心经中说无智亦无得。无智并不是没有智慧，而是心空无我无执着，就是智慧。也不会执着有一个智慧，不执着智慧并没有缺少智慧。真实的般若大智慧，就是什么都不执着，达到身心化空。空掉了我我我，还有什么智慧可以执着呢？
不执着自己真实的大智慧，才算是真实的般若大智慧，真实的般若大智慧，就是身心化空，没有我我我。一旦身心化空，没有我我我，还执着什么智慧呢？不执着智慧，对于一切明明白白，知道明白什么时候可以起心动念，什么时候不可以起心动念。无论自己有念无念，都能达到身心化空，没有我我我的执着，没有忧愁、没有烦恼、没有痛苦、没有挂碍、没有矛盾、没有纠结、没有私心杂念、没有傲慢自由，你说这不是真智慧是什么呢？你的心中没有我我我了，还会执着这个智慧吗？不执着这个智慧并不是缺少了这个智慧，这个般若大智慧对你没有一丝一毫的障碍，所以叫无智亦无得，无得就是真得，得无所得啊！
做人不能太聪明，太聪明了，总会聪明反被聪明误。聪明人认为自己很高，看不起别人，总认为自己比谁都强，总认为自己是世界上最最聪明有能力的人，实不知自己是世界上最愚痴、最笨蛋、最傻瓜的人。由于自己傲慢自大自以为是的我我我整天在作怪，使自己本能的般若智慧受到了影响。聪明人越想让别人看得起，别人越是看不起。这种聪明伶俐的小鬼头，别人口头不说，每一个和自己接触过的人，都会有看不起聪明人的心理。做人不能太聪明了，但也不能太笨了，太笨太傻了，别人也不会喜欢。什么问题都看不明白，说话做事不能够圆融，总是粗心大意做错很多事。
什么人才是最好最完美的呢？大智若愚，具有大般若智慧的人是最完美的。这种人最会做事、也会处理问题。真实的般若智慧，有时心粗如虚空，一切不执着，有时心细如微尘，很细微的都能看清楚。
真实般若大智慧既不是心粗，也不是心细，有时心粗，有时心细，心粗心细要把握当下的具体情况，适可恰到好处地运用。心太细了，会有很多的纠结和心理障碍；心太粗了，也无法看清一些细致的问题。应该粗心大意时就要粗心大意，不在乎、不计较，做到对一切事情知道明白无所谓。如果是自己的本职工作，在做好每一件事情、处理一切自己应该处理的一切问题时，自己的心是要越细致、越认真了越是完美，这就是法无定法，因人而异、因事而异，因具体情况而做出自己必要的选择与决定，决不会出现差错。
迷惑颠倒的人，把应该粗的问题想得太细、太纠结，让自己的内心不安心乱，矛盾重重，问题一大堆；自己应该细致用心的时候，自己又不会用，总是把事情做得粗枝大叶，不认真、不仔细、不精美，粗心大意，马虎做事，自己所有的事情都会出差错。粗心与细心、有心与无心、有为与无为、有念与无念、有想与无想，凡是二元化的东西，自己的智慧心都要处理得恰到好处，既不偏执空，更不执着有，既不偏执一边，又不执着中间，在空与有之间、自与他之间、是与非之间、凡与圣之间、性与相、体与用之间，在有心与无心、有念与无念之间，出入自在，无黏无缚，决定不出差错。
正确的修行是既不能执着于一切的事相，更不能舍弃一切的事相，要在自己应该面对的一切事相之中，处理好一切的事情，让自己的心，既不偏事，更不偏理；既不偏空，更不偏有；既不执着于有为，更不执着于无为，无为无不为、无念无不念、无心无不心、无做无不做、无事无不事，反正一切面对正确地处理，对一切事情一概不执着，能达到这个地步，才算是真正的修行。
真正的修行就是无修而修、无行而行，无得而得、得而无得，无证而证、证而无证，两边不设，中间不立，行中道而不会执着有个中道，面对一切的事情心中空空荡荡，没有一点事情，心中虽然没有一点事情而又能应机随缘处理好一切事情，处理好一切的事情的同时，自己心中空空荡荡，一点事情也没有。把心中明了通达一切道理，落实在自己的一切思想行为之中，把自己的一切思想行为完全与真理相应，不能出现一丝一毫地错误、差别、不相应。
能把理与事相应圆融一起的智慧心，才是真正地明白、真正地落实、真正地开悟、真正地行，决定不是单凭个人的自我知见与意思盲修瞎练的乱用功，决定不会把错误的东西当成是正确，也不会把正确的东西当成是错误。在自己的无分别智慧之中，还要有正确的善分别，自己心中还是明明白白知道，什么是善恶、什么是错对，自己应该怎么选择落实做到。自己的心中会明明白白清清楚楚地知道明白，决定不会有一念的糊涂迷惑冒出来。
