敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
浩瀚的历史，灿烂的长卷，是一个五千年民族的足迹，是一个不朽的文化传奇。这便是中国。一个拥有者无比信心和实力的中国。一个能在浩瀚的时间历程中让人时刻铭记的民族，国家。
我读西楚霸王，一场指点江山的豪壮。长剑在手，虞姬在旁，热血乌江沸腾了多少志士胸怀;
我读苏武牧羊，一段大漠悲歌的历史。千年朔风，漫卷尘沙，吹不散那一缕赤子的精魂。
我读《满江红》，一阕气壮山河的悲歌。热血英豪，旌旗如火，胡沙烟尘八千里怒卷。
我读楚臣屈原，一声泽畔行吟的长叹。信而见疑，忠而被谤，叹息深深震颤了华夏千年心弦。
我读诗仙太白，一身铮铮傲然的骨气。恍然间，斗酒百篇，一支狼毫搅动了整个长安。
我读左宗棠携棺入疆一往无前的耀日干戈。天山南北，战鼓阵阵，一腔抱负可叩开陆放翁的心扉。
从投江殉国的屈原，到“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他们胸怀祖国，死而后已，谱写了最辉煌的生命史诗，铸就了中华民族的爱国情怀。
十八世纪末期起，英国殖民主义者一方面用外交方式和武装挑畔以冲破清政府的闭关政策，一方面对中国逐步扩大鸦片贸易，借以攫取暴利。此后，鸦片源源流入中国，1820xx年，英国输入中国的鸦片为四千五百七十箱，至1938年激增为四万零二百箱。鸦片潮涌而入，严重毒害了中国人民，并引起白银大量外流，银价飞涨，清廷财政拮据，统治危相更加严重。时任湖广总督的林则徐，痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱银涸，在任内严禁吸食鸦片，成效卓著。1838年9月，林则徐上奏道光帝，极言鸦片危害，主张严加查禁，指出"若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银"。
从1939年6月3日到1939年6月25日历时23天的虎门销烟给予了英国沉重的打击。虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，使我3000多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。
12月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大**，在6周内烧杀淫掠，杀死30多万手无寸铁的中**民，烧毁南京三分之一的房屋，造成了城内几无中国人的惊人局面。
日本为什么会敢对我国犯下这样的滔天罪行，难道我们就是天生就被欺辱的么?
不是的，那时因为我们不够强大，我们的同胞们麻木不仁，不团结，不进去，不奋进，不争取，一再忍让。这才造就了当时的局面。
日本对我国的所作所为，他们对我国同胞所犯下的滔天罪行罄竹难书。虽然时隔久远，抗日战争早已结束，但身在现金的我们仍要居安思危。不能忘记这个世界弱肉强食的规则。你没实力，只能活在别人的铁蹄之下。
然而，现金的中国正在腾飞，20xx年‘神五’的上天与成功回收;继‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。20xx年北京奥运会成功举办。这一件一件的事例让中国人站在世界的舞台上大声的说：“我是中国人!”
当代作家沈慈的一篇博客说得很好，“一个不爱国的人，人皆鄙视之;一个不爱家的人，人皆唾弃之。然而，爱家，人人能感同身受，就在我们生活的点点滴滴，就在柴米油盐酱醋茶里。爱国，说起来，总会给我们一种很遥远、很茫然的感觉，甚至不知道如何去爱国，怎样做才算爱国。 其实，国与家连在一起，才有了国家。爱国就如爱家一样，体现在我们生活的点滴之中，融入到我们生活学习的方方面面。”
少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国的新一代，我们要培养浓烈的爱国情操，透彻地感悟到爱家就是爱国，爱国或许说对我们的生活学习还有些茫然，但是我们要牢记胡所说的话“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”即以热爱家庭为荣，以破坏家庭为耻。我们要从爱护家庭孝敬长辈的小事做起，时刻谨记自己是一名合格的当代中学生，要为祖国的发展而贡献。更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能更加强盛，为人类文明与进步做出更大的贡献。
爱国，靠你，靠他，靠大家。只有我们共同努力，才会在世界的大舞台上创造出属于自己的一片天地。
亲爱的同学们：
刚才，在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语，如果黄皮肤黑眼睛，如同长江长城黄山黄河，是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》，是我们祖国的象征。
汉语是世界上的最美的语言。它意蕴丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听;它如诗如画如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十二亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文明。孔子老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大而深远的影响。李白杜甫苏东坡辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声。还有蔡伦毕升黄道婆李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。 我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领中国台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归，董×××何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”;在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾遨游太空，告诉人们什么是“长征系列”;在奥运场，汉语和五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进;在国际论坛，汉语昂首挺胸，沉着而热情，用自身的形象昭示世人：中国的明天更美好。
可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字。街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体字泛滥，电视广告里成语面目全非，流行歌曲中病句层出不穷，还有我伞兵交谈夹杂着洋泾浜……长此以往，汉语将变得浑浊甚或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。
同学们，热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷念，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料。只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。
谢谢大家!
