个没有爱心的孩子等，家园共育会让思想道德教育成效事半功倍。
15、（二）改革未成年人的思想道德教育内容，使其贴近学生的日常生活。
“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”这是一句广为人知的“名言”。
第一次听到这句话时，我心里像打翻了“五味瓶”，什么滋味都有：纳闷、羞愧、痛心、疑惑、彷徨、反思、检讨、内省……
16年前，我地方大学毕业入伍，一直在海军航空兵部队从事政治工作，直到今年转业。我大学研修新闻学专业，先是在团级政治机关宣保股工作2年，基层政治指导员干了3年，然后调入军级政治机关，在宣传处教育办工作近8年，在秘书处、宣传处处室领导岗位干了3年。
这16年，我几乎天天与部队思想政治教育打交道。要么自觉接受教育，要么亲自开展教育，要么筹划组织教育。总之，我与部队教育工作有着“不解之缘”，从“邂逅”到“牵手”再到“热恋”。随着从事教育工作年头的增长，我愈加热爱教育工作，深刻体会到教育工作的价值所在、意义所在。
捷克著名教育家夸美纽斯曾经说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”套用夸美纽斯的名言，“教育是太阳底下最神圣的工作。”因为，教育美化的是心灵、铸就的是精神、塑造的是灵魂。
《思想政治教育大纲》明确规定：“思想政治教育，是中国***在军队中进行的理论武装和思想引导工作，是党对军队实施思想政治领导的基本途径，是加强军队全面建设、完成各项任务的中心环节，是增强部队凝聚力、提高部队战斗力、有效履行新世纪新阶段我军历史使命的重要保证。”基本途径、中心环节、重要保证，地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大！
然而，这些年部队教育确实出了不少问题，频频遭人诟病。不仅基层官兵不胜其烦，机关也十分反感。太阳底下最神圣的工作，竟落得如此下场、如此狼狈、如此不受欢迎、如此令人生厌！以致我们可爱的战士“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”令我等搞教育工作的同志实感汗颜、倍感羞愧！到底谁之过？问题出在哪？值得拷问！
这几天，刚好稍有空闲，带着这些困惑，我做了一些思考，形成了一些想法。仅代表个人观点，不一定正确，对的，姑且听之，错的，欢迎指正。
“身教”胜于“言教”
我们很多人把部队思想政治教育等同于上政治教育课，即言教，我认为这样理解太过狭隘。其实，仅从狭义上来讲，教育就包括言教和身教，且两者相互支撑、相互印证，缺一不可。从效果来看，身教更为重要。从广义上来讲，教育还包括环境熏陶，社会大环境、军队中环境、单位小环境，统统都是教育，都会对官兵产生潜移默化的影响。
大约是2013年，原总参谋部李天天少将到海军东海舰队航空兵代职副司令员。当时全军上下正在开展团以上领导和机关干部“当兵蹲连”活动，李副司令员积极响应号召，只身来到某团“蹲连住班”，与战士实行“五同”。
有一天在食堂吃饭，一名战士没吃几口就准备将吃剩的饭菜倒掉。这时只见李副司令员立马起身，对这名战士说，这位班长请等一下。话毕，用筷子直接夹起战士餐盘里剩下的半块馒头就吃了起来。这名战士一下子惊呆了，立在那里、不知所措。随后迅即反应过来，也跟着“首长”一起把剩余的菜肴吃了个精光。后来，“光盘”行动在该团蔚然成风，就餐浪费现象几近绝迹。
我们可敬可爱的李天天少将，用实际行动诠释了艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。无需滔滔不绝、口若悬河，也无需高谈阔论、慷慨陈词。只一个小小的举动，就达到了意想不到的效果，足见身教的威力。
李天天少将和蔼可亲、做人低调，作风相当过硬，做事干净利落。印象最深的是，他走路大步流星，步速极快、步幅极大。我们年轻小伙子都赶不上他。
后来，海军东海舰队机关开设了“东海大讲堂”。舰队首长邀请李天天少将去作报告，作为东航党委中心组学习秘书，我陪同他到舰队机关。他围绕我国面临的国际环境以及我周边严峻态势这一主题作报告，讲得非常精彩，大家听得津津有味。他那天的报告是“东海大讲堂”第一课，算是“开讲了”。
代职结束，李天天少将回到原总参谋部。再后来，我只在纪念抗日战争胜利70周年阅兵电视直播中见过他一次。他以无人机方队领队的身份率部受阅，坚毅威武、气宇轩昂地通过天安门广场。
现实中，也有极少数领导干部满嘴仁义道德、满腹男盗女娼，他们口是心非、言不由衷，当面一套、背后一套。假如这种领导干部给官兵上政治教育课，那必定是“台上他讲人、台下人讲他”。他讲得越振振有词、越信誓旦旦，大家越抵触反感、越恶心生厌。此种教育非但达不到应有的效果，甚至起反作用。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”
人民军队，人才济济，国宝、国器、国用者大有人在，但国妖者也不乏其人，且戴着面具藏匿其中。
我始终坚信，真的假不了，假的真不了，戴面具者终将被摘下面具示人以真面目、丑嘴脸，必定遗臭万年、遭人唾弃。
一锅汤的味道往往不是取决于锅中的煲汤食材，很大程度上取决于那“一粒老鼠屎”，因为它足够“坏了一锅汤”。
我们各级领导及广大政治干部尽心竭力组织开展各类学习教育活动，扎扎实实做好官兵的教育引导工作。宣讲的道理不可谓不科学、传播的能量不可谓不正，下的功夫不可谓不大、做的努力不可谓不多。然而部队的思想政治教育仍然收效甚微，何故？正是那一粒粒“老鼠屎”使然。
郭伯雄、徐才厚等“国妖级人物”被查处时，广大官兵非常震惊、直呼“毁三观”，影响面之广、破坏力之强、危害性之大，绝无仅有、史无前例，正是这些“国妖”和众多的“老鼠屎”们，在一点一滴挖掘着教育这座神圣殿堂的墙脚，他们致使多少部队教育工作者的艰苦辛劳付诸东流？！
“经师易得，人师难求”，这是《礼记》中一句颇为耐人寻味的话。大意是说，教授各种各样知识学问的老师容易找，但以自己的言行、品性影响学生，让学生一辈子效法的老师很难找。故此，言教容易身教难。
“桃李不言，下自成蹊。”这是《史记·李将军列传》中的一句话，是司马迁对西汉李广将军的高度褒扬。
真正的教育，是把真理的力量与人格的力量统一起来。既传播真理，又引领官兵。
“小话”优于“大话”
不管是文件电报、领导讲话还是教育材料。大话、套话、空话、废话，任何时候恐怕都是广大官兵最讨厌最反感的。
有的官兵忿忿地说，现在许多领导一张口就大话连篇、套话一串、空话一筐、废话一堆，听得耳朵都起了老茧。真真希望我们的领导能够多讲些人话，多讲些接地气的话，多讲些掏心窝子的话，多讲些发自肺腑的话。
前不久，陆军第76军军长范承才上任时的讲话要点火爆朋友圈。特别是在军人微信群疯狂转发，赢得一众人等点赞叫好。“涛哥talk”，也转发了“闻香知酒”针对这篇讲话的评论文章。
一篇普普通通的上任讲话，为啥引起那么多人围观？为啥大家感到畅快无比？因为范军长讲的不是平时大家听腻味的“大话”，而是平时很难听到的“小话”。正是这一句句再平常不过的“小话”，说到了官兵的心坎上，反映了官兵的真实心声，拨动了官兵似乎已经麻木了的情感之弦。
组织实施部队教育，必须讲透“大道理”（姑且类同于“大话”），但更重要的是要讲好“小道理”（姑且类同于“小话”）。
我理解，“大道理”是解决军队整体宏观问题的钥匙，比如“听党指挥”“强军兴军”“保卫国家”“为人民服务”等等；“小道理”是解决军人个体具体问题的钥匙，比如“接受磨砺”“家庭责任”“成长进步”“为梦想奋斗”等等。
2003年，我在浙东某海岛新兵训练团当新兵连政治指导员。有一天，一名排长找到我，说有个兵死活要退伍，怎么说都没用。他们实在没招，看我有什么办法。
于是我找到这个兵，在连部与他促膝谈心。他是东北人，长得白白胖胖，好像就姓白，但名字忘了。我详细了解了他的父母及家庭情况，以及这些天他的学习训练情况和真实想法。经过了解，原来没别的原因，就是从小娇生惯养，吃不了军训这份苦，不想当兵了。
如果我告诉他当兵服役是每个符合条件的公民的义务，是为了保家卫国，是为人民服务，退兵回家对不起党、对不起国家、对不起人民。他肯定听不进去，我也不会这么去说。
当时我主要对他讲了三个方面：第一，你不当兵首先对不起你的父母。父母含辛茹苦把你养大，送你进军营是希望你做个军人、做个男子汉，而且可能还托人情找关系才让你当的兵。你吃这点苦就要回家，怎么对得起父母的良苦用心？第二，你不当兵真正对不起你自己。知儿莫若母。你父母知道你吃不得苦，才送你到军营接受磨砺的。如果你好好当兵，接受锻炼，艰苦奋斗，将来必定对你的人生道路产生积极影响。如果这点苦都吃不了，这点困难都克服不了，以后怎么在社会立足立身？第三，你不当兵也许会后悔一辈子。人生最美是军旅，不是什么人都当得了兵的，当了兵也许会后悔几年，但不当兵也许会后悔一辈子。