做人就像是修路，修的窄了，即使是互相谦让，也不免会互相碰撞；修得宽了，就能容得下敌视，容得下失败，也容得下成功的任何机会。做人也要学会留有回旋的余地，这样对人对己都有好处，让人一尺，反的一丈，寸步不让，两败俱伤，正所谓，你好我好大家好！
宽恕别人就是善待自我，在生活中，任谁都不可避免的会与人产生摩擦，发生误会，可是，问题解决了就要给对方一个台阶，千万不要得理不饶人，否则对方记了仇，谁会保证日后不会寻找机会报复？岂不是为自我埋下了隐患？
在生活中，有的人做事太绝，不给对方留一点儿余地，把别人搞的尴尬，请问，自我的心境会好吗？为自我制造麻烦的人是最愚蠢的，所以，要学会饶恕，学会宽容，因为宽容是一种风度，一种气质，一种美德！
做人不可太顽固，能够化敌为友的人要主动求和解，因为与人交往的时候，要记得，无论你多么的有礼，但要责人有度，留人后路！可是也不要没有原则的容忍，恰到好处的责备，其实反映的是做人的技巧和为人的态度。
在生活中，我们都会出现这样那样的失误或是错误，可是一旦出现，该如何去批评，又如何理解批评，改正错误呢？无论是责骂还是讽刺挖苦，都不是我们想要看到的结果。和煦的春风和疼痛的鞭子相比，往往前者的效果会更有力度。一个人犯了错误以后，大都会在事后自我反省，由于性格不一样，有的人虽然没有明面表示，可是已经在自责了。有的人会当面说出自我的悔意，承认自我的错误。这个时候，责备就要温柔一点儿，仅有做到责人有度，才能给人留后路，给别人留就等于给自我留。
在这个世界上，与人交往需要一颗诚心，纵使将来没有了往来，也不可在最终或者是背后说人坏话，一个聪明的人无论任何时候、任何理由，无论受了多大委屈，都不会轻易的将别人的尊严踩在自我的脚下！
无路你的年龄大小，学问高低，阅历深浅，都会有情绪低落的时候，在这个时候，要努力控制自我的情绪，千万不要把心中的闷气发泄别人身上，这是自找麻烦的愚蠢行为。我们在生活中经常看到一些人，平时说话办事都是很和气的，可突然在某一天或是某次谈话的时候，语气变得尖酸刻薄起来，并且咄咄逼人，闹的气氛变得紧张，也让周围的人很尴尬。这就是因为情绪失控的原因，真正的朋友在了解了真相以后，当然会原谅了，可是别人呢，就不那么简单了吧？他们会觉得你的为人处事有问题，并且修养不够，看看，就是因为没有控制住自我，给自我埋下了隐患吧？
有的时候，我们的善良，我们的忍耐，会被人认为是窝囊，被人理解为软弱。其实，君子忍别人难忍之事，已经在精神上超出一般人，这反倒是意志坚强的表现，生活就是这样，只要不是什么原则问题，大可不必过于认真。人与人的缘分开始于一瞥，但结束的时候大多匆匆，在短暂的相遇相处的过程中，要是再发生别扭，那是多么愚蠢的事情啊。只要活着，就不可避免的受到有意或是无意的伤害，而聪明人总是尽量迁就对方，这其实正是生存的智慧！
聪明的人不会把自我孤立起来，学会与每一个人融洽相处，需要随和的为人与合作精神，但需要心甘情愿的来做。留一步，让三分！无论是为人还是处事，这都是不二法则。退让，是一种处事方法，但需要一个度！适当的谦让，不会招致危险，还会带来意外收获。交朋友也是如此，追求的越迫切，越执著，反而会给对方增加压力，没有了空间，也给自我徒增烦恼。
假如朋友误解了你，如果ta正在气头上，即使会口不择言的责怪你，也不要去辩解，要学会原谅ta，事后冷静下来的时候，明白真相的时候，ta会明白的，也会表示歉意的，而你们的友谊也会因为你的宽容大度而更上一层楼的。人生在世，会遇到很多事情，会遇到各种各样的人。如果为一些小事自寻烦恼，不如拥有一颗宽容的心，用宽容和理解来看待世间万物。如果遇到一时无法解释的事情，就交给时间吧，时间是能够治愈一切伤痛，证明一切事情，还原所有真相的魔法师！