老师们、同学们：
还记得吗?66年前，“中华民族到了最危险的时候”无数一二.九运动的儿女们被-迫着喊出了爱国学生的共同呼声“现在，一切幻想都给铁的事实粉碎了!”“安心读书吗?华北之大已经安放不得一张平静的书桌了!”于是他们赶快行动起来救亡图存!他们发出了更强烈的火光照破了***政府的虚伪欺诈;他们锻炼成尖锐的小刀刺破了与工农之间的隔膜;他们燃烧着青春的热情团结了一切可斗争的力量;他们倔强地挺着脊梁在寒风中示威游-行;他们撞击着血肉之躯冲出铁的城门;他们不吝惜鲜血争取中国人民的胜利。
21世纪的今天，战争的硝烟早已散去，烈士的鲜血已经拂上了时间的薄砂。但革命的成果仍在我们眼前，斗争的成果仍在我们身边。
烈士们看到香港、澳门陆续回归祖国他们会感到安慰。
烈士们看到北京申澳成功会为我们欢呼!
烈士们看到中国加入世贸会为我们骄傲!
烈士们看见我们的莘莘学子有那样好的学习环静，他们会高兴!
烈士们看见我们全国人们结为创造祖国未来的辉煌而奋斗会为我们祝福!
革命先烈为我们踏出了一条社会主义的光明大道。革命光烈为我们创造了幸福生活。祖国又无微不至地关怀着我们，难道我们还有不热爱祖国的资格吗?难道我们还有理由推卸我们报国的责任?
同学们!我们现在是幸福的，这幸福是无数革命先烈用自己的鲜血换来放到我们手里的。
够了!同学们!不要再指望看别人来帮你了!。也不要妄想父母会养你一辈子，因为你中终将要独立，终将要自食其力的生存。当你失去了所有的拐杖，你能昂首挺胸自信地迈开大步吗?当你失去了父母坚实的臂膀，你会得软骨病吗?当你要承担一切的社会责任，却力不从心时，你还会有退一步的自由吗?
我希望能得到一个坚定的答案：不会!不会!不会!
同学们!擦亮你的眼睛，也许在这里你是优秀的，但不要忘了这里只是上海地图上的一个点。在中国乃至世界地图上找不到任何踪迹。
同学们!爱国、报国是我们12亿中国人永远的心愿、永远的追求、永远的奋斗目标，而我们将会是这个心愿和追求的实现者。
同学们!祖国在关注我们;社会期待着我们!是时候让我们回报祖国了!
同学们!我们要告诉自己，我们是自信的。我们有的是热情、有的是精力、有的是动力。我们已经付出了90%的努力。再努力一把吧!发挥你所有的潜能，点燃你所有的智慧之光。
同学们!行动起来吧!
相信我们会有足够的奋斗资本!
相信我们会有无比辉煌的未来!
大家好！
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友。都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
我的演讲完毕，谢谢大家！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、**书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！
我的演讲完毕，谢谢大家！
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践***理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的xx大和xx届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更 更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我是来自xx的xx。
我想竞选的职务是班长。
两个人擦肩而过都需要前世五百次回眸，那我们在一个班级相遇相识便是莫大的缘分。我想当班长，把这个缘分潜移默化地成为大家心底的感恩、感动。
室友说，当班长好啊，班长有实权。但我的初心是想尽力把班级变成一个大家庭，我想为你们服务，想尽力的去献出我的爱和温暖。我想等我四年后回忆起大学，我自己可以骄傲的对自己说，我为同学们做了点事情，我和我的小伙伴们相处的很开心，我为我识人用人的能力而骄傲!我为我自己能给同学们争取最大的利益而骄傲!我为我是一九级一班的班长而骄傲!