我俩谈了很长时间，后来他向我表示，“指导员，我知道错了，我再也不想着回家了，以后肯定好好训练。”
这小子后来真的变了，态度发生一百八十度大转弯，训练很用功，但底子太薄。有一次我看他们排在训练俯卧撑，其他战士都能做三四十个，他连十个都做不了。于是我把他叫过来，陪他一起做，结果他一次性做了二十几个俯卧撑，可见潜能需要激发也能够激发。
“隐绩”重于“显绩”
思想政治教育是理论武装和思想引导工作，主要涉及人的思想、意识、理念、精神等层面。与军事类和保障类工作相比，务虚的成分更多一些。教育成效如何，难以用有形的、具体的方法手段来检验衡量。
教育工作仿佛春雨，随风潜入夜、润物细无声。教育工作又好似秋思，叶落无声、雁过无痕。
虽然教育工作难以检验衡量，但这并不表明教育工作无法检验衡量。
部队教育工作的主要目标是坚定官兵的理想信念，筑牢官兵听党指挥的思想根基，教育官兵聚焦打赢、练兵备战，引导官兵践行根本宗旨、弘扬优良作风，引领官兵遵纪守法、崇德向善，等等。
我始终认为，考察一个单位教育工作成效如何，必须紧紧围绕教育工作的主要目标来进行，考察它有没有达到这个目标。
比如，这个单位官兵理想信念是否坚定？这个单位官兵听党指挥、服从命令的意识强不强？这个单位谋打赢、钻打赢、练打赢的氛围浓不浓？这个单位完成各项任务好不好？这个单位有没有保证安全稳定？这个单位风气到底怎么样？等等。
这些目标的实现，教育工作往往起着直接或间接的作用，我姑且称之为教育工作的“隐绩”。
教育工作“隐绩”的考察，是一个系统工程。既要有定性的分析，又要有量化的指标。检查登统计的传统考核办法已难以奏效，必须有赖更加科学合理的新的考核办法。
直观反映教育工作开展情况，比如教育登统计、官兵理论知识掌握情况等，我姑且称之为教育工作的“显绩”。
在基层干过的同志都知道，大凡重要工作，都要登统计。一个连队各类登记本、统计册、笔记本等多达二三十个。
有的基层官兵开玩笑地说，“登记记得头发晕，笔记抄得手抽筋”。
个人认为，登统计是必要的，能够比较真实、客观、连续地记录某项工作的开展情况。但问题是，现在登统计过多过滥过杂。除了必需的，各级还根据自身实际，额外增加了许多本本、册册、簿簿，给基层带来不小的负担。
对此基层官兵尤其是基层主官颇有微词，但也仅此而已。毕竟人微言轻，敢怒而不敢言。
教育工作极其重要，本本当然少不了。除了必备的政治教育登记本、备课本、笔记本这“三大本”外，不少单位还有思想骨干登记本、谈心记录本等等。
教育工作“显绩”的考察，察看登统计就可以了，既直观又方便。
于是乎，上级检查教育工作时，往往让基层把所有有关教育的登统计统统收集起来，在会议室的桌子上一字排开。那架势有如阅兵式。检查组一本一本翻过去，有时还把不同的登统计对照起来检查，相互比对、相互印证，看看基层有无临时突击补登记、补笔记。一旦发现相互矛盾、无法佐证，就判定有造假嫌疑。
说真心话，这种检查我也跟着领导参加过很多次。虽然内心一点不认同，但终究无可奈何，还是这么干了。因为对检查组来说，这种检查方法最简单最省事最快捷。
“显绩”考察的另一个办法就是知识测试或随机提问，看官兵理论知识和基本常识掌握得怎么样。
一般检查组到某个单位检查教育工作，要么出张试卷考考官兵，要么随机抽几名官兵，提一两个问题让官兵回答。考试与回答得好坏，就成为检查组衡量这个单位教育工作开展成效的重要依据。
于是乎，一有检查组来检查，基层官兵必定人手一本知识手册，裤兜里随身携带，日日记、夜夜背，官兵真真感叹身心疲惫。因为训练任务本来就重，工作安排本来就满，还要挤出时间和精力来背记知识手册，怎不心力交瘁？
还有一个更令官兵头疼的问题就是教育过多过滥。
以前检查教育发现，有的连队一个月竟组织了十七八次教育，可以说“显绩”卓著。除去周末时间，几乎每天都有一课，频率之高、密度之大令人咋舌，这也实在难怪官兵牢骚满腹，搁谁也厌烦、也抵触。如果这些教育都正儿八经组织了，官兵哪有时间训练、工作？哪有时间休息、娱乐？恐怕只能“挑灯夜学”、“秉烛讲课”了！
教育过多过滥，原因是多方面的。主要是有的领导机关不顾客观实际，不考虑基层承受能力，层层加码所致。同时也有“婆婆”太多的因素，机关哪个部门都有部署教育、检查教育的权力，教育焉能不多？
此外，不合理的检查办法也是重要诱因，多了自然无话可说，少了可能就要吹毛求疵，迫使基层开展教育“宁滥勿缺”，以便应付上级检查。
那么多教育要组织，基层领导哪有那么多时间和精力来认真备课？教育质量可想而知。网络下载、照本宣科已经很不错了，算是比较敬业的；更多的是整理打印一份教育材料，登记本登记一下，笔记本抄录一下，就算组织了。
狂轰滥炸式的教育，必然事倍功半，教育成效必定大打折扣，收效甚微也是情理之中。
窃以为，教育工作的“显绩”需要考察，但更重要的是要考察教育工作的“隐绩”。“显绩”可以突击、可以造假，但“隐绩”是实打实的，“隐绩”才是检验教育工作成效的真正圭臬。
「结束语」
军队是所大学校。在这个学校里，人人都是受教者，同时人人又都是施教者。加强和改进教育工作，增强教育的针对性，提高教育的实效性，只有参与者，没有局外人。人人可为、人人能为，人人均有责、人人需尽责。
教育是做人的工作，同时教育必须由人来做。我们广大党员干部特别是政治干部就是教育工作的主体，是官兵的引路人和塑造者。必须严以律己、率先垂范，必须学为人师、行为世范。唯此才能堪当大任，推进教育工作落到实处、取得实效，进而为强军兴军奠定坚实思想基础。
部队教育是一个开放的话题，仁者见仁，智者见智。人人都有自己的认知和体会，人人都有自己的感悟和见解。以上只是本人的一些粗漏看法，算是这些年从事教育工作的一点体悟吧。
努力践行“忠诚于党”
这一当代革命军人核心价值观的首要要求
***关于大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观的重要论述，
赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。
***把“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来加以强调，充分反映了人民军队和革命军人的根本政治属性，
集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。
民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。
忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如一、决不移易。
忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。
在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。
从屈原情系故国魂洒汨罗，到岳飞精忠报国矢志不移;从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古绝唱，
到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。
“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。
忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。
一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义;
一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。
正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要
的道德规范和价值要求。
但必须指出，由于历史和阶级的局限性，对于那些旧军队来说，忠诚的意义是极为有限甚至是错误的，它在本质上是“忠诚”于少数人的利益，
服务于少数人的统治;对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。
只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。
我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。
当前，深化基层思想政治教育改革，进一步提高思想政治工作质量和效果，已是摆在我们所有政治工作者面前的一项迫切任务，需要大家长期深入地研究和探讨。为加强和提高__部队基层的思想政治教育工作，我们专门对部队基层的思想政治工作现状进行了较深入地调查，就针对基层思想政治教育中存在的主要问题及应采取的对策，作一尝试性的探讨。一、___部队基层思想政治教育存在的主要问题
