1、教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
2、一儿 近 远
3、决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
4、两小儿天真活泼。
5、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦学弈），你是怎样学习的？
6、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
7、㈡生读文思考，并小组交流
8、辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
9、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？
10、一儿曰：日出处苍苍凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
11、理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”
12、师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
13、师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
14、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
15、㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
16、日始出 日中
17、师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
18、以“辩”为眼，初识“辩日”2、读通课文，掌握断句3、理解内容，深解“辩斗”4、多种角度，升华“辩斗”5、拓展延伸，熟练运用
19、一儿 远 （苍苍凉凉） 近（如探汤）
20、师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
21、辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。
22、一、课前两分钟
23、㈡生练读课文，指一生读课文。
24、师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
25、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
26、两小儿善于观察，说话有理有据。
27、㈣找一生读，师评价
28、指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
29、三、教学重难点
30、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
31、㈢交流共议
32、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）
33、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
34、师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
35、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。
36、两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
37、板书设计： 两小儿辩日
38、师：课文中有一个小孩的话没有直接*白话文 *说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。
39、师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
40、一儿 近 远
41、师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
42、教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
43、大（如车盖） 小（盘盂）
44、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
45、五、具体教学环节
46、这个课题是什么意思？
47、生介绍列子和《列子·汤问》。
48、三、读通课文，掌握断句
49、一儿曰：我已日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。
50、日始出 日中
51、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
52、师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
53、二、学习目标
54、交流文言文学习方法。
55、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
56、以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。
57、一儿曰：日出处大如车盖，及日中则如盘盂，此不为近者大而远者小乎？
58、师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：
59、五、多种角度，升华“辩斗”
60、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
61、大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也
62、师：这真是一场________的辩斗。
63、一儿 近 远
64、㈠生自读课文
65、背诵《论语》中的名句
66、指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
67、理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：
68、《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
69、一儿 远 （苍苍凉凉） 近（如探汤）
70、㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
71、四、理解课文，深明“辩日”
72、①三人行，必有我师焉、②知之为知之，不知为不知，是知也。③学而时习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？ 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
73、一儿 远 近
74、㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
75、二、以“辩”为眼，初识“辩日”
76、四、教学环节
77、师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直…你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
78、师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
79、六、拓展延伸，熟练运用
80、日始出 日中
81、师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。
悲哉，秋之为气也！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清，寂漻兮收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，
怆怳懭悢兮，去故而就新。
坎廪兮贫士失职而志不平，
廓落兮羁旅而无友生，
惆怅兮而私自怜！
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。
独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。
去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
原一见兮道余意，君之心兮与余异。
车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。
倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼。
忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。
私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。
白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。
颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。
萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。
揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。
岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。
悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。
卬明月而太息兮，步列星而极明。
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。
何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！
以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明。
重无怨而生离兮，中结轸而增伤。
岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？
塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹！
何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
见执辔者非其人兮，故駶跳而远去。
凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。
原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安棲？
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。
君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。
原自往而径游兮，路壅绝而不通。
欲循道而平驱兮，又未知其所从。
然中路而迷惑兮，自压桉而学诵。
性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。
何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。
处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。
窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。
无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。
白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。
岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。
心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。