希望自己可以更镇定、更机智的面对每一个遇到的困难，希望自己可以更大方磊落的迎接每一个挑战，也希望我以后的努力可以不止为了自己，也可以为了大家!
谢谢你们!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
相信大家大多都认识我了，但我还是做一下自我介绍，我，叫xx，十九年前的一天我来到了这个世界，时光如水，回首这十几年的经历，有几个脚印可以拿出来和大家一起分享：小学的时候我第一批入选少先队，从那时侯起我就高标准要求自己，立志做个一社会主义好小孩。高中的时候同学们一致推选我做班长，经过努力我们班挤进了年级前列。上个学期，我做为副班长，全力辅佐班长高宇同学的工作，虽功劳不大，但锻炼了自己也为班里做了贡献。
今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我走向这个讲台的时候，我感到信心百倍。
在副班长职位上工作了近一个学期，一路走来，不是鲜花满地，也不是荆棘密布，有的只是波澜不惊，缓坡小溪。从以前只会按上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动，我经历了一个由不会到会，同不好到好的过程，现在工作起来总觉得游刃有余，得心应手。在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路，大胆的去想，由于突破了常规，竟常常得到一些意想不到的效果。
当然了，“人非圣贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，但我敢于面对。通过老师、同学的批评、帮助及自己的努力来改正，决不允许自己在同样的地方跌倒两次。正是由于在胜利面前不骄傲，在失败面前不低头，我才会在奋斗中迅速的成长和提高。
做班长，是一种荣誉，更是一种责任。我知道这条路上有许多挑战，但我自信我有能力担起这副担子，因为我的热情，我的毅力，我实事求是的工作态度。我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。如果我有幸当选，我将以良好的精神状态，大胆地管理班级事务，使同学们的生活更加多姿多彩!
如果我不能当选，我也不会灰心、气馁，我将在今后努力提高自己的能力，同时希望我们班在本届班委的管理、协作下越做越好!
请各位同学给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会!
朋友们：面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨……因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神!在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的***意志，领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范!
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴!”这是新世纪向中华民族的召唤!这是中华民族面向新世纪的宣言!
少年兴则国兴，小年强则国强，少年富则国富。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为复兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。惟有以振兴中华为己任，积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中，用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向，才能成长为一名真正的爱国者。
爱国主义、集体主义和社会主义，是当代中国的主旋律。在当今历史条件下，爱国就必然和必须热爱社会主义的中国，爱中国的社会主义。纵观中国近现代历史，我们可以得出一条真理：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。社会主义是爱国主义不断发展的方向保证，而爱国主义则是中国特色社会主义事业的力量源泉，建设有中国特色社会主义事业是新时期爱国主义的主题。社会主义实行的是生产资料公有制，因此，在处理人与人的关系方面就必须坚持集体主义原则;爱国主义和集体主义也是不可分割的，缺乏集体主义的爱国主义就会成为一盘散沙，而没有爱国主义的集体主义就等于没有灵魂和方向，发展下去都是非常危险的。所以，社会主义爱国主义与集体主义、社会主义具有高度的一致性。