刘备三顾茅庐得到诸葛亮，就是低姿态收服人心的最好证明。学会放低自我，能够处理好人际关系，能够让自我得到意外的收获。此刻的年轻人，取得一点儿的成绩，就开始骄傲自满，不可一世，说起话来咄咄逼人，并且还不理解好友的良言相劝，最终把自我搞的人缘一塌糊涂，人人远离！适当的放低自我，并不会埋没你的才华，反而让人更尊敬你！
得罪一个人就是堵死一条路！有的时候，做人不要企图耍小聪明，也不要把别人都当作傻瓜，人家只是心里明白你的小伎俩，没说出来而已。可是你却因为自我的一意孤行，闹得四面树敌，为自我堵上了一条条路，把自我逼进了死胡同！对于一件事而言，能帮得上的就要去帮一下，这也是在为自我修路，即使帮不上，也不要在一边看热闹，更没必要摆出一副高姿态，在这个时候，就是一句关心的问候，也会让人暖上三冬的.。
一个人就是再善良，也会伤害到别人，即使是无意的。生活中，有朋友就有敌人，就是圣人也做不到永远不会得罪人。因为每个人的理解本事不一样，理解本事不一样，看问题的角度不一样，所以难免会引起误会，在这个时候，做人千万不要斤斤计较！我们经常说：过自我的日子，走自我的路，这对于个人而言，是一种品德，但在别人看来，也许就是一种虚伪。人仅有彼此互助，才能过生存的，真正的强者是不怕他的敌人的，但也不会轻易的选择得罪一个人，更不会把别人当作傻瓜，也不会自以为是。
做人留有余地，不管任何时候，多一个朋友总比多一个敌人强！人生道路上，没有一个人有固定的主角，往往会因为时间、身份的变化的同时，身上的主角也在发生着变化，今日的朋友会变成明天的敌人，今日的敌人也会变成明天的朋友。但这些变化，是在你的主导下发生的，是因为你而改变的，而决定这些变化的就是你做人、做事的态度！
最终送朋友一句话，也是我最喜欢的一句话：胸怀宽广路更长！
孔子有言：“志于道，据于德。”良心做人，说到底就是做人要有“道”：实现梦想的人格，奔向中国特色的目标社会;良心要有“德”：立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。中华民族崇尚讲良心，人们常常这样说：“我凭良心说话”，“我凭良心做事”，“我凭良心做人”……这说明人们把自我的良心看得很重，很透明。无论是亲朋好友，还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用己真诚，换取他人真心。
凭良心“如何如何”，实际上是一种自我人格的`表示，自我心理的安慰、自我行为的约束。
“良心”是何物通俗地说，良心就是人心、好心。心没有污染，清亮不浊;心没有偏袒，正直不邪。
良心是无形无影的，谁都看不到它的形态，说不出它的大小、重量。但良心却实实在在的存在于人类社会中，存在于人的语言、行为中。良心是形象生动地表现出来的社会公德。所以，人们从社会生活中能真真切切地看到它的存在，能清清楚楚地掂出它的重量。
那么良心在哪里良心并不装在胸膛里，而是悬在自我与他人之间，良心是人与人之间相互沟通的暖流。中华民族的优良传统，历来都是以忠信、仁义、行善积德为立人之本，“善之者，人亦善也”，你对别人好，别人也会相对地你好，这便是讲良心的奥妙所在
良心，是做人的一种本质、一种真诚、一种正直。所以，大家都恪守“凭良心”一说。
做人做事要讲良心，莫丧良心。朋友之间，同事之间，邻里之间，以至陌生人之间，要以善相待，以诚相待，凭一种良知和善意去交际处世，不做伤天害理之事，不干亏心勾当，以确认良心的价值，维护良心的纯洁。这样，良心与良心接触，良心与良心交换，我们在社会生活中和谐相处，就会增加信任感和安全感，我们的生活就会充满阳光。
良心十分贵重，靠金钱买不来，但它能够被金钱出卖。
良心，是做人的一种根本、一种真诚、一种正直。所以大家都恪守“凭良心”这一说。这是说明良心的内涵、价值，是人际间灵魂感应的一种默认和契约。
良心做人，实质上是做人要讲道德。这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着梦想信念的力量。这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。做人——以德为先、以诚为帅、以善为根!