近年来，虽然各级对思想政治教育的地位和作用的认识有了很大提高，基本能做到了教育时间、内容、人员的“三落实”，较好地完成了上级布置的教育任务。尤其对上级部署的重大专题教育，都能做到党委集体研究教育，成立领导小组，制定详实方案，进行思想动员，认真备课授课，许多大队领导能亲自授课，形成了层层重视政治教育、人人关心政治教育的良好氛围。但是，从平时督察、检查和年终考核情况来看，还存在如下问题：
(一)虽然各级思想上比较重视，但政治教育中的不少环节在实际操作时还不够到位，政治工作的强大生命力还没有得到充分体现。主要表现在：一是抓教育的持久性不够，存在“三重三轻”现象。即重视年初教育计划和专题教育计划的制定，忽视教育计划的落实;重视支队督察和年终考核前的查漏补缺，忽视平时教育内容的落实;重视专题教育，忽视基础性教育。二是抓教育的检查不够，存在“五多一少”的问题。即在思想政治教育工作中，支队政治处往往是发文件多、提要求多、总结多、评比多、检查多，而深入基层具体指导少，没有扑下身子蹲在基层搞教育，而是在督察时当当“评委”、在年终考核时做做“裁判”。三是政治教育不能按计划正常进行，被占、挤、压情况时有发生。少数同志存在思想政治教育是“软指标”的错误思想，以致什么工作都可以向政治教育要时间，每周一天的政治教育时间不能保证，往往是空时天天搞教育，训练忙时没教育，没有从根本上保证教育时间，被占、挤、压情况时有发生。
(二)虽然政治教育的内容基本得到落实，但形式主义“走过场”现象普遍存在。主要表现在：一是在内容上“照本宣科”。少数基层政工干部，对上级布置的教育没有结合本单位实际认真备课，只求“搞过了”，不求搞好了，只是“照葫芦画瓢”地把教材在课堂上念了一遍、提纲在黑板上抄一遍就算了事。二是在时间上“偷工减料”。规定二天的内容，只按排一天的计划;要求必学的科目，却利用十几分钟就学完。表面上看，每项教育都有着落有回声，但时间往往被“截流”，程序被“减化”，内容被“折扣”。三是在学习质量上不高，教育效果欠佳。由于授课方式简单陈旧，内容压缩简化，不结合官兵思想实际，以致少数大队尽管教育声势造的不小，简报出了不少，但没有很好地解决思想问题，教育效果不明显。
(三)虽然教育的条件得到较大改善，但教育方法没有新的突破，“三老”现象普遍。近几年，基层消防部队基本上都配备了电脑、电视机、影碟机、放像机、音响等设备，教育条件有了很大的发展。然而教育手段先进了，教育方法却没有多大变化，“三老”现象仍然普遍：一是“老观念”。许多基层政治干部，上政治教育课抱着“老观念”，用的“土办法”，依然还是台上读一读，黑板上抄一抄，应付了事，工作怕麻烦，不肯动脑筋，不喜欢用现有的设备。二是“老套路”。大多数大队的政治教育仍还是一上课、二讨论、三总结的“三步曲”。少数大队甚至连这“三步曲”都不走好，上完课后，讨论变成“自流”，小结基本省略。三是“老经验”。政治教育总结过走场，不真正总结，离不开原原本本，找不问题，理不出经验，以致在工作没有新的突破，没有提高。
(四)虽然教育分层次，但“一锅煮”的问题仍然比较突出。近几年，虽然开展的“三讲”、“三项教育”及其“回头看”、“学习黄东华”、“两个教育”等重大专题教育，都针对不同的教育对象，采取有侧重的分层次教育，取得了较好效果，但从大量的经常性教育来看，部队教育中官兵不分、层次不清的状况还不同程度地存在，“一锅煮”的问题没有从根本上得到解决。主要表现在：一是内容上官兵一个样。如尊干爱兵教育，本来应该在干部中开展爱兵教育，在战士中开展尊干教育，但少数政工干部为图省事，干部战士同课堂，一个教案大家听，没有从层次上分开，许多该讲的话不能讲，不该让战士知道的事情却让战士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成负影响;如党风党纪学习，本来应该在党员干部中进行，有的大队却让战士也去学，有些问题本来应在支队机关研究探讨，却要求基层官兵学习理解。二是形式上官兵一个样。在教育形式上往往只注重战士的特点，而忽视干部的层次。不是按照干部学习的标准组织战士学习教育，造成要求过高、战士理解不了，就是用验收战士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育质量不高。不少大队什么教育都一样，干部不但和战士一起听课，还一起讨论，以致讨论时战士不敢讲真话，提意见，根本不能敞开心扉。
(五)虽然政治教育的方法有所改进，但授课的知识含量不高。近几年，应该支队积极探索改进部队教育方法，总结了一定的经验，各大队在实践中也做过一些尝试，教育的形式有了明显的进步，得到进一步搞活，但政治教育的知识含量不高，还没有根本上解决官兵在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，增强官兵的学习积极性。授课时“照本宣科满堂灌”，形式主义走过场，语言干巴枯燥空说教，尤其结合形势不够，缺少市场经济和高科技知识，售的是“陈年老调”，官兵们听起来没劲、没趣、没味。
二、存在问题的根本原因
一是重视不够，认识不足，“教育软指标”的错误观念仍然存在。虽然上级部署教育任务时反复强调要高度重视，加强领导，但下面在实际操作中，没有真正落实，积极性不够，等、靠思想比较严重。不少干部战士，尤其是少数大队领导总觉得灭火值勤、防火专项检查等时间紧、任务重，不能马虎，而政治教育是个“软指标”，不象其它任务那样急，不重视不会出问题，搞好了也不能一时见成绩，即使没搞好，补补笔记本也能应付过去，所以教育的时间往往被挤占、内容被压缩、人员被抽调，影响了教育的落实和效果。
二是教材不系统，教育的规范性较差。基层政治教育缺少一套比较规范的教材，也是造成基层教育质量难以提高的一个重要原因。近几年，公安部消防局编发了一批以人生观、价值观为主要内容的教材，总队政治部根据教育的实际也编印了一批关于政治工作的文件材料，还发了录象带、影响资料，但从当前现状来看，还不能满足部队的需要，官兵学不到比较完整的知识，政工干部备课找不到素材。
三、加强基层思想政治教育的对策
一是加强调查研究，掌握基层官兵思想脉搏，增强教育针对性。
当前，部队官兵思想比较活跃，经常会遇到了许多新情况、新问题，产生了一些有倾向性的思想问题。如：为什么越改革下岗工人越多?、为什么复退和转业军人就业那么难?、为什么当前社会总是有法不依、执法不严、腐败不止的问题?等等。这些问题的形成，充分说明消防官兵知识在增长，关心国家和社会，善于观察、善于思想，亟需我们的政治工作者帮助他们进行辩正的分析和思考。只要我们深入调查研究，充分了解和掌握部队的思想脉搏，有的放矢地实施教育，真正做到对症下药，一把钥匙开一把锁，就能提**兵的学习积极性，增强教育的针对性，提高教育的效果，切实解决官兵存在的思想实际问题。
二是加强教育主动性，有针对地解决思想问题，增强教育的经常性。
消防部队和其它部队相比，其中突出的特点是：消防部队人少分散。在实施教育中，集中上大课必须要坚持，这是灌输大道理，统一官兵思想，集中解决创造性问题的重要形式，但从消防部队基层中队的实际看，还是要靠经常性的思想教育。经常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一议”，开展民主讨论。“面对面”，集体解答疑难问题。“心交心”，互帮互助谈体会。“讲格言”，互相勉励鼓斗志等多种形式。因此要提高消防部队思想政治教育的效果，很重要的一条，就是必须把上级统一部署的集中教育和深入细致的、一点一滴的经常性的思想教育紧密结合起来，使两者互相补充，互相促进，相得益彰。事实说明，由于集中教育的时间有限，每次教育不可能解决干部战士所有的思想认识问题。就是在教育中基本解决了问题，也可能因为环境条件、形势的变化而出现反复。特别是由于各中队驻地的情况不同、干部战士家庭状况不同、性格爱好不同、文化层次不同、思想基础不同等每个人都可能碰到一些特殊的困难和矛盾，产生某些特殊的思想认识问题。这些都要求我们下功夫做好一点一滴的深入细致的宣传教育工作。政治机关在抓好集中教育的同时，要经常深入基层，为基层干部做好经常性的思想工作当好参谋，出好主意解决疑难问题，对个别有特殊思想情况的战士，还要亲自谈心帮助做好工作。
三是加强干部培训，提高政工干部政治理论水平，增强政工干部的事业心和责任感。支队要每年组织政工干部进行培训和利用检查工作和蹲点指导的机会，进行面对面的指导，以提高他们的政治理论水平和政治工作能力。同时，政工干部一定要养成爱学习的良好习惯，肯钻研，勤探索，不断改进工作方式方法，不断提高政治工作水平。要怀着对每个战士负责任的态度，与战士实行“五同”，及时掌握战士的困难疾苦和思想状况，耐心细致地做好思想工作，主动沟通官兵感情，化解战士之间的矛盾、解答战士疑难问题。另外，政工干部不能调动过于频繁，要保证一支相对稳定的政工干部队伍。