中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。
事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。
何氾滥之浮云兮？猋壅蔽此明月。
忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之。
尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
何险巇之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何况一国之事兮，亦多端而胶加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。
既骄美而伐武兮，负左右之耿介。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。
事緜緜而多私兮，窃悼後之危败。
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！
今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？
乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？
谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？
邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。
生天地之若过兮，功不成而无嶜。
原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。
莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之。
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。
纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。
骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰。
左硃雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。
属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从。
载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。
计专专之不可化兮，原遂推而为臧。
赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！
1、二、读通课文，整体感知。
2、4写读后感：读《两小儿辩日》后所想到的。
3、请同学们把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的字，请画出来，同桌交流。
4、5分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。
5、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题，再抽几位学生说说整篇文章的大意。
6、四人小组合作学习，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，组内不能解决的问题由小组长记下来，等会儿在全班交流。
7、有感情地朗读《两小儿辩日》，读懂每句话的意思，背诵课文。
8、a.太阳离人的远近问题。
9、课件出示问题：学生带着这四个问题再读课文，并从课文中找出答案。
10、三、精读课文，理解文义。
11、c.太阳的不同时候的冷热问题。
12、（4）小儿的理由各是什么？分别用（）和（）画出课文中相关语句。
13、b.太阳在不同时候的大小问题。
14、学生回答上述问题，并注意重点语句的朗读指导。
15、（2）课文讲的是两个小孩在争辩（）问题。
16、d.孰为汝多知？
17、通过对本课的学习和讨论，你们从课文中受到什么启示？
18、两小儿争辩的问题究竟怎样解答？能难倒古代的圣人孔子，而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？
19、两小儿辩日孔子不能决也？
20、板书设计：
21、生回答，师板书：一儿、孔子、一儿、日初出、日中。
22、大家在读好字音的基础上再读课文，注意句子的停顿。（课件出示全文，在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。）
23、日初出日中
24、1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
25、孔子在你们的心目中是一个什么样的人？（博学的人）然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么这节课我们就来学习这个故事。请大家跟老师读课题。
26、2课件出示：反反复复读课文，联系注释讲文意，讨论交流明道理。
27、c.我以日始出时去人近。
28、（3）对这一问题，两个小儿的看法截然想反，从课文中找出相关的语句，并画出来。
29、一、品读名句，导入新课。
30、全班放声齐读课文。
31、1排练课本剧《新编两小儿辩日》：一位现代少年穿越时空隧道，来到遥远的古代，巧遇两小儿辩日，两小儿请少年裁决……
32、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。
33、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听，老师随机指导朗读。
34、（教师先列举一句作示范，让生明白怎样读懂每一句话的意思。）
35、在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
36、结合插图再读课文，边读课文边看课后注释，把课文读懂，知道课文讲了几个人，讲了他们之间的一件什么事。
37、3．感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
38、一儿：远（凉）近（热）
39、六拓展延伸，张扬个性。
40、一儿：近（大）远（小）
41、2给两小儿写信，告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状……
42、1我们是采用什么方法学习这篇文言文的？
43、引导：“三人行，必的我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
44、听老师范读。（生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。）
45、五交流学法，培养能力。
46、他们争执不下，就去问谁？孔子给他们怎样判决的？（不能决也）（生回答，师板书。）
47、老师出示课件孔子的头像，并简介孔子。
48、（1）释带点的字，并说出这句话的意思。
49、（学无止境，勇于探索，大胆质疑，知之为知之，不知为不知，谦虚谨慎，实事求是）
50、3小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文，这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。
51、a.问其故。
52、2．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
53、3手机与太阳有关的资料，举办“你对太阳知多少“的探究活动。
54、同学们，我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐，欢迎你们自行选择。
55、b.及其日中如探汤。
56、学生展示收集到的有关孔子的资料。
57、分组齐读3、4小节。
58、四、研读课文，感悟寓意。
59、课件搜集孔子的资料
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
初步感受文言文的特点。
感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理
一、解读课题、了解孔子。
二、反复诵读，疏通文章。
1、畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出学习课文的方法。
2、合作学习，疏通文章。
（1）提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
（2）选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。
3、检查学习效果。
（1）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么？”
（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意。
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2、检查学习效果并品读课文。
（1）在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
（点评：在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。）
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨。
1、解开“辩日”之谜。
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。
（2）通力协作，解开“辩日”之谜。
（3）运用媒体手段“印证”学生的解释。
2、理性看待“孔子不能决”。
（1）引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈。
1、回味“学习历程”，书写心得。
（1）小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
（2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2、漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸。
1、熟练背诵《两小儿辩日》；
2、试着翻译下列句子：
（1） 三人行，必有我师。
（2） 读书百遍，其义自见。
（3） 温故而知新。
（4） 学而时习之。
1、理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
2、引课激疑：
3、4．学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。
4、齐读
5、（重点引导学生学习盂、孰、汝三个字的写法）
6、朗读、背诵课文。
7、教学准备：多媒体课件
8、四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
9、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
10、根据书下注释及工具书，理解文本内容。
11、翻译重点字词及全文
12、教学过程：
13、辩斗、其、故、以、日中、去、及、盂、则、为、沧沧凉凉、探汤、 决、孰、汝、知、
14、斗 盂 沧 为 孰 为 汝 知
15、齐读
16、 自读课文，流利朗读。
17、学生范读
18、总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
19、3．理解重点词句，领悟课文所表达的意思。
20、请同学正确读出下列字词的读音
21、让学生参考注释读懂每句话的意思。
22、学生思考并回答。
23、一天当中，太阳什么离地球最近，什么时候离地球最远？你的依据什么？
24、同桌间互相朗读课文，纠正字词发音
25、完成同步练习册相应的内容。
26、读背课文
27、翻译课文，理解课文内容：
28、朗读、背诵课文。
29、正确、流利地朗读、背诵课文。
30、全班交流，解决疑难。
口才比文才更重要(四辩总结成词)
主席、各位评委、对方辩友、同学们大家晚上好!