做人，最重要的不是身份，而是人品。
做事，最重要的不是成功，而是良心。
人这辈子，良心不能丢，真心不能少，凭良心做事，用真心待人。
良心是什么？良心是做人的根本，良心是为人的底线。没有了良心，会坑蒙拐骗，不择手段，会招来横祸，惹人埋怨。
真心是什么？真心是相处的基础，真心是交往的前提。没有了真心，虚情假意，会被人疏远，无情无义，会遭人唾弃。
人活一世，就要顶天立地，坦坦荡荡，凭良心做事，用真心待人，不偷奸耍滑，不作恶多端，把人品放在第一位，永远善良，心有诚意。
一个有良心的人，会把品行看得很重，无论什么时候，绝对不会做有损品行的事。走到哪里，都有人欢迎，遇到麻烦，会有人帮衬。
一个有真心的人，会把感情看得很重。不管与谁相处，绝对不会做伤害人的事，替人研究，待人友好，值得任何人深交。便宜莫贪，寒露至秋意浓！一阵秋风，一阵凉。一树桂花，一树香。
怎样做人做事呢问题简单，实则很难回答。-----题记。
“一撇一捺写出个人，一生一世才做成个人，红手印按出个大写的人。万事根本是做人，做人做大写的人。清清白白，勤勤恳恳。
不求光环，不求缤纷，只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的写的人，不求光环，不求缤纷，只愿做一个大写的人。”这是电影《第一书记》主题歌。那里就蕴含了做人的道理。
我也看了许多关于做人与做事的文章，有人说，做人的基础是爱心，做事的基础是务实，做人的态度是礼让，做事的态度是当仁不让。做事的成功是建立在做人的基础上，让我们具备了‘心甘情愿’的处世艺术，具备了‘心甘情愿’的心，那么我们做人，做事就会自
然产生‘情愿受’，‘甘愿做’的宽大胸怀，那么用这种宽大胸怀去做人，做事就能够让我们乐在工作，乐在生活，让我们幸福美满。”
殊不知，我们都是平凡人，做到这种胸怀是很难得。个人认为，要想做好事，必须先做好人。只要做个堂堂正正的人，脚踏实地，认真做事也能处世一生。
俗语说，事做不好可从头来过，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在学做人，学做事。只明白做事而不知做人的人，固然有其独立的性格，却永远被踩在脚下;只明白做人而不会做事的人，为人世故，处事圆滑，慢慢变成他人的奴隶，阿谀奉承违背了做人的原则，那他就成为不受欢迎的人。
人其实来到这个世界就两件事，一，做人，二，做事。会做人，才能有事做。不做事，做人就没有了内涵。做事要先学会做人，这就要求我们要有良好的道德修养，就是这种人格决定了做事的空间，做事的方向。会做人，能做事。做人最难就是坚守自我那块净土，不随波逐流，人云亦云。但也不能一味坚守，否则，就会跟不上时代的步伐，被社会淘汰。
说到做人，做事，简单几句话岂能说透，它是门学问，也是难解的话题，需要我们一生去感受，感悟。寥寥几句，班门弄斧。作为我们平凡人，做人只要活得真实，活得洒脱，做事为自我点亮一盏心灯，对得起自我的良心，问心无愧也就够了。
我在松山新区实验中学门前经过时，看到门口的大石头上刻着八个字：“做人要真，做事要实。”这天早晨看到网友回帖说：“平淡做人，安然做事。”其实人活一辈子就是围绕着这两大问题，一是怎样做人，二是怎样做事。而做人是做事的前提，做事是做人的表现，两者是紧密相连的。做好人就能做好事，做好事就必须能做好人。