四是加强干部自律，以干部教育为重点，增强教育的示范性。
身教重于严教。应该说，当前消防部队党员干部总体的模范作用是好的，但也确有少数人受腐朽思想和社会不正之风的影响，不同程度地存在思想不纯、作风不正、模范作用不好等问题。所以提高消防部队思想政治教育的质量和效果，一定要把党员和干部作为重点，下大力抓好干部的学习教育，使他们带头站到拒腐防变的前列，站到抵制不正之风的前列，站到正确处理深化改革中利益关系调整的前列，站到部队教育训练和完成其它各项任务的前列。要真正从自身做起，从现在做起，从具体事情做起，严格要求带头反腐倡廉，纠正不正之风。只要我们的党员和各级干部按照提出的“三个代表”为己任，努力做好本职工作，真正为广大官兵做出了榜样，那么部队的思想政治教育就会坚强、有力。
大学生是宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。大学生思想政治素质如何，直接关系到党和国家的前途和命运。加强和改进大学生的思想政治教育，在高等学校工作中十分必要和迫切。这种必要性和迫切性来自于我们的社会生活发生的复杂而深刻的变化，以及大学生思想道德可塑性强等特点。在这种情况下，如果不加强和改进大学生思想政治教育，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观，那么，他们就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蚀。
首先，思想政治教育是社会主义大学的重要特征。
高等学校的性质主要是通过它培养学生的思想政治素质表现出来的，而这种素质的培养又主要靠学校的思想政治教育来实现的。思想政治教育属于意识形态范畴，具有鲜明的阶级性。用马克思主义思想体系教育学生，不仅是实现社会主义高等教育的目标所必需，也是意识形态斗争的客观规律所决定的。实践一再证明，即使在社会主义思想占有绝对优势的情况下，一旦对马克思主义教育有所放松，许多不正确的思想就会出来寻找自己的市场。从社会来说，一些错误的思想和文化在我国社会生活的不少领域时有反映，并通过各种渠道直接、间接地影响着大学生。从当代的学生情况看，他们虽然热爱祖国，愿意振兴中华，但有的缺少长期艰苦创业的思想准备和献身精神，有的尚不能正确地进行社会主义与资本主义两种制度的对比，盲目崇拜资本主义的物质文明；他们拥护改革，但由于对中国的历史和现状缺乏深切的了解，对建设有中国特色社会主义认识肤浅，对改革的艰巨性和复杂性认识不足，有时产生偏激情绪；他们渴望成才，但不少人存在着轻视政治的倾向，法纪观念淡薄，道德水平不高。可见，不能认为大学生毕业后就能自然而然地成为社会主义事业需要的人才。
必须经过深入的系统的思想教育，使他们具备社会主义事业所需要的思想政治素质，他们才能成为社会主义事业的建设者和接班人。
其次，思想政治教育在全面发展的教育中占主导地位。
***同志十分重视学校的德育工作，他指出：“要加强各级学校的政治教育、形势教育、思想教育，包括人生观教育、道德教育。”学校教育就是要使受教育者在德、智、体诸方面得到全面的发展。但应当指出的是，在这里德育是起主导作用，占有主导地位，这是因为：
第一，从本质上讲，德育就是要把反映社会主义生产关系、政治关系和其他关系的立场、观点、思想意识、行为规范等社会意识形态灌输到后代身上去。***同志曾经说：“要特别教育我们的下一两代，一定要树立共产主义远大理想，一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年学生形成社会主义所需要的道德观念、行为习惯，从而调节他们的行为，维护社会主义社会中个人与社会以及人与人之间的正确关系；另一方面，可以使他们树立科学的理想和信念，并使这种理想和信念转化为能动的精神力量，有力地支配着他们为社会主义、共产主义事业的预定目标而奋斗。
第二，德育以其方向性贯穿于智育、体育、美育当中，起着主导作用。恩格斯说：“行为的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变成他的愿望和动机，才能使他们行动起来。”***同志也曾说过：“学生把坚定正确的政治方向放在第一位，……政治觉悟越是高，为革命学习科学文化就应该越加自觉越加刻苦。”大学生只有树立起正确的政治方向，明确学习目的，端正学习动机，智育、体育的培养和锻炼才能有强大的`精神动力。
第三，科学的思想方法是学好专业和从事学术研究的方**基础。通过思想政治教育，能帮助学生掌握辨证唯物主义和历史唯物主义观点，从而使他们形成科学的思想方法，培养他们运用马克思主义方**去认识、分析和解决问题的能力。
总之，教育大学生用马克思主义武装自己，不仅是培养社会主义建设人才的基本要求，也是大学生成才的强大动力和前提条件。***同志说：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”卓有成效地对青年大学生进行思想政治教育，也是使他们全面发展的中心环节。
最后，思想政治教育是精神文明建设的重要组成部分。
我国高等院校的性质、任务和特点，决定了它的重要地位和责任。高等院校肩负着培养社会主义事业建设者和接班人的重任，在实施“科教兴国”战略中起着重要的作用。现在高等院校培养出来的学生是二十一世纪中国社会主义现代化建设的骨干力量，他们不仅要具有建设社会主义物质文明的科学文化知识，还要具有建设社会主义精神文明的良好思想道德和文化素质。人才良好素质的培养有赖于学校对他们进行良好的精神文明教育、熏陶和锻炼。高等院校的精神文明建设对于培养合格人才，推动社会主义精神文明建设具有重要的战略意义。这也决定了高等院校是建设社会主义精神文明的重要基地。
高等学校不仅以现代科学、进步文化、革命理论丰富和传播精神文明，而且要求对大学生在更高的科学理论和文化知识的基础上进行理想、道德、法制、纪律等方面的教育，使其成为时代需要的在政治素质、思想觉悟、品德修养、智慧能力上都合格的社会主义现代化建设者。
大学生思想政治教育效果的好坏，对整个社会主义精神文明建设有着举足轻重的影响。大学生是我国青年中文化素养较高的一部分，他们学习和生活在高等学校，是备受社会关注的一个群体。当代大学生与社会的联系比过去要广泛的多，他们通过自身的言行举止影响着社会风尚。由此可见，高校思想政治教育的积极成果具有十分广泛的社会意义，是社会主义精神文明建设中具有示范和激励作用的重要部分。因此，高等学校思想政治教育，是关系到我们的事业将由什么样的一代人来继承，关系到我们伟大的共产主义事业能否代代相传的关键。
激励就是激发鼓励的意思，也是激发人的动机，使 人有一股内在的动力，朝着所期望的目标前进的心理活动。主要对调节人的潜在的积极性，去实现既定的目标，具有十分重要的意义。
如何充分的调动学生学习的积极性，激发其学习的内在愿望和动机，这就要求我们从事学生管理工作的同行们想方设法优化自己的管理方式，运用好激励这一强化手段，消除学生生理和心理的疲倦，调动其学习的内驱力。笔者试图就激励在学生管理中的运用谈几点看法：
一、巧设目标、动机激励
一个鼓舞人心的奋斗目标，不仅可以激发人的动机，还可以强化行为，高教思想工作要有自己的按期、中期和长期的奋斗目标：如学生的专业思想、行为养成、思想素质、专业技能、社会适应能力等。围绕这一目标，采取不同措施，分年级，分层次制定不同的目标。适当的目标不仅有助于学生综合素质的提高，也有助于政治思想工作者调整自身心态和对学生的期望，及时表示鼓励和支持，融洽师生关系，从而取得良好的教育效果。制定目标一定要循序渐进，要根据学生的认知规律把学生“道德素质培养”这一复杂的过程分解成许多小阶段，逐步加以完成。彩循序渐进的方法，可以树立学生随时了解自己的学习成果，始终有一种成就感。
二、了解需要、情绪激励
了解每个学生的各种需要的程度，需要的结构，满足这种需要时的方法及需要不能满足时如何做工作。特别是了解一个人的情绪冲动对管理的效果影响很大。情绪就是个体需求能否得到满足时的个体反映，个人的情绪直接影响行为的引发和进行。如：老师批评的越严厉时，学生的“自卫反应”越强烈。甚至产生逆反应，情绪对行为的影响很大。学生对自己的体会较难，而发现别人的较容易，所以教师要认真分析学生情绪的`变化，善于引导学生，采取行之有效的办法，帮助学生减轻或消除情绪对学习、生活的影响。因此，我们要在工作中以足够的耐心激励学生的自尊，减轻学生的心理负担，用激励的语言、适当的方式激励学生，调动学生的内驱力。如：“一名后进生”偶而一次受到表扬就会引起强烈的情绪冲突，产生要求进步的需要，开始改变过去的不良行为，这种冲突是来自内在的需要的，经过引导，新的生命力就会进入学生的心里，就会产生持久的效果，促使其向好的方向转变；相反，对于不能满足的需要也要做好工作，避免产生消极的情绪。这样，就有利于学生德育目标的形成。