没有***，就没有新中国。这是总结中国近现代历史而得出的一条真理。1920xx年中国***的成立，使中国革命的面貌焕然一新。在此之前，农民阶级、资产阶级改良派和革命派的一系列起义、运动和革命都失败了，都没有能够挽救半殖民地半封建中国的命运，历史的重任现实地落在了中国***的肩上。中国***带领中国人民进行了一系列惊天地、泣鬼神的战争，终于了压在人民头上的三座大山，建立了新中国，实现了国家独立和人民解放。中国当代历史继续证明：没有中国***，就不会有国家富强和人民幸福。中国***带领人民推动了社会主义革命和建设的伟大胜利，又审时度势地做出了改革开放和建设有中国特色社会主义的英明决策，开创性地发展社会主义市场经济;在新的历史条件下，我们党又制定了按照科学发展观构建社会主义和谐社会的重大部署，正在为实现全面建设小康社会和第三步战略目标而奋斗。总结起来，自从有了中国***，中国的发展就迈入了快车道，整个中华大地呈现出一派政通人和、繁荣昌盛的景象，中华民族的国际声望越来越高。由此可见，中国***，是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表着中国先进文化的前进方向，始终代表着中国最广大人民的根本利益，是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。所以，坚持社会主义爱国主义，就要毫不动摇地坚持和拥护中国***的领导。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我九州乃泱泱古国，悠悠华夏也。其五千年历史不可小视。其诚信所在也家喻户晓。如：古代颜氏之儒的传人曾子曾经说过“君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之”再如中国着名的大思想家、大教育家、政治家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”等等。由此可见，我国古代的各类文人对于诚信可谓是比比皆是。
不晓得大家有没有听过一个故事——《陈太丘与友期》的故事，其原文如下：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信对子骂父，则是无理。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
陈元方为了其父而与其父友辩论。从中，我们大家也体会到诚信的重要。如果没有诚信，既无理，也臭名远扬。身为21世纪的我们不应该也需要诚信吗？
诚信应该不仅存在在熠熠生辉的历史长河里也存在在我们这个充满勃勃生机和科技发达的21世纪里。
我们应该怎么做才能使现在达到诚信？答：从我们自己做起，从我们大家做起。就一定会做到诚信！
诚信就是一滩清澈的湖水，它以它最朴实，光亮的一面展现给大家，仔细发现，发现诚信是那么纯真。渐渐地，就学会它的纯真，在不经意中散发诚信，在不经意中展现了最好的自己……
我的演讲完毕，谢谢大家！
亲爱的各位同学：
大家下午好！
相信大家大多都认识我了，但我还是做一下自我介绍，我，叫xx，十九年前的一天我来到了这个世界，时光如水，回首这十几年的经历，有几个脚印可以拿出来和大家一起分享：小学的时候我第一批入选少先队，从那时侯起我就高标准要求自己，立志做个一社会主义好小孩。高中的时候同学们一致推选我做班长，经过努力我们班挤进了年级前列。上个学期，我作为副班长，全力辅佐班长xx同学的工作，虽功劳不大，但锻炼了自己也为班里做了贡献。
今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我走向这个讲台的时候，我感到信心百倍。
在副班长职位上工作了近一个学期，一路走来，不是鲜花满地，也不是荆棘密布，有的只是波澜不惊，缓坡小溪。从以前只会按上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动，我经历了一个由不会到会，同不好到好的过程，现在工作起来总觉得游刃有余，得心应手。在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路，大胆的去想，由于突破了常规，竟常常得到一些意想不到的效果。