那么做人和做事的原则是什么呢？
我的原则是“谨慎做人，热情做事”，就是说做人不可太张扬，不能太大意，应当坚持每日吾身三省；做事不能太拘谨，太顾虑，应当做到每一天活力四射。
谨慎做人是我六十多年的成功经验。当然在有的时候或在某些问题上我做人也不够谨慎，出现过一些闪失，这也是难免的。我谨慎做人就是发奋做到自我反省和自我批评，坚持亡羊补牢，在错误中吸取教训，不断完善自我。我在上小学时一次算术考试得了98分，至今还念念不忘，正因每次我都得100分，不应当在那次正因大意把六分之四和六分之三的通分搞错，一时马虎误将三分之二通分为六分之三。这是我谨慎做人的最初教训，也是我今生做到谨慎的座右铭。
谨慎做人的最重要一条原则是时刻都有危机感。谁给我送礼，我都想到一旦事情败露怎样办，所以坚决拒收或想办法有退身之策，不能正因虱子烧了棉袄。行在马路上要时刻注意安全，防止交通事故；行在人生路上更要时刻注意安全，抓早抓小抓苗头，避免各种意外事故的发生，保证身体健康和延年益寿。
热情做事是我六十多年给人们的普遍印象。做人要谨慎，但做事不能缩头缩尾，怕这怕那，应当做到胆大心细，遇事不慌，热情奔放，朝气蓬勃。
无论在上学时，还是在上班后，我总是起到带头作用。我想，既然要做事就要做到优秀，学习是这样，工作更是这样。人没有累死的，仅有越干的欢，越收获大，正因一分耕耘，一分收获，没有付出就不会有回报。
热情做事的最重要的一条原则是凡事都要乐观应对。一切事情，无论是好事还是坏事，总会过去，不好斤斤计较更不能耿耿于怀。我牢记一个寓言故事，那就是“塞翁失马，焉知非福。”坏事也不是绝对坏，那恐怕正是好事的根据。好事也不能沾沾自喜，那也许正是坏事的起因。所以不管遇到什么事或做什么事，都以乐观和热情的态度去对待。仅有情绪好，事情才能做的好，理由是任何事故的发生都与人的情绪有直接关联，如果是热情做事，就会有效的避免各种差错和事故，让生活更加幸福。
说老实话，办老实事，做老实人，这在当前好像不太适应了，可是我认为这永远是人间正道。听说身居高位的不少人都没有做到这一点，我坚信，他们都将受到历史的惩罚！
因为良心最贵，对人知感恩。帮过你的人，不忘；疼过你的人，不弃；暖过你的人，不远。
做人良心最贵，良心在心中，是非黑白分得清，不会扭曲事实，不会同流合污。
即使身在污泥中，也会不染；就算身边有墨者，照样清白。
良心，是命里的黄金；良心，是最贵的资产。
只要良心在，不管成功还是富裕，不管优秀还是出众，都会做到人品端正。
做人良心最贵，一个有良心的男人，不缺知己兄弟，做事有人帮衬。
一个有良心的女人，必须自重自爱，人人都会喜欢。
有良心的人，坦坦荡荡，不虚伪；顶天立地，不卑微！做人良心最贵，人，一旦没了良心，就没了道德，没了底线，没人去靠近，不受人尊敬。
人，一旦坏了良心，就没好人品，就没好人脉，富时没人羡慕，穷时无人会帮。
没了良心，就没了人品，没了人品，就没了真诚，没了真诚，就没了朋友。
人一旦没了良心，妄为做人。做人良心最贵，人，这一辈子，要做个有良心的人，善良而真诚，不忘恩，不记仇，不做忘恩负义的小人，不做恩将仇报的坏人。
一生为人，良心为第一！凭良心做人，才是善人；用良心做事，才是好人。