以下是我方的总结，首先我要指出对方辩友明显犯的几处错误。
一、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。二，对方辩友只是说出了文才的重要性，但并没有证明文才比口才重要!三，以偏概全，舍本逐末。简单认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。狭隘口头为语,书面为文四，为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，设立的比较标准是否正确我们不得而知。第五，认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。第六，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们以下七个方面来总结。
第一， 我方认为，文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧。如果对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提!
第二， 口才并不是耍嘴皮子，而是一个人自身文化素质的沉淀和厚积薄发。口才的传播属性是人直接作用于人，而文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。口才较文才的快捷性、高效性更符合信息化社会人们交流思想与工作的要帮求。“敏于思而纳于言”的知识分子时代已成为过去，“可以说会道”更可以适应当代社会的人际交往。优秀的口才可以更加有效率地交流，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗?
第三， 从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。
第四， 现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚(包括面对面以及电话等等)，而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就行了吧!
第五， 口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文才更具有感染力。
第六， 要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子里要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果一位老师讲课哼哼哈哈，照本讲课，那么，即使有无与伦比的文才，那也无漳于事。当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。
古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟、韩非，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。综上所述，我方认为 ——口才比文才更重要!
谢谢主席，大家好!
纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：
一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。
我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。
二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。
诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未免有些肤浅了。
三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。
对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧精彩。
四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。
我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。
如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。
苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士;
苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然;
今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀!
复旦大学前任校长谢希德说：“辩论赛的胜利是读书的胜利。”
让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力!
综上所述，我方坚持认为：文才比口才更重要!
律师张丰接手了一个案子：蔡某多次盗窃电动车，一次，在他骑赃车逛街时被失主发现，将其告上法庭，但蔡某却坚持说电动车是自己购买的二手车。法院经过对案情的了解，发现蔡某所说的购买时间与事实不符。张丰想，如果直接予以揭露，蔡某可能会辩解是记忆错误，这样就无法认定他是盗窃，至多是购买赃物。为揭开蔡某的面纱，张丰和蔡某在法庭上展开了辩论——
张丰：原告控告你所骑的电动车是盗窃他的，你是否承认?
蔡某：不可能!这车是我购买的，只是口头交易，没有**。
张丰：你是什么时候从什么人手里购买的?
蔡某：三个月前，人我不认识。
张丰：你对购车时间确定吗?
蔡某：确定，大约三个月前。
张丰：为什么这么确定?
蔡某：因为3月13日是我姑姑的生日，我买电动车就是为了去城里给姑姑过生日方便。电动车就是在姑姑生日前两天买的，所以记得清楚。
张丰：但请你看看，这是这辆电动车的销售**，原告是4月23日才购买的新车，你怎么可能3月11日就买了呢?
蔡某：啊?这……
蔡某在铁证面前，不能自圆其说，只好乖乖承认了盗窃的罪行。
在这场法庭论辩中，律师张丰询问确定蔡某的“购车时间”是“围魏”，而用**证明其所说是谎言，车是盗窃所得是“救赵”。这样一来，蔡某为救“购车时间”之急，忽略了偷车的真正时间，情急之下露出破绽，只得承认了盗窃的罪行。