当然了，“人非圣贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，但我敢于面对。通过老师、同学的批评、帮助及自己的努力来改正，决不允许自己在同样的地方跌倒两次。正是由于在胜利面前不骄傲，在失败面前不低头，我才会在奋斗中迅速的成长和提高。
做班长，是一种荣誉，更是一种责任。我知道这条路上有许多挑战，但我自信我有能力担起这副担子，因为我的热情，我的毅力，我实事求是的工作态度。我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的聪明与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的智慧。如果我有幸当选，我将以良好的精神状态，大胆地管理班级事务，使同学们的生活更加多姿多彩！
如果我不能当选，我也不会灰心、气馁，我将在今后努力提高自己的能力，同时希望我们班在本届班委的管理、协作下越做越好！
请各位同学给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会！
谢谢大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天在这里我想竞选班长这个职务，在这个班集体经历了一年的学习和生活，这次竞选我想我也不需要冠冕堂皇的介绍自己，那些目前对我还不是很了解的同学，相信以后也会有足够的时间和机会让你们了解我，也会对我有一个客观的评价！
能够鼓舞我，让我站在这里竞选的最大动力就是自信。我深知担任班长的责任之重，尤其是像我们这样的大班，更需要一个责任心强的人来担任班长。作为班长，需要一定的组织、决策能力，同时也更需要协调能力。毕竟每个人看问题的角度是不一样的，没有孰对孰错，但作为班长，就应该站在多数人的立场，维护多数人的利益，提高班委会的凝聚力，提高全班同学的整体凝聚力。
今天竞选，在这里我也不想说太多慷慨激昂的豪言壮语，我只想从以下几个方面，谈谈我竞选上班长之后的工作计划：
首先，考虑到我们班人数多的情况，我觉得有必要提高全班同学的整体凝聚力。这点其实上届班委会已经作了不少努力，组织了不少活动，在提高凝聚力这个方面取得了一定成效。提高凝聚力的直接措施就是开展活动，开展一些有意义的活动自然对提高凝聚力有帮助，每学期院里也会开展一些大大小小的活动，但都带有一定的教育意义在里面，同学们参加的积极性并不高，尤其是听讲座，估计同学们都感觉那纯粹是“被参加”活动，所以，对于班级内部的活动，我的观点是，不在于规模大小，如果不是上面要求的活动，都尽量以娱乐为主，在活动策划中多增加互动的成分，使更多同学主动参与进来，玩得开心，玩得尽兴，让那些彼此沟通甚少的同学，也能通过活动增进交流。在此，我也希望那些想象力丰富的同学能提供一些有创意，好玩，并且可行的点子，说大一点，也算为班级的文化建设献一份力吧。
然后，对于班级的制度建设，上届班委也是付出了不少的努力，最终也是有了一套完整的方案。所以对于这届班委的工作重心，就应该转移到落实制度上面。对于每次活动的记载，班费支出记载，考勤记载，在承接上一年工作经验的前提下，还应思考是否能做得更准确，详细。活动的记载要遵循“宁多勿漏”的原则，有必要记的活动就不能落下；班费支出的记载在可能的情况下应尽量详细，详细账单每过一段时间可上传至群共享，让每个同学都方便查阅。考勤记录则应遵循公正的原则即可。总之，在落实班级制度方面必须加强，尽量做到有章可循，当然，对于有时出现的特殊情况，班干部和同学之间也应相互理解，酌情处理。
另外，对于班委会内部建设，在我看来也是同样重要的，只有一个团结的班干部团队，心往一处想，力往一处使，才能更好地为大家解决实际问题。记得曾有同学提到说，有的班干部太闲，有的班干部太忙。对于这种班干部任务分配不均的问题，我觉得有它的必然性，但绝不是理所当然。这种现象不会完全消失，但必须得到缓解。都是班干部，没必要把工作的界限划得过于明显，不然对于一些性质不明显的工作，那岂不是没人做了？所以，在班委会内部建设工作分配方面，我会向事情比较少的班干部倾斜。尤其是组织活动，那绝不是某一个人的事。在我看来，参加活动，能提高班级凝聚力，而组织活动，便是提高班干部凝聚力的一个契机。在日常工作中，不同班干部有不同想法是正常的，难免会在某些意见上产生分歧。
我想，我作为班长，有责任区缓和这些分歧，不能把自己的主观想法强加进去，而应客观地分析问题，借用外交中的那个“求同存异”的原则，在某些方面即使意见不和，也不要影响合作，更不要影响同学情谊。
老师们，同学们：
早上好!今天我旗下讲话的主题是爱校，回报母校教育。
当我们踏着春风的节奏，继续自己在华维的征程;当我们身着整洁的校服，展现自己青春的风采，一股作为华维人的自豪感从心底油然而生。