三、信息反馈、评价激励
几乎每一位成功的教育家都强调对学生的鼓励和赞扬，孔子就是一名成功的典范。孔子云：“三人行，必有我师焉。”“尺有所短，寸有所长”，启发式的教育方式也源于孔子。这也说明了对学生的长处要善于挖掘，并注重因材施教，要加强对学生的启发教育。著名的铃木教学法的创始人铃 木镇一教学过程中很重要的一个步骤就是鼓励孩子，对孩子循循善诱。他说：“我经常大声的夸奖孩子：很好！教师要及时对学生进行信息反馈，使学生随时知道自己行为活动的结果如何，对于学生做的对的应该毫不吝惜的给予肯定，这将极大提高学生的学习兴趣和积极性，老师的鼓励和关爱给予学生的自尊、信念，将直接影响其一生。因此，针对具体问题，分析原因，及时改进，以达到修正行为、加强学习、促进良好学风的形成，效果十分明显。
四、巧用强化，激励行为
强化是心理学术语，是激励的一种方式，指通过外力来干预某种刺激与行为的联系，可以分成正强化和负强化两种。正强化是指对某种行为予以肯定或奖励。使该行为巩固、保持；负强化是指对某种行为给予否定和惩罚，使它减弱、消退。强化理论应用于思想政治教育工作中，往往表现为对学生的各种奖励和批评。对学生中的德操良好、勤奋学习、追求上进、有创新能力的应给予肯定和奖励，要维持动机，促使这些行为保持下去，物质奖励可以满足生理上的需要，精神奖励可以满足心理上的需要。这种奖励和表彰，将会直到促进、引导和榜样的重要作用。惩罚在一定程度上也能有效的维护良好的教学秩序，维护良好的育人氛围。但是，它也容易给学生造成心理上的恐慌和损伤，最后造成学生“破罐子破摔”的想法。因此，在惩罚之后，要告诉学生应该如何去做、去改正，当其有改进表现时，应及时予以强化，这样，可以产生良好的作用。
总之，在思想政治工作中正确运用激励，注重强化学生情感，善于从学生身上捕捉到闪光点，关心和培养每一位学生，并渗透到日常生活中，是每一个思想政治教育者义不容辞的责任。只有这样才能使学生成长为符合时代需要、适应社会进步的复合型人才。
新的学年开始了，学校领导组织开展了开学政治学习。我们学习的主要内容有中国***廉洁自律准则、《中小学教师职业道德规范》、“教育部关于印发《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的通知”。
通过政治学习，使我汲取了很多新鲜的营养，感触很深，引发了我很多思考：作为一位普通的教师，我深深地感受到规范办学行为、回归素质教育、实施课程标准带来的变化。规范教学行为，最基本的一点就是“把时间还给学生”。“把时间还给学生”给了学生最大的尊重和信任，学生在自己的学习上有足够的自由，这对那些自制力强、学法得当的学生来说有了自主学习的时间和空间。在这种模式下，他们不仅可以快乐地学习，而且学会了计划，善于安排自己的学习和生活；他们的自主设计能力增强，自我规划长远，优势更加明显。从老师角度讲，要在有限的时间内完成规定的教学任务，他们必然要考虑如何把方法教给学生，而不是像过去那样争时间。这样，老师给了学生足够的方法指导，学生有了可自主支配时间，又有了恰当的方法，使实现高效学习成为可能。使我更深刻地认识到作为一名教师，解放思想、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师？这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。
一、更新观念，终身学习。
学习政治理论，严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表，努力提高自己的思想素质。学习专业知识，提升专业素质。当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿；要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”；对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。
二、勇于探索，与时俱进。
时代的日新月异就是对教师的挑战，因此，我们要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能“百尺竿头，更进一步”！
三、爱岗敬业，加强师德修养。
由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。
四、立足本职，做好工作。
选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔！为了使自己的教育教学工作水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论等；要多听课，虚心请教。以最饱满的热情和最认真细致的工作态度投入到工作中去，有计划、有目的、有效率、有方法的教书育人，多动脑筋，多想办法。认真备好每一课、认真上好每一课、认真批改作业、认真培优补差、认真钻研教材、多读书、读好书这几方面去努力，全面培养学生，全面发展学生的自觉性、主动性。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
（一）政工干部队伍弱化。一是许多思想政治教育骨干没有经过专门的业务培训，工作业务不精、套路不熟、方法不多，难以胜任新时期思想政治教育工作要求。不少单位的政工岗位干部是从防、灭火岗位上调整过来的，年龄普遍年轻化，对党的路线、方针和政策学习不够，理解不深，思想政治工作理论水平整体偏低。二是新老政工干部“青黄不接”现象严重，“老政工”开展教育重经验，但缺乏系统理论支撑；“新政工”虽然年纪轻、文化层次高，但缺乏实际工作经验，导致新老政工在年龄层次、知识梯次和工作经验上断层严重。通过对全市部队政工干部队伍调查发现，从事政治工作不满两年的占政工干部总数的35.3%，从事政治工作满两年到五年以下的占政工干部总数的44.1％，在政工岗位工作5年以上的仅占总数的20.6％。三是政治教导员不专业的问题具有普遍性。大队教
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
（三）教育内容虚化。在信息数字以裂变方式爆炸的新形势下，社会现象日益复杂，价值标准更趋多元，官兵想知道、想探究的东
西也更多了，有知识上的，也有心理上的；有对警营故事的了解，也有对社会现象的解读；有关于自身小事的，也有关于国家大事的，等等。但实际中思想教育过程中内容大而化之、笼而统之的现象比较普遍，教育中“拿来文件读一遍，找张报纸念一念”的情况较多，具体解答干部战士普遍关心或急需回答的问题少，个别人的思想教育往往是一般性的说教多，针对不同对象、不同时间、不同任务等情况进行分析调查、制定相应对策的少。在政治工作繁重的情况下，缺少对新情况、新问题的解决办法和措施，教育工作不能真正做到“贴近实际、贴近生活、贴近战士”，致使官兵接受教育的积极性和主动性不高，政治教育失去了应有的效果和意义。有的单位存在形式主义套路，一搞政治教育就套用上级文件，制订学习计划，提出学习要求，汇报工作注重组织了多少次学习，写了多少心得体会等等，只求数量，不求质量，看似轰轰烈烈，实则华而不实。有的基层单位政治教育授课教案内容老套，少则使用了1、2年，多则使用了4、5年，新知识的匮乏使很多基层官兵产生了厌烦心理，逐渐导致思想政治教育流于形式，缺乏实效性。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
思想政治教育工作是消防部队整体工作的一个重要组成部分。随着形势和任务的不断变化，消防部队思想政治教育工作面临着许多新问题、新情况，需要我们找出新对策、走出新路子。目前消防部队思想政治教育工作应要抓住“人”，做到以人为本;把握“真”，做到求真务实;扣住“新”，做到改革创新;落住“实”，做到深入扎实。
一、想政治教育工作应该以人为本
思想政治工作坚持以人为本，是由思想政治工作的性质、对象、价值、内容和方法决定的。以人为本，就是以人为出发点，以人为最终目的，一切从官兵的利益出发，不断满足官兵日益增长的物质文化需要并促进人的全面发展。思想政治教育工作只有着眼于人，把握人的理想和需求，运用正确的理论凝聚人心、激发动力，才能实现思想政治工作的价值。新时期思想政治工作，必须突出体现尊重人、理解人、关心人、服务，要做好此项工作，应该把握好以下几个环节。
一方面，以人为本要促进官兵的全面发展。人的全面发展是在社会实践基础上自然素质、社会素质和心理素质的全面发展。促进人的全面发展是马克思主义哲学思想的重要内容，也是党在新时期提出的重要要求。这就要求我们消防部队思想政治教育工作既要灌输政治理论、社会规范方面的内容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正实现官兵人格和素质的全面完善。促进官兵的全面发展至少要求我们在开展思想政治教育时明确三个重点：一是要对官兵一生的利益与成长负责。现在第一期士官服役完也只有五年，这五年对于一个年轻人来说是生命当中最宝贵的年华。作为部队的政治工作者，应该充分地利用和珍惜这五年，不仅要让战士安心服役、建功立业，还要从科学文化知识和个人品格修养等方面为战士打下一个比较扎实和全面的基础。二是要更加关注官兵的一般属性。消防部队的体制有其特殊性，长期以来我们关注官兵的特殊性比较多，要求官兵默默奉献、吃苦耐劳、牺牲自我。现在当然也需要，但根据以人为本的要求，我们还应该考虑官兵作为普遍人的性质与需求，关注他们的心理、喜好、情绪和感受，使教育具有人情味和亲和力。三是教育内容要体现层次性。当前教育中“一锅煮”、“一人得病，众人吃药”的现象比较突出，没有体现出针对性和层次性，没有体现出先进性与普遍性的不同要求;真正需要受教育的人没有受到专门的教育，让其它方面需要受教育的人得不到相应得教育，削弱了教育的实际效果。
另一方面，以人为本要尊重官兵的合法权益。当前官兵休假难、探亲难的问题普遍存在，涉及战士的敏感问题基层党支部作不了主等问题也存在。要扭转官兵的合法权益得不到保障的局面，关键要进行三个转变。一是工作安排要更加科学合理。领导不让官兵休假最重要得一条就是工作任务重，休假了就影响工作。各级领导和领导机关在安排了休假计划之后，就要充分考虑到工作的强度和节奏，让官兵走得开、走得顺。二是部队风气要更加清正纯净。受不良社会风气的影响，“关系兵”的问题尤其突出。少数领导干部和机关干部自律不严，在战士敏感问题上有私心、打招呼，严重干扰了基层组织的自主性和权威性，影响了公平竞争，使没有关系的一批人利益受损。三是思想观念要加开通开明。官兵的合法权益之所以得不到保障，很重要的一点，就是部分领导干部的思想观念还跟不上时代的发展要求。有以权代法的思想，封建遗毒较深，自己职权范围内的事想怎么干就怎么干的问题;也有观念老化僵化，认为不休息就是革命、玩命干就是好同志，导致官兵长期超负荷工作，身心疲惫的问题。
再一方面，以人为本要发挥官兵的聪明才智。以人为本，落脚点是在教育对象本身;所以在开展教育的过程中要充分相信和依靠官兵的聪明才智，尊重和激发他们的创造性，增强他们自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人为本，不是一厢情愿地想当然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要从多征求官兵的意见和想法出发，让官兵对身边的事物和现象进行思考，得到一些想法和结论，进行探索和实践;让他们结合上级的精神创造性在本单位开展工作，真正成为基层的主人、事业的主人。以人为本，发挥官兵的聪明才智要克服三种不良倾向：一是“不放权，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己说了算。二是“不放手”，在让官兵发挥主动性和创造性上态度含糊、遮遮掩掩，做出一副让官兵大胆干的样子，但又总是指手画脚、说三道四。三是“不放心”，对官兵的觉悟和能力有疑虑，怕他们搞不好，心里总是有担忧，决策迟缓，拍板拖延。
二、思想政治教育工作应该求真务实
思想政治工作的舞台就在现实的生活当中，政工干部的一招一式、一举一行，能否让官兵在思想上、情感上引起共鸣，得到大家的认可并为大家所接受，就得看这些招式、举措、言行是否贴近官兵得生活实际。那种虚伪造作、做表面文章、搞形式主义，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鸣的——这就要求思想政治教育工作要求真务实。
一方面，要紧贴官兵的思想实际开展教育。要注重调查研究，真正把官兵的思想脉搏摸准确，有什么问题就搞什么教育;根据官兵的思想觉悟、接受能力和认知特点，把道理讲得入情入理、入脑入心。从贵州消防部队的情况来看，当前官兵想的最多的问题集中于个人切身利益。具体反映在五个方面：一是个人的成长进步问题。官兵对在部队能够学到什么、得到什么非常关心，对评功评奖、入党、考学、学技术、转士官格外关注。二是公平竞争的问题。干部对建立健全竞争激励机制的愿望非常迫切，希望能够真正实现能者上、平者让、庸者下;“关系兵”成为部队管理教育当中最突出的矛盾，“有本事的不如有关系的”这种消极现象严重挫伤了官兵的积极性。三是婚恋问题。部分基层干部工作任务重，休假难以保证，个认自由支配时间少，没有时间和精力解决个人婚恋问题;士官队伍壮大，大龄士官增多，考虑个人问题的多了起来。四是转业或退伍后的出路问题。看到离开部队的同志境遇不佳，部分干部心中压力较大;由于执勤灭火任务繁重，在部队学到的技能有限，对如何适应社会挑战，战士心中疑虑较多。五是福利待遇问题。贵阳市是一个消费较高的地区，官兵的福利待遇与地方有的单位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的经济压力。六是身体疾病问题。消防工作是高危职业，不少官兵积劳成疾，身体病痛增多，直接影响了工作情绪，思想压力较大。这些问题就是官兵天天想的、时时关注的，只有教育跟着问题走，我们的教育才会有针对性，才会得到官兵的欢迎。
另一方面，要把教育的着眼点真正放在解决实际问题上。“说一千、道一万，还不如做出事来看看”，这是大部分官兵对思想政治教育最朴素的认知。当前教育之所以没有太明显的效果，关键就在于来虚的多、来实的少，流于形式的多、解决问题的少。现在官兵的价值观、职业观、文化程度和生活阅历都发生了很大的变化，讲实惠多过讲奉献，讲物质多过讲精神;不是像以前那样三言两语说可以就可以说服的。所以，施教者必须把教育的着眼点放在解决实际问题之上，把解决问题、注重实效作为一条基本要求贯穿教育的始终，通过解决实际问题来增强说服教育的信任度和接纳度。解决实际问题，最低层次的包括吃得饱不饱、睡得好不好、住得安不安、过得顺不顺;再深入一点，就要帮官兵解决个人进步问题、婚恋感情问题、家属就业问题、家庭纠纷问题等等。
再一方面，要把抓好教育落实作为政治机关素质能力的重要体现。当前消防部队开展的很多教育都是针对官兵思想实际的，方案和计划也是周密的，部署和动员也是到位的，但教育质量依然不高。其中一个很重要的原因就是政治机关抓落实的能力不强。大部分单位再教育开始满足于发个通知、开个大会、提点要求，再教育过程中满足于听一听口头汇报、看一看信息动态、查一查笔记作业，在教育结束时满足于档案做精美了、考试成绩都优秀了、队伍安全无事故了——这样一种抓教育的套路就是典型的作风虚浮、敷衍了事，与政治机关的作用和地位、形象与职责事极不相称的。所以，要强化教育的效果，一个很重要的方面就是要提高政治机关抓教育落实的能力。作为政治机关，要以强烈的事业心和责任感狠抓落实。政治机关是枢纽、是喉舌、是党委的办事机构。作为政治机关的领导和工作人员，一定要以时不待我的紧迫感和寝室难安的敬业精神想方设法抓好教育的落实，真正把党委的意图贯彻到基层官兵中去。作为政治机关，要以过硬的能力和作风推动落实。政治机关的干部应该是“学习上先于人，政治上强于人，创新上优于人，工作上胜于人，形象上好于人”，一定要以过硬的本领和顽强的作风，克服困难，抓好落实。作为政治机关，要以科学的制度机制保证落实。通过建立健全科学的制度机制来保证落实，这是领导干部和领导机关善于抓落实的重要体现。实践证明，切实可行的教育检查督促手段和科学系统的教育评估体系有助于教育的落实。
三、思想政治教育工作应该改革创新
在新的形势下，官兵的思想观念、价值取向、行为方式都发生了重大的变化，人格意识、竞争意识、成才意识、民主意识日益增强。面对这些新情况、新特点，思想政治工作要认真贯彻落实***同志关于要“着眼于时代发展和形势任务变化对思想政治工作提出的新要求，根据部队官兵的成分变化和思想实际，有的放矢地工作，增强思想政治工作的针对性、实效性”的指示，拓宽思路、改进方法，增强思想政治教育的时代感、针对性和有效性，把思想政治工作渗透到各项工作中去;运用多种手段、多种渠道解决官兵思想问题和实际问题，形成思想政治工作的综合效应。