华维是一所年轻的学校，华维是一所有梦想的学校。华维的学子在老师们的精心辅导下，不仅在学习上取得了骄人的成绩，在自身的道德品质方面，也是同龄人中的典范。正气、志气、朝气、灵气、大气、书卷气，这些正反映着华维人的优秀素质。而爱校，则是我们每一个华维人所必须拥有的基本品质。
我们每个人，除了与生俱有的家园之外，学校可以说是我们的另一个成长园地，因为我们除节假日之外，更多的时间都将在校园度过。这样的大家庭很珍贵，它不是属于个人的，而是需要我们大家共同营造，共同关注爱护的。学校它为我们插上飞翔的翅膀，为我们撑起一片灿烂的蓝天，使我们可以“激扬文字，指点江山”，亦可“宁静致远，埋首苦读”。在今天这样一个竞争非常激烈的社会，学校，是我们成功迈向社会的第一课堂，是开发心灵，促进知识升华的第一步伐.学校夯实我们的基础，丰富我们的知识，开拓我们的视野，塑造我们的人格，学校以其永远向上的姿态，引领着我们这些雏鹰的飞翔。我们从这里成长，在不远的将来，我们这群学子，将会从这里飞向希望的蓝天，飞向自己理想的彼岸。因此，我们应该懂得如何去呵护把我们推向人生成功彼岸的学校，更应该以一种求知感恩的面貌和心态去热爱为我们人生奠基的学校。校园是学子们的一个天堂，我们在这里，能够有力地扼住自己命运的咽喉，我们在这里能够看到精神世界的无限广博，我们在这里能够谛听到自己心灵的欢歌。我们说爱校与回报，它所涵盖的意义，不仅仅是思想行为素质的体现，更是我们回报感恩的根源。
如果没有老师们的思想滋润，我们贫脊的心灵将永远空荒;而如果没有学校的哺育，我们的精神将无法茁壮地成长。那么，我们应该怎样爱校呢?爱校，应该是从小事做起，爱校，应当体现在我们的一言一行中。回报母校，是实实在在的。爱校，应该是每位同学从内心发出的真诚的感悟，并且将这种感悟体现在自己的每一言、每一行中。作为学生，在课堂上，专心致志地听讲，认真地完成作业，努力地学习知识，是对母校最大的回报;在校园中，文明的举止，遵规守纪，体现着对学校的尊重和认同;在校外，时刻注意保持自己作为学生应有的文明习惯，维护学校的形象，能够体现我们最真的主人翁心态。我们应当把自己拥有的高尚的品格、顽强的意志、进步的思想、丰富的知识、健壮的体魄以及将来走向社会创造的巨大成就作为献给母校的最好的礼物。
校园是我们学习生活娱乐的地方，是我们的家。“我爱我家”不是一句空话，需要我们的实际行动。学校的硬件设施与卫生的好坏，从另一个方面反映了学校师生的整体素质。我们要注意保护学校的公共设施，不要随意攀折学校的花草，不要乱扔垃圾。学校的清洁是每一个学生的光荣，而保持清洁又是我们爱校的具体表现。
华维，这所年轻而健壮的学校，在新的社会环境下迈着更健硕的步伐，他告诉我们，正道前行，他提醒我们，由心出发。走在整洁的校园里，坐在明亮的教室中，校园里清晨静谧的鸟啼，课堂上同学们琅琅的读书声，以及风吹树叶的沙沙声，构成了这个城市里最美妙的音符。我们的学校是安静的，他是我们心灵吸氧的场所，在这柳影婆娑的校园里，我们正待飞翔。既然是雄鹰，我们就要展开翅膀扶摇直上，既然是青年，我们就要努力创造自己的明天，这是我们学校的期待，也是我们回报母校的承诺。
当五星红旗在蓝天下骄傲地飘扬，当春风送来我们最美的希冀。我们在这华维园中，正谱写着最美的篇章。我们的学校，华维，也正在用它的天道酬勤勉励着我们，注视着我们。东汉史学家班固曾经说过：“爱国如饥渴”，我想，我们也应该“爱校如饥渴”，就让我们将自己心底对华维的挚爱以最真诚的方式表达出来，自觉将代表自豪和骄傲的校徽带在胸前。
爱国主义是中华民族精神的核心!
爱国主义,这是一个多么光辉的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科学伟人,有多少文学巨匠为它拼搏,为它而奋斗不息.
南宋抗金名将岳飞,牢记母训"精忠报国"带领岳家军,以"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"的豪情壮志,驰骋疆场.威震敌胆,击退敌人的一次次进攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之际,奋起卫国,终因寡不敌众而被虏,但他写下了”人生自古谁无死.留取丹心照汗青’的豪迈诗句.表达了爱国之情和誓死不屈的决心.
俄国评论家车尔雪尼夫斯基说过;”爱国主义的力量是多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,就连人本身有算得了什么呢
鲁迅曾说过:”惟有民魂最可贵,唯有它发扬光大,中国才会有希望.
什么是爱国主义,列宁说:"爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱,是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
古有晏子“利于国者爱之，害于国者害之”的大声疾呼。有屈原的“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌。有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游的“位卑未敢忘忧国。”
事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由然爱国土，历史，文化等感情的形式萌发，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式，无论在东方西方从18世纪开始国家主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件，美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年沉睡的美梦，国破家亡唤起了强烈的爱国情感，可以说悠久的文化积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存壮志却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国。众多仁人志士赴汤蹈火义无反顾，轰轰烈烈的“五四运动”，爱国主义爆发为历史掀开崭新的一页，而中国***的建立为传统爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随着中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。
是啊!!!百年战争创伤给了我们太多悲惨的教训，分裂的中国遭受太多欺侮与嘲弄,要想赢得国家民族的尊严,要想赢得未来战争的胜利,我们必须坚定政治信念,坚持党的领导,既然某些分裂分子无视十三亿中国人民的情感,既然某些超级大国,,依然热衷于以武力推行其世界政策,既然国际公认的关系准则已遭到无理的蔑视,既然一个国家的内政问题也可能引来霸权主义赤裸裸的武力恐吓。我们就必须时刻准备面对列强加到共和国头上的战争。
作为当代青年，爱国的体现就是在国家最需要我们的时刻，为国家奉献青春热血，贡献智慧胆识!!!
看!!!我国九百六十多万平方公里的土地上，无论是黑龙玄冰，还是青海盐田，是南沙礁岛，还是大漠边关。无论是制止**，还是抗击列强，无论是森林救火，还是洪湖抗浪，都屹立着坚毅挺拔的身影。听!那边关的阵阵风吼，那塞外的萧萧马鸣-----------不正是一曲曲军人感慨雄壮的乐章?!不正是一首首军人爱党爱国的赞歌!!
曾经看过这样一个故事，那是一个大年三十的晚上，某边防连队一名排长的父亲——一位老***员因病去世了，临终前他多么想看儿子的最后一眼啊!!!但他没有让家人通知连队，因为他了解边防连队每到节假日任务都非常重，他知道他的儿子此时一定正和战士巡逻。一遍遍地喊着儿子的名字————-这位老父亲离开了人世，他留给儿子只有一封信，信中写道：“孩子，记住：你可以不是父亲的好儿子，也可以不是妻子的好丈夫，还可以不是儿子的好父亲，但你必须是边防哨所的好兵。”跪倒在国界碑边，排长哭着读完了父亲的遗言，在泪光中他明白了，父亲告诉他一个颠扑不灭的真理，家事再大，莫大于国事。这国事，就是时刻牢记党的宗旨，就是时刻心系人民的利益，就是时刻关注国家的安危。
在迎接新千年的盛大庆典上，曾指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大复兴”这是新世纪向中华民族的召唤，这是中华民族面向新世纪的宣言，把真心献给祖国，我们会尽一份赤子之情，把智慧献给祖国，我们会和成功携手而行，把青春献给祖国，我们会获得生命的永恒，让我们进一步发扬民族精神，为保证我国成为一个富强统一的国家，用生命和热血谱写一曲爱党爱国的赞歌吧!!!
50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡对国家，对社会民族的整体利益，奋不顾身的工作着，毫不保留的贡献自己的聪明才智。但是在市场经济利益作用下，人们崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说，你自己不能办到的一切，你的货币却能办到，人们讲究“实惠”要求付出与获取成正比。在这样的的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获得金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，这就是金钱确定人的价值观念日益盛行。
此时此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应赋予时代特有意义，上世纪80年代后，随着冷战结束后，世界呈多极化的趋势，科技的进步和全球性经济发展是爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观，民族观，国家观，以面向全球的思维方式不断发展，试问：如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程!!!
祖国美好的明天!这7个字激起我们每一个热血，热情，热泪。让正义之血为之喷涌，让自由之泪为之洒落，让真理之情为之坚定吧!!!
当代大学生应该以哪种方式去表达自己的爱国情怀呢?