一方面，改革创新要突出增强法制观念。要增强依法开展思想政治工作的意识，做到议事决策有法律依据，研究处理问题有法律观念。一直以来，部分官兵以为国家颁布的法律法规才是法，而不把军队颁布的条令条例特别是有关政治工作的条例当作法来看待，所以要强化“四个意识”，即强化法规制度是开展政治工作基本依据的意识、强化依法行政是开展政治工作基本原则的意识、强化知法懂法是政治工作主体基本素质的意识、强化落实法规制度是各级组织基本职责的意识。作为消防部队的政工干部最基本的就是要依据《党委工作条例》、《政治工作条例》、《军队基层建设纲要》等法规来开展工作。
另一方面，改革创新要突出构建科学的评估体系。对思想政治教育工作的效果怎样应该评估，这是人们一直探讨的问题。对于消防部队而言，这个问题也非常重要，关系到教育的指导思想、开展过程和验收标准。当前部分单位检查教育效果就是“对个看”，即看会议、看笔记、看作业、看体会、看试卷、看板报、看教案、看档案、看活动、看安全;只要这些都有了，教育也就搞好了。这种单一片面的评估体系束缚了施教者的积极性和创造性，挫伤了受教者的主动性和参与性，严重影响了教育质量，导致政治教育模式化、套路化、公式化，没有新意和亮点，没有生机和活力，没有质量和效果。所以，当前要结合消防部队实际，制定一套科学的评估体系，政治让教育效果看得见、摸得着、体会得到。不能够队伍平安无事的时候就什么问题都没有，队伍一出问题思想教育就首当其冲挨板子;要通过对教育效果的评估切实分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、坏也是教育。
再一方面，改革创新要突出加强警营文化建设。文化是软的战斗力。要以文明、和谐、健康向上的内部环境，有效抵制腐蚀思想文化侵蚀和影响，使思想政治工作在增强部队凝聚力、提高战斗力上发挥独特的作用。主要从三个方面入手：一是要摆脱“小文化观”的思想。当前部分基层单位开展警营文化活动就是“吹拉弹唱，打球照相”，甚至少数干部搞警营文化活动只有一个办法，就是打篮球，目的是困住战士，让他们疲惫不堪，躺下床就呼呼大睡，没有精力和时间想其它的事;把警营文化活动当作一种束缚战士、保持稳定的手段。殊不知这样单调枯燥的生活更容易引发问题。二是建设好基础文化设施。没有场地就没有舞台，按照按纲建队和部消防局中队建设标准的要求，中队必须完善配套的文化设施，阅览室、电脑室、娱乐室等等都要建设好，有条件的还可以充分发挥营区的整体功能，用石景、根雕、警句等对官兵进行熏陶和潜移默化。三石开展活动要经常。有的中队开展警营文化活动方法也比较多，设施也比较全，但是文化活动的整体质量却不高;主要原因在于坚持不够，领导重视的时候就热热闹闹地搞一搞，领导不过问也就没有人管了——做不到经常化，起不到培养人、锻炼人的目的。贵阳支队就有这方面的经验，把警营文化列入三基工程建设统筹规划，突出特色，长期坚持。要加大文化骨干队伍的培训力度，使他们在文化建设中发展主体性的作用，真正做到寓教于学、寓教于美、寓教于乐。
第四，思想政治教育工作要深入扎实。深入细致扎实地做好经常性思想工作，是加强思想政治教育针对性、实效性的一个重要方面。部队工作任务越是繁重，经常性思想教育越是不能放松。
一要着力帮助官兵树立正确的世界观、人生观、价值观。现在官兵面临的诱惑和考验比较多，一些人出问题、犯错误，根本的是世界观、人生观、价值观出现偏差。在平时课堂教育的主阵地就要突出抓好基本政治常识、思想道德和法律教育。而平时就要利用经常性思想政治教育的优势，做官兵的贴心人，帮助官兵正确处理学习成长、婚姻家庭、人际交往方面遇到的问题，增强辨别是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因为小问题没有解决好，积郁在心里得不到缓解，从而引起人生观和价值观的扭曲。
二要把官兵的新特点和思想情况搞准确。新形势下部队建设面临的环境和条件发生了很大变化，影响官兵思想的社会因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息对官兵思想的影响具有潜在深远的特点，心理期望失衡对官兵思想的影响具有严重隐蔽的特点，现实困难和实际问题对官兵思想的影响具有直接迅速的特点，个人前途的忧虑对官兵思想的影响具有广泛深刻的特点，所以在做经常性思想政治工作时，一定要耐心细致，从大处着眼，小处着手。
三要继承和发扬我军思想工作好的传统做法。人民军队开展经常性思想工作，有许多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如谈心、思想骨干队伍等等。在当前的形势下，不能一味地求新求变，而把这些“老法宝”丢掉。实践证明：谈心和思想骨干队伍还是最管用的办法。同时，我们要适应时代进步的要求，拓宽经常性思想工作的渠道，经常性地“走出去”、“请进来”，充分利用驻地的教育资源，积极搭建网络这个交流平台，缩短施教者与受教者心与心的距离，提高经常性思想政治教育工作的效果。
消防部队思想政治教育工作是一个系统工程，需要群策群力，需要**协力，只要我们尊重客观规律、尊重科学法则，真正在实际工作中做到以人为本、求真务实、改革创新和深入扎实，教育效果一定会好起来。
在本学期中，学校就举行了好几次重大活动，好课堂、对外一日公开课等。这些活动全部围绕“课改”二字。在这段时间里，我们经历了从学习到在实际教学中运用，不断的用课改的理论指导我们的教学工作。结合自己的实践，简单谈一下自己的学习体会。
一、放飞学生的天性，提高学生的综合能力
课改的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。生本理念指出，教育的终端是学生，学生学会任何东西，最终都要通过自己内化，人的获得最终是依靠学生。学生不仅是教育对象，更是教学资源。依托学生资源进行教育，容易获得事半功倍之效。“生本教育”的课堂，学生的学习在课前，课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑，课堂只是起到调度和调整学生学习方向和方式的作用，让学生一直保持激情，自主地学习下去。我在我的课堂上尝试了添加适量的生本理念。我尝试着让学生成为一名小老师，让他们过一把当老师的瘾。上台来的学生虽然并不都是能侃侃而谈，但最起码能口齿清晰，充分表达自己的想法和观点；在小组讨论中，也会尽情地争论，直到把知识点研究透彻。总之，学生的综合能力得到提高。
二、促进教师教育教学能力的提高
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。
在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。这就要求教师一定要有果断控制课堂进程的能力，在适当的时候让学生从一个学习环节进入下一个学习环节。有时学生对课题非常有兴趣，课堂气氛很热烈，这个时候如果老师不及时停止学生的活动，就会影响本节课预定的任务，会导致整个学期的教学计划被耽误。教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。其次，与学生进行情感交流和沟通的能力也是极为重要的。生本教育需要教师与学生具有非常融洽的关系，这样学生在课堂上才有可能积极配合老师的要求，顺利的和老师配合开展各项活动。此外，生本教育对教师的专业素质能力、创造和开拓的精神、向学生和他人学习的能力等都有较高的要求。如果教师的语言能力不够，或者教学能力不足，言传身教下，是不可能教出高素质的学生的。
当然，在实践中，也会有很多困惑和问题，我发现在高二新授课尤其是《生活与哲学》上进行生本课堂就比较难。不管怎样，我还必须不断学习先进的方法和经验，勇于探索和创新，牢记以下两点：
1、循序渐进。生本课堂，要求小组活动有板有眼，要求课堂收放适时有度，要求学生自学方式有效，但好习惯和好模式的形成，需要教师细致到位的指导和帮助，因此，根据不同阶段的不同特点，去调整方法，给学生一定的适应空间很重要。
2、激励效应。没有一个人不渴望被认可。因此，当学生主动去探究，表达有新观点，展示有新发挥时，我们一定要及时评价，及时鼓励表扬，甚至学生没有达到我们预期的效果，或偏离主题时，恰当的激励和建议，是必不可少的。
在今后的教学中，我要继续学习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长，使他们真正的成为学习的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
教师作为思想道德教育工作者的一言一行都会对学生产生影响。教师的一切工作都是为了学生成人成材。因此，教师必须十分注重培养自己良好的品德。对小学生来说，许多道德品质的培养可以从行为习惯的培养开始，从行为习惯入手，贴近儿童的生活，在生活中获得道德教育。
一、对学生进行心理上的疏导，培养学生健康的心理和健全的人格
现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者，也应当是学生心理的塑造者，是学生心理健康的维护者”。这也是作为一名教师的主要任务，能否以科学有效的方法把握学生的心理，因势利导地促进各种类型学生的健康成长，将对教育工作成败有决定性的作用。“世界上没有两片完全相同的树叶。”每一个学生都有各自的特点，他们的性格各不相同，即使对同一件事、同一个问题，他们的看法也存在着差异。作为教师，首先要把学生放在平等的地位，公平、公正地去对待他们。还要做到熟悉每一个学生，因材施教，“一把钥匙开一把锁”，做到具体问题具体分析，把握学生的思想脉搏，对症下药，切切实实地做好学生的思想道德教育工作。特别是对一些学习不是很好、心理素质差、存在着这样或那样问题的学生，更应该时刻关心他们，用“爱”来打开他们的心房，发现他们身上的闪光点，及时表扬，促使他们进步。同时，教师在教育过程中还要遵循心理规律，注重心理辅导，通过教育、疏导、启示，使学生的思想问题得到解决。
二、集体主义是对学生进行思想道德教育必须坚持的价值取向
由于现在的学生集体意识较为淡薄，总以自我为中心，缺乏与别人合作及欣赏别人的精神，为此对学生加强集体主义教育是非常必要的。在今天社会稳定发展的情况下，充分发挥个人的主体性，重视人本身的建设和个性发展，将集体发展的诉求与个人发展需要有机结合起来，恰恰是一个国家和民族兴旺发达的基础和条件。陶行知说过：“集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。”事实上，学生主体意识的思想，主要是通过各种集体活动来实现的。在活动中，调动学生对集体的事情主动参与和主人翁的意识，注重让学生从自身的特点出发，积极为集体出力，让他们始终觉得自己是集体的主人，主动关心集体的事情，关心集体的活动。如：开展品德好差生“结对子”“一帮一”等活动，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，带动品德行为不良学生的转变。还可以定期召开一些主题班队会，要求学生共同讨论“班会的内容、活动方式以及自己参与的形式”，这样做的目的就是通过参与集体活动产生对集体的责任感，培养集体主义精神，善于调动大家为集体出主意，为集体出力，为集体的问题分忧。另外，要让集体的每个成员都负有适宜他们的具体责任，这样就能够形成对集体的责任意识。学生自觉意识到作为集体成员的尊严和荣耀，从而更加热爱集体，珍惜集体的荣誉，并能推动学生积极向上。
三、以课堂教学作为对学生进行思想道德教育工作的主渠道，并大力加强学生课余活动主阵地的建设
1、学校开设的教育课程，尤其是德育课程，是对学生进行思想道德教育的主要渠道。但是，要想实现德育效果，单一的德育课是无法达到的，要在其他课程中渗透德育内容。如语文课、综合实践课等，可以通过描写祖国大好河山的课文来进行爱国主义教育，也可以通过描写英雄人物的文章以榜样的光辉引导学生提高自身素养。总之，应使思想道德教育渗透到教育的各个方面，使其无处不有，无时不在。同时，教师还要不断改进教学形式和方法，使学校的德育课程成为学生喜爱的课程，真正成为学生学知识、学文化，不断提高思想觉悟的主渠道。
2、学生丰富多彩的课余活动是对学生进行思想道德教育的主阵地，要充分利用学生课余时间，弘扬主旋律，加强思想道德教育。教师学校平时注意组织开展各种丰富多彩的课余活动，如组织读书演讲等。身为教师，更应积极引导学生参加力所能及的社会实践和社区公益活动，参加生产劳动实践。
每一次，教师都要精心安排和设计活动内容，突出思想内涵，强化道德要求，使学生每参加一次社会实践活动，都能有所体验、有所感悟、有所收获。教师要抓住日常生活中的小事，随时随地进行教育，使道德教育与生活实践相结合，针对学生接触的各种事情随时随地进行教育，教师要把思想道德教育渗透到小学生的言谈举止、衣食住行等各方面，使他们从小就萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感，培养他们诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好品德、行为、习惯以及活泼开朗的性格，真正地为他们良好的品德形成打下坚实的基础。
学生良好品德的形成是一个从量变到质变的过程，教师只有在工作中努力提高自身修养，在教育思想上多一些诗意，少一些功利；在教育方法上多一点求实创新，少一点按部就班，走进学生的心田，才能帮助学生成功地迈好人生第一步。
激励就是激发鼓励的意思，也是激发人的动机，使人有一股内在的动力，朝着所期望的目标前进的心理活动。主要对调节人的潜在的积极性，去实现既定的目标，具有十分重要的意义。
如何充分的调动学生学习的积极性，激发其学习的内在愿望和动机，这就要求我们从事学生管理工作的同行们想方设法优化自己的管理方式，运用好激励这一强化手段，消除学生生理和心理的疲倦，调动其学习的内驱力。笔者试图就激励在学生管理中的运用谈几点看法：
一、巧设目标、动机激励
一个鼓舞人心的奋斗目标，不仅可以激发人的动机，还可以强化行为，高教思想工作要有自己的按期、中期和长期的奋斗目标：如学生的专业思想、行为养成、思想素质、专业技能、社会适应能力等。围绕这一目标，采取不同措施，分年级，分层次制定不同的目标。适当的目标不仅有助于学生综合素质的提高，也有助于政治思想工作者调整自身心态和对学生的期望，及时表示鼓励和支持，融洽师生关系，从而取得良好的教育效果。制定目标一定要循序渐进，要根据学生的认知规律把学生“道德素质培养”这一复杂的过程分解成许多小阶段，逐步加以完成。彩循序渐进的方法，可以树立学生随时了解自己的学习成果，始终有一种成就感。
二、了解需要、情绪激励
了解每个学生的各种需要的程度，需要的结构，满足这种需要时的方法及需要不能满足时如何做工作。特别是了解一个人的情绪冲动对管理的效果影响很大。情绪就是个体需求能否得到满足时的个体反映，个人的情绪直接影响行为的引发和进行。如：老师批评的越严厉时，学生的“自卫反应”越强烈。甚至产生逆反应，情绪对行为的影响很大。学生对自己的体会较难，而发现别人的较容易，所以教师要认真分析学生情绪的变化，善于引导学生，采取行之有效的办法，帮助学生减轻或消除情绪对学习、生活的影响。因此，我们要在工作中以足够的耐心激励学生的自尊，减轻学生的心理负担，用激励的语言、适当的方式激励学生，调动学生的内驱力。如：“一名后进生”偶而一次受到表扬就会引起强烈的情绪冲突，产生要求进步的需要，开始改变过去的不良行为，这种冲突是来自内在的需要的，经过引导，新的生命力就会进入学生的心里，就会产生持久的效果，促使其向好的方向转变；相反，对于不能满足的需要也要做好工作，避免产生消极的情绪。这样，就有利于学生德育目标的形成。
三、信息反馈、评价激励
几乎每一位成功的教育家都强调对学生的鼓励和赞扬，孔子就是一名成功的典范。孔子云：“三人行，必有我师焉。”“尺有所短，寸有所长”，启发式的教育方式也源于孔子。这也说明了对学生的长处要善于挖掘，并注重因材施教，要加强对学生的启发教育。著名的铃木教学法的创始人铃木镇一教学过程中很重要的一个步骤就是鼓励孩子，对孩子循循善诱。他说：“我经常大声的夸奖孩子：很好！教师要及时对学生进行信息反馈，使学生随时知道自己行为活动的结果如何，对于学生做的对的应该毫不吝惜的给予肯定，这将极大提高学生的学习兴趣和积极性，老师的鼓励和关爱给予学生的自尊、信念，将直接影响其一生。因此，针对具体问题，分析原因，及时改进，以达到修正行为、加强学习、促进良好学风的形成，效果十分明显。
四、巧用强化，激励行为
强化是心理学术语，是激励的一种方式，指通过外力来干预某种刺激与行为的联系，可以分成正强化和负强化两种。正强化是指对某种行为予以肯定或奖励。使该行为巩固、保持；负强化是指对某种行为给予否定和惩罚，使它减弱、消退。强化理论应用于思想政治教育工作中，往往表现为对学生的各种奖励和批评。对学生中的德操良好、勤奋学习、追求上进、有创新能力的应给予肯定和奖励，要维持动机，促使这些行为保持下去，物质奖励可以满足生理上的需要，精神奖励可以满足心理上的需要。这种奖励和表彰，将会直到促进、引导和榜样的重要作用。惩罚在一定程度上也能有效的维护良好的教学秩序，维护良好的育人氛围。但是，它也容易给学生造成心理上的恐慌和损伤，最后造成学生“破罐子破摔”的想法。因此，在惩罚之后，要告诉学生应该如何去做、去改正，当其有改进表现时，应及时予以强化，这样，可以产生良好的作用。
总之，在思想政治工作中正确运用激励，注重强化学生情感，善于从学生身上捕捉到闪光点，关心和培养每一位学生，并渗透到日常生活中，是每一个思想政治教育者义不容辞的责任。只有这样才能使学生成长为符合时代需要、适应社会进步的复合型人才。