亲爱的同学，老师，大家好。我是来自学生，我叫————。
浩瀚的历史，灿烂的长卷，是一个五千年民族的足迹，是一个不朽的文化传奇。这便是中国。一个拥有者无比信心和实力的中国。一个能在浩瀚的时间历程中让人时刻铭记的民族，国家。
我读西楚霸王，一场指点江山的豪壮。长剑在手，虞姬在旁，热血乌江沸腾了多少志士胸怀;
我读苏武牧羊，一段大漠悲歌的历史。千年朔风，漫卷尘沙，吹不散那一缕赤子的精魂。
我读《满江红》，一阕气壮山河的悲歌。热血英豪，旌旗如火，胡沙烟尘八千里怒卷。
我读楚臣屈原，一声泽畔行吟的长叹。信而见疑，忠而被谤，叹息深深震颤了华夏千年心弦。
我读诗仙太白，一身铮铮傲然的骨气。恍然间，斗酒百篇，一支狼毫搅动了整个长安。
我读左宗棠携棺入疆一往无前的耀日干戈。天山南北，战鼓阵阵，一腔抱负可叩开陆放翁的心扉。
从投江殉国的屈原，到“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他们胸怀祖国，死而后已，谱写了最辉煌的生命史诗，铸就了中华民族的爱国情怀。
十八世纪末期起，英国殖民主义者一方面用外交方式和武装挑畔以冲破清政府的闭关政策，一方面对中国逐步扩大鸦片贸易，借以攫取暴利。此后，鸦片源源流入中国，1820xx年，英国输入中国的鸦片为四千五百七十箱，至1938年激增为四万零二百箱。鸦片潮涌而入，严重毒害了中国人民，并引起白银大量外流，银价飞涨，清廷财政拮据，统治危相更加严重。时任湖广总督的林则徐，痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱银涸，在任内严禁吸食鸦片，成效卓著。1838年9月，林则徐上奏道光帝，极言鸦片危害，主张严加查禁，指出"若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银"。
从1939年6月3日到1939年6月25日历时23天的虎门销烟给予了英国沉重的打击。虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，使我3000多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。
12月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大**，在6周内烧杀淫掠，杀死30多万手无寸铁的中**民，烧毁南京三分之一的房屋，造成了城内几无中国人的惊人局面。
日本为什么会敢对我国犯下这样的滔天罪行，难道我们就是天生就被欺辱的么?
不是的，那时因为我们不够强大，我们的同胞们麻木不仁，不团结，不进去，不奋进，不争取，一再忍让。这才造就了当时的局面。
日本对我国的所作所为，他们对我国同胞所犯下的滔天罪行罄竹难书。虽然时隔久远，抗日战争早已结束，但身在现金的我们仍要居安思危。不能忘记这个世界弱肉强食的规则。你没实力，只能活在别人的铁蹄之下。
然而，现金的中国正在腾飞，20xx年‘神五’的上天与成功回收;继‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。20xx年北京奥运会成功举办。这一件一件的事例让中国人站在世界的舞台上大声的说：“我是中国人!”
当代作家沈慈的一篇博客说得很好，“一个不爱国的人，人皆鄙视之;一个不爱家的人，人皆唾弃之。然而，爱家，人人能感同身受，就在我们生活的点点滴滴，就在柴米油盐酱醋茶里。爱国，说起来，总会给我们一种很遥远、很茫然的感觉，甚至不知道如何去爱国，怎样做才算爱国。 其实，国与家连在一起，才有了国家。爱国就如爱家一样，体现在我们生活的点滴之中，融入到我们生活学习的方方面面。”
少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国的新一代，我们要培养浓烈的爱国情操，透彻地感悟到爱家就是爱国，爱国或许说对我们的生活学习还有些茫然，但是我们要牢记胡所说的话“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”即以热爱家庭为荣，以破坏家庭为耻。我们要从爱护家庭孝敬长辈的小事做起，时刻谨记自己是一名合格的当代中学生，要为祖国的发展而贡献。更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能更加强盛，为人类文明与进步做出更大的贡献。
爱国，靠你，靠他，靠大家。只有我们共同努力，才会在世界的大舞台上创造出属于自己的一片天地。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说xx等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前xx人也并非现在这样有诚信，以前xx的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像xx等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
我的演讲完毕，谢谢